绿章封事讲解
鉴赏全文
这首诗可以看作是一个完整的叙事与抒情的结合。前四句描绘道士举行仪式、沟通天界的场景，这是“起”和“承”，营造氛围。中间四句是“转”，道出了上奏天帝的原因——人间社会出现了严重的混乱与不公，百姓疾苦。接下来两句“金家香弄千轮鸣，扬雄秋室无俗声”是具体例证，形成鲜明对比，加深了批判的力度。最后两句是“合”，直接抒发了诗人的愿望和主旨：招魂书鬼，平息恨意。李贺巧妙地利用道教“绿章封事”的形式作为诗歌的结构框架，将个人对现实的愤懑和理想寄托于奇幻的想象之中，使得诗歌既有浪漫色彩，又有深刻的现实批判性。理解这首诗的关键在于把握其象征手法，诗中的“天门”“元父”象征着最高的裁决力量，“书鬼”“恨骨”则代表了历代被埋没的才士，包括诗人自己。
作者简介
李贺
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古...