送韦大夫东京留守讲解

出自《送韦大夫东京留守》,作者王维

鉴赏全文

本诗可看作王维写给同僚的“政治赠言”,其特殊之处在于超越了一般送别诗的客套应酬,构建了三重递进的思维层次:首先通过巢许与尧舜的对比,确立“大隐于朝”的价值取向;继而以磅礴笔触描绘安邦定国的政治蓝图,暗示韦虚心应当追求的治理境界;最后回归个人生命体验,揭示“功成身退”的终极理想。在艺术表现上,诗人巧妙将道家玄理融入儒家事功,如“上德抚神运”化用老子思想,“冲和穆宸襟”契合中医养生理念,使政治叙事获得哲学深度。结尾“秋光正沉沉”的意象与“老病随年侵”的感慨,又为壮阔的政治画卷注入深沉的时间意识,形成盛唐之音中难得的沧桑感。这种多元思想与复杂情感的有机融合,使该诗成为解读王维中期思想转型的重要文本。

作者简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

古诗 566名句 2015