子夜歌创作背景
鉴赏全文
这首诗仍属南朝乐府吴声歌曲，创作于南朝时期的江南民间。在南朝民间爱情生活中，男女情感并非皆为顺遂，常存在一方情意真挚、另一方态度含糊的情况，这种情感的“不对等”成为当时民间歌谣的重要题材之一。当时江南地区的民间歌谣创作注重“写实”，善于捕捉日常生活中情感的细微矛盾与困惑，这首《子夜歌》便精准抓住“我方真挚、对方犹豫”的情感冲突，以自然景物作比，将女子对爱人态度含糊的困惑与不安具象化，是南朝时期民间爱情中“情感不确定性”的真实反映，也体现了当时民间女性对真挚情感的追求与对模糊态度的忧虑。
作者简介
南朝乐府
【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。