注解诗词鉴赏 - 第158页

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注解鉴赏列表

偈颂一百二十三首·1111古诗注解

释崇岳·古诗注解

十五:指农历月半,常是僧人集会讲法的日子。 升堂直举:登上法堂,直截了当地举扬、阐说禅法要义。 全主全宾:禅宗用语。“主”指禅师或自性,“宾”指学人或外境。此处意为物我、主客的分别已经泯灭,达到圆融一体的境界。 灯笼露柱:寺院中常见的无情之物(灯笼、廊柱)。禅宗常以“无情说法”来...

偈颂一百二十三首古诗注解

释崇岳·古诗注解

元正改旦:指农历正月初一,元旦。 来千去万:形容节日期间人来人往,非常热闹。 物物咸新:咸,都。所有事物都显得崭新。 眼上生尘:尘,既指灰尘,也喻指世俗的幻象与执着。意为被表面的“新”所迷惑,如同眼睛蒙上了灰尘。 拶破:拶(zā),挤压,逼紧。此处指用力敲破、压破。 桃核:比喻坚...

偈颂一百三十六首·十二古诗注解

释惟一·古诗注解

结制:指佛教中的“结夏安居”,又称“夏安居”。在夏季的三个月里,僧侣们聚居一处,精进修行,禁止外出,以防伤害草木虫蚁,并避免因游走而心散乱。 三章约法:指下文针对身、口、意“三业”所制定的三条简约法则。 人天:指人道与天道众生,泛指一切修行者与护法神明。 块然:形容像土块、木头一...

偈颂一百三十六首·零古诗注解

释惟一·古诗注解

涅盘心:指佛教修行所追求的最高境界——涅槃,一种超越生死、烦恼寂灭的觉悟之心。 差别智:指能洞察世间万物千差万别现象的智慧,与“根本智”(体悟空性的智慧)相对。 明之既难,会之不易:指明了涅槃的境界和差别的智慧已经很困难,而要真正融会贯通则更加不容易。 千手异执千目异雇:化用“千...

偈颂一百一十七首·九古诗注解

释绍昙·古诗注解

偈颂:佛教中的一种诗体,多为高僧阐述佛理、表达悟境之作。 口镜奁:打开的镜匣。奁,古代女子梳妆用的镜匣。此处形容池塘水面平整光亮如镜。 青螺髻:形似螺壳的发髻,常用来比喻盘旋青翠的山峰。 急著眼来看:急切地、专注地用眼睛去观看。著眼,即着眼。 境会:将所见之景当作独立于自心之外的...

偈颂一百一十七首·五古诗注解

释绍昙·古诗注解

太里阿瘞丰城剑:“太里阿”应为“太阿”,与“龙泉”同为古代名剑。“瘞”(yì)意为埋藏。“丰城剑”典出《晋书·张华传》,传说丰城地下埋有宝剑,其气冲牛斗,被张华发现后掘出。 张华:西晋政治家、文学家,以博学多识著称,是发现“丰城剑气”的关键人物。 例发光:照例、必然放射光芒。 积...

偈颂一百一十七首·二古诗注解

释绍昙·古诗注解

偈颂:佛教中的一种诗体,多为僧人所作,用于表达禅理、悟境或教化。 绵蛮:形容鸟鸣声清和宛转。 烟萝:如烟似雾的藤萝植物,也常指幽深僻静的隐居环境。 瑞岩:此处为作者释绍昙的自称或指其修行之地。 活计:原指谋生的手段,此处指修行、参禅的日常。 徒挂傍人唇齿:白白地成为别人谈论的话题...

偈颂一百一十七首·1111115古诗注解

释绍昙·古诗注解

蓬莱:传说中的海上仙山,此处指超凡脱俗的仙境。 霓裾粲霞:以霓虹为衣裾,与云霞一样灿烂,形容仙姿飘逸。 步虚声:道士诵经礼赞时的一种腔调,宛如众仙缥缈步行虚空之声。 观徼:观察事物幽微精妙的本质。“徼”通“窍”,指关键、精微之处。 苍虬:青色的龙。虬,古代传说中有角的小龙。此处形...

偈颂一百一十七首·11111118古诗注解

释绍昙·古诗注解

杨岐栗棘蓬:“杨岐”指禅宗临济宗杨岐派的开创者方会禅师。“栗棘蓬”字面指带硬刺的栗子壳和荆棘丛,在禅宗公案中比喻艰深难懂、充满机锋的禅法,让人难以“下口”和把握。 赵州殿里底:“赵州”指唐代著名禅师赵州从谂。“殿里底”指佛殿深处或佛像背后隐藏的东西,这里比喻赵州禅师看似平常却深奥...

偈颂一百一十七首·111111118古诗注解

释绍昙·古诗注解

一春连雨:整个春季持续下雨,指灾荒天气。 糴(dí)处:买粮食的地方。“糴”即买入粮食。 活衲僧:真正的、有生命力的僧人。“衲僧”指僧人。 衲被:僧人所用的被子,代指简朴的修行生活。 九旬禁足:指佛教的“结夏安居”制度,僧人于夏季三个月(约九十天)内定居一处,潜心修行,不得外出。...

