偈颂一百四十一首·1111111111110古诗译文
当光明存在时，其中蕴含着黑暗；当黑暗存在时，其中也蕴含着光明。 嘴上虽然说着，却如同哑巴一般难以言尽其意；眼睛虽然看着，却如同盲人一样无法看透真相。 门外有一条通往驿站的道路，从早到晚都有人在上面行走。
译文诗词鉴赏 - 第395页
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偈颂一百六十首·111115古诗译文
一年有三百六十日，今天又是从头开始的一天。人人都有一个主人公（指本心、佛性）。水牛衔住了老鼠的尾巴。深沙神在欢腾，那吒太子在喜悦。佛殿从门里走了出去，僧堂被撞进了库房。
偈颂一百六十首·1111119古诗译文
千尊佛，万尊圣；万尊圣，千尊佛。不必顺应世俗的人情世故，是吉是凶，自有卦象昭示。
偈颂一百六十首·11111110古诗译文
庭前的柏树子，今日重新举扬。打破赵州的关隘，特地寻觅言语。
偈颂一百六十首·1110古诗译文
两位高僧大德，一位粗犷如山岳，一位细微如米粒末梢。虽然他们外表与风格有粗细之别，但若放在秤上称量，轻重却恰好相当。径山今日真实地向你们宣告：诸位切莫忘了“钻龟刻瓦”这类徒劳无益的事。
偈颂一百六十首·零古诗译文
当文章的色彩与纹饰尚未显现时，其中的消息与意蕴已经有所显露。一旦文采与形式完全彰显出来，反而难以再将其中的深意完全覆盖或隐藏。
偈颂一百五十首·111111111119古诗译文
药山禅师停下（参禅或开示的举动），顿时展现出三十二种庄严相好、八十种随形妙好，一切殊胜的形相都当下显现于眼前。即使达到了这样的境界，倒也适合给予一杓子的（批评或点拨）。
偈颂一百五十首·11111111111117古诗译文
风磨砺着清澈明净的真空本体，雨洗涤着无处不在的法界之身。 大地山河与世间万象，在今天与佛陀一同庆贺诞辰。
偈颂一百一十七首·十五古诗译文
瘦弱的藤枝作杖，乌黑的律卒随行。步入草丛寻觅那人，探入虚空现出风骨。不是心，不是佛，也不是物，直将这一切贬向那无生之国。
偈颂一百一十七首·111115古诗译文
榴莲的把柄有长有短，锅儿有大有小，家里的丑事终究是遮掩不住，被彻底揭露了出来。 留下的麻烦不小，心中的惭愧也不少。 藏方师兄啊，还请您公平地评判一下这件事吧。
偈四首·一古诗译文
懒翁看上去懒散其实并非真懒，最懒的时候便是谈论禅机的时候。既不看重自己，也不尊崇先贤。谁管你什么大地，谁管你什么苍天。超然物外悠闲自在没什么俗事牵挂，太阳升起老高还依然安然高眠。
偈十首·五古诗译文
一转念间，心光回转，超越千里的情缘执念便已断绝。 彻悟之后，仿佛从大梦中醒来，独自安然静坐在古老的禅堂之中。
偈十首·三古诗译文
断绝与外界的一切因缘，止息所有言语；内心不再有喘息般的杂念，契合那幽深玄妙的境界。心灵如同坚固的墙壁，忘却一切修行之功；以此步入觉悟之源，在那空劫之前的本初之地。
偈倾一百三十三首·九古诗译文
眼前所见之物无法体悟大道，迈开双脚又怎能算得上是真正的行走？ 将内心的一切倾吐干净，反而变成了公开的公告（流于形式）。 石田和尚顶戴着众人的期望，怎敢有丝毫的差错和失误？ 却想起王老师（王老师，可能指王梵志或某位禅师），从不敲打这面破鼓（意指不执着于形式化的说教）。
偈二首·零古诗译文
逼迫得通身都是口舌，何妨去责骂那雨呵斥那风。昨夜村前有猛虎出没，竟把南山的大虫咬杀吞没。
偈古诗译文
半夜逾城景象虚，雪山深处觜卢都。直饶一见明星悟，已是当时不丈夫。译文：半夜里翻越城池的景象原是虚幻不实，在雪山的深处如同鸟栖枯木般静坐。就算因为看见启明星而豁然开悟，在当时也算不上真正的大丈夫气概。
偈古诗译文
有一个汉子，从极其久远的过去劫以来，便无住处亦无依靠，上方没有一片瓦可以遮盖头颅，下方没有一寸土地可以立足。早晨到达西天，傍晚又回归东土。
偈古诗译文
至高的真理其实并不难以领悟，唯一的障碍就在于人们的拣择之心。只要心中没有憎恨与贪爱，就能洞然明白地看清一切。如果存在丝毫的偏差，结果就会像天地相隔那样遥远。
偈古诗译文
不去思量善与恶，这便称作最高超的言句。内心与外境无所依凭，这才叫做真正的安住。时时刻刻既寂静又清醒，时时退一步返观自心去体悟。如此用功三十年，想要寻觅它却总是找不到踪迹。寻觅不到踪迹，反倒赢得双眉霎时紧聚。
偈·一古诗译文
世间一切是非的渊薮，都是从外在的听闻与分别心中产生的。我是那个厌烦向外追逐音声、随波逐流的人，于是转向向内谛听，以此存养内心的灵明与本真之响。