偈颂六十首·11116古诗译文
佛祖传承的正法心印,在普通僧人那里却显得粗陋、不纯粹。有眼睛却如同盲人,有嘴巴却如同哑巴。如果还要追问究竟如何,那就该懂得礼数、适可而止了。
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佛祖传承的正法心印,在普通僧人那里却显得粗陋、不纯粹。有眼睛却如同盲人,有嘴巴却如同哑巴。如果还要追问究竟如何,那就该懂得礼数、适可而止了。
世人居住的地方我不居住,世人行走的道路我不行走。并非是我难以与人共同相处,根本原因在于僧俗的界限必须分明。
五月五日端午节这一天,天童寺的禅师为你开示真正的佛法要诀。 驱赶走对释迦牟尼佛的执着,也摒弃对弥勒菩萨的依赖。 无论是佛的执着、祖师的执着,还是凡夫的毛病,顿时都得到清凉解脱;一切妖魔鬼怪、邪神外道,也全部被消灭干净。 我只愿意与那些保持本来面目、真性情的“本色人”交往,如果不是...
天上没有第二个太阳,人世间只有一位至尊的君主。如同万年松树永不衰老,君主的圣寿与天地乾坤一样长久。
大雪覆盖了整个长安城,春天到来,天气反而显得格外寒冷。在这新年伊始谈论佛法,没有一丝一毫的隐瞒。
昨天夜里困倦至极,倒在床上,直到五更天才苏醒过来。今日升堂说法,却一句话也讲不出来。只希望诸位大众,能以智慧包容愚钝,不要责备于我。
觉悟的佛陀(或圣明的皇帝)示现踪迹于左金轮,雄伟的宝殿巍然耸立,彰显着至高无上的尊贵。皇帝亲笔书写的墨宝仿佛从天而降,那灿烂辉煌的金碧光彩,照耀着整个天地。
绿树葱郁,树荫浓密,夏日白昼显得格外悠长;亭台楼阁的倒影,清晰地映入清澈的池塘。悬挂的水晶帘轻轻摇动,原来是微风悄然吹起;满架的蔷薇花正热烈绽放,整个庭院都弥漫着醉人的芬芳。
冬至过后,寒风凛冽,沙土飞扬,顽石滚动。诸佛与祖师都隐匿了踪迹,唯有手中紧握的一寸铁器(喻指禅者本心或智慧)真实不虚。
喜爱一个人时,就希望他永远活着;厌恶一个人时,就恨不得他立刻死去。喜爱与憎恶这两重关口,总是从这里(内心)生起。纵然有人能认识到这情绪的根源,即便再穿上草鞋云游参学三十年,又何曾真正触及、超越过这里(心念的起处)。
“二”由“一”产生,但连“一”也不要执着固守,在这看似平坦的道理上,迷失丧生的人不计其数。若能一念不生,万般事物现象都不会成为过错,就像在粪坑里挣扎,时沉时浮,不得解脱。心境孤绝独立,法身崇高巍然。修行之花须当连夜绽放,切莫等待清晨的风来吹拂催促。
在三条椽子之下,七尺禅床之前。有一则禅机妙语,天下禅僧用尽各种方法手段,想要领会却领会不到,想要举示又举示不全。我瑞岩和尚(释妙伦)老婆心切,姑且为诸位点破一线天机。它不容许用意识去理解,只能够以心传心,就像那采石矶的渡船,直接载你到彼岸。
(禅师接引学人时所用的机锋)如同穿透人的鼻孔,替换人的眼睛。归根结底,都只是为了阐明这一个根本的道理。如何才能见到它呢?只要题目(或话头)清晰明了,自然就能领悟。
我心中怀有一种玄妙的机锋,当面相呈,直接提点。它如同敲击金石般清脆响亮,又像吹奏埙篪般和谐共鸣,但若不是真正的知音,又有谁能领会其中深意呢?
庭院前新绽放了一朵鲜红的花,阵阵袭来的香气使蜜蜂沉醉。公子看见这景象,兴致盎然,倒拿着玉笛吹奏,仿佛在逗弄春风。
在“死心”的禅室之内,身体与脚步都在移动变化。每日供奉着香火灯烛,朝朝说着看似荒诞无稽的禅语。向齐安王顶礼叩拜,一条冰冷的铁蛇横亘在大道中央。
哎,这根干硬的屎橛子,生来就太过妖异怪诞。可笑那德山宣鉴老禅师,一棒下去竟然没能将它打灭。
相国亲自传承了黄檗禅师的禅法心印,将移山新建的寺院打造成一座古老的禅林。大千世界在针尖般微小的禅心中显现,十二座山峰和幽深的岩谷都蕴藏着玄机。这禅道光明朗澈,本就不分古今,清正浩荡的禅风从古至今流传不息。禅门弟子没有辜负君王大臣的护法心意,行将看到如同祇园精舍般布施黄金的盛景。
春风和缓,春日温暖。山鸟鸣叫,山花绚烂。达摩祖师面壁九年,归宗禅师擦坏了双眼。诸位可曾领会?南山明丽,白石璀璨。想把它聚拢却聚不拢,想把它拨开也拨不散。用耳朵去听却听不见,用眼睛去看也看不见。
走到无法再前行的地方,再向前迈出一步,那感觉就像甜瓜的甜味一直渗透到瓜蒂,是彻底的甘甜。说到无法用言语形容的境地,再努力说出一句,那感受就像苦瓠的苦味一直牵连到根茎,是透彻的苦涩。扫尽从前那些无所事事的佛祖偶像(或陈腐教条),触发禅机的力量必须像千钧重的弩弓一样,蓄势而发,强劲有...