偈颂一百一十七首·111111116古诗注解

释绍昙·古诗注解

福州、江西:均为地名,诗中借指消息的来源与传递路径,暗示禅法流布。 雪峰:指雪峰山,亦指唐代高僧雪峰义存禅师,是禅宗重要人物。 育王鳗井:育王寺(在今浙江宁波)内一口著名的井,传说与鳗鱼(或龙)有关,充满神话色彩。 惺惺石:“惺惺”意为清醒、灵明。“惺惺石”比喻本自灵明觉悟的禅心...

偈颂一百一十七首·111111110古诗注解

释绍昙·古诗注解

无辨古今眼:指缺乏洞察历史与当下本质的智慧之眼。 有辨古今舌:指拥有评说、辩论古今事理的言辞能力。 见得彻:指通过亲身修行体验,达到对佛法真理的彻底明了和证悟。 耿耿心灯:比喻修行者觉悟后,内心明亮、坚定不灭的智慧之光。“耿耿”形容光明、明亮的样子。 夺夜寒:驱散黑夜的寒冷,喻指...

偈颂一百一十七首·1111110古诗注解

释绍昙·古诗注解

荆棘林,大火聚:佛教常用比喻,形容世俗世界的险恶、烦恼的炽盛以及修行路途的艰难困苦。 峭壁深阬:比喻修行中遇到的巨大障碍和危险境地。“阬”同“坑”。 无栖泊处:没有可以安心停留、依靠的地方,指在迷妄中找不到心灵的归宿。 瞥转一机:禅宗术语,指刹那间领悟禅机,心念转动。“瞥转”形容...

偈四首·一古诗注解

·古诗注解

偈(jì): 佛经中的唱颂词,也指僧人所作的蕴含佛理的诗句。 维摩病: 典出《维摩诘经》。维摩诘居士称病,佛陀派弟子前去探问,他借此机会演说“空”、“无我”等大乘佛法,示现病相是度化众生的方便法门。 龙翔: 可能指宋代临安府(今杭州)的龙翔寺,或泛指某位禅师(如“龙翔士珪禅师”)...

偈十首·零古诗注解

释慧晖·古诗注解

玉人:字面指如玉般美好的人,在禅诗中常比喻本性清净、心性澄明的修行者或悟道者。 澄潭妙:清澈的深潭,意境玄妙。比喻禅心深邃、宁静、映照万物的境界。 石汉:比喻冥顽不灵、未经开悟的凡夫或修行者,如同顽石一般。 眼开:指开悟,突然明白了佛法真谛。 花岳笑:山花与山岳仿佛都在欢笑。形容...

偈十六首·零古诗注解

释行瑛·古诗注解

朔风:指北风。 痛利人骨:形容寒风刺骨,带来痛感。 寒日:冬日阳光,因寒冷而显得清冷。 春气:春天的气息、生机。 游子:离家远游的人。 龟毛拂:佛教典故,指用龟毛(龟本无毛,喻虚幻不实之物)制成的拂尘。此处既指禅堂实物,更深层寓意一切事物本性空幻,也暗指无所事事的清闲状态。 晓堂...

偈六首·四古诗注解

释慧勤·古诗注解

天左旋,地右转:中国古代的一种宇宙观,认为天与地以相反的方向旋转运动。 金鸟:古代神话中太阳的别称,传说日中有三足乌。 玉兔:古代神话中月亮的别称,传说月中有白兔捣药。 海门:指太阳或月亮升起时仿佛从海平面的大门中跃出。 沧溟:指苍天或大海,此处指浩瀚的海洋。 书夜:同“昼夜”,...

偈六十九首·十五古诗注解

释道宁·古诗注解

历历分明:形容一切现象清晰、确切,毫不含糊。 堂堂显露:指事物的真实本体或佛性光明正大地显现出来。 师子翻身:“师子”即狮子,为百兽之王。比喻修行者或悟道者展现出的无畏威猛与自在活力。 象王回顾:象王是象群之首,步履沉稳。“回顾”象征着警觉、反思与智慧的观照。 会观瞻:能够领会、...

偈六十九首·1118古诗注解

释道宁·古诗注解

偈(jì): 佛经中的唱颂词,也指僧人阐发佛理的短诗,形式自由,常蕴含禅机。 浩浩: 形容广大、盛大的样子。 喃喃: 拟声词,形容鸟鸣声,此处有细语、低语之意。 湛如蓝: 清澈得像蓝天的颜色一样。湛,清澈。 大圆镜: 佛教用语,比喻佛的智慧或真如心性,如圆满的镜子,能映照万物而无...

偈六十九首·11114古诗注解

释道宁·古诗注解

报慈一言:指禅宗道场(报慈寺)所传的一句机锋禅语。 千圣不传:意为禅宗的精髓超越言语,历代圣贤也无法通过文字直接传授。 即时妙会:当下瞬间的领悟与契会。 火里生莲:佛教常用比喻,指在烦恼、困境(火)中证得清净智慧(莲),展现不可思议的境界。 路遥知马力,岁久见人心:化用民间俗语,...