临江仙古诗赏析

出自《临江仙》,作者张继先

鉴赏全文

本词以哲理思辨为核心,层层递进地阐述道教修心的要旨。上阕开篇即点明万物本性同一、天赋逍遥的平等观,随即强调“莫生异见”以“乱吾真”,关键在于“中有主”,即内心确立对“道”的坚定信仰和主宰,从而能达到“与化为人”、天人合一的境界。下阕进一步深化,指出领悟至清至微的“徽词”(道谛)可抵御外尘沾染,唯有“得此凝神”,专注守一,方能内息“百魔”之战,外超“六道”轮回。全词语言精炼,逻辑严密,将抽象的修行理论转化为生动的诗歌意象,如“轻埃欲染”、“百魔息战”等,体现了作者将宗教体验艺术化的高超能力,是一首典型的道教哲理词。

作者简介

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

古诗 232名句 516