偶作·零古诗译文
弹着剑铗再次发出“归去来兮”的感叹，登上高楼眺望西沉的落日余晖。暮霭深处横飞着白鹭，经霜的老枫树仿佛栖息在红霞之中。寒气从松木窗棂侵入屋内，远处道观清越的磬声依稀可闻。身处这般自然幽境，自然能远离尘俗，再也不必作那感叹离群索居的诗赋了。
译文诗词鉴赏 - 第151页
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偶作古诗译文
独自一人拄着锡杖寄居在京城的寺庙里，悠悠然度过这一生。虽有山水可供我写出杰出的诗句，却无一片土地能够让我归去耕种。燕子竞相掠过水中的倒影，棋局上又响起落子的声音。时光流逝，我感叹这个世道的衰微，寂寞的情怀实在难以承受。
偶作·零古诗译文
秋风与白露涤净了天空的寒意，秋日清爽，身体也感到安适。偶然拄着竹杖出门，顺便采摘菊花佐餐。年纪渐老，越发觉得心情疏懒；安于闲适，才知晓世界的宽广。手边有一卷寒山子的诗，随意拿来当作佛经研读。
偶作古诗译文
我没有去耕种吴地那二顷良田，反而来到这江边掌管战船。乘风破浪、建功立业并非我的志向，暂且借这僧房的窗户，安闲地睡上一整天。
偶作古诗译文
远离人群，言语交流都已荒废；闲居无事，对道的体悟反而显得迂阔。世间的是非纷扰，不过像一匹马那样微不足道；人生的得失多少，也只如一对野鸭般寻常。学习耕种，惭愧不如老农精通；想要归隐山林，又笑自己像逃避债务的客人。那嘶鸣的蝉儿究竟在诉说什么？它只是与我相伴，占据着庭院里的梧桐树罢了。
偶作古诗译文
在野外漫步，随心所欲，哪里还去计较什么是对、什么是错。丰年时节雨水充足，闰月里，傍晚的蝉鸣也显得稀疏。一棵老树依傍着山冈独自生长，远处的山峰从草丛中微微露出。园林自有它的主人，而我暂且与归巢的鸟儿一同踏上归途。
偶书四首·一古诗译文
青山万古不变的苍翠之色，有几人曾真正领略其美、体悟其心？萧瑟的秋风中，树叶纷纷飘落，我独自静坐，陷入深深的思索与沉吟。
偶书四首古诗译文
遥望南岳衡山与中岳嵩山、少室山，巍然屹立于天地之间。浮云在其间自由来去，可有谁愿意去开拓那险峻的关隘与山川呢？
偶书三首·一古诗译文
周瑜当年激战之处，江水在此回旋奔流，鱼龙翻腾，山石崩摧。荆州水军的巨大战船再也无法扬帆举桨，击败你（曹操）甚至无需一把火炬的灰烬。当年的英雄豪杰如今还有谁在？只见乔木森森，荒烟弥漫，忽而已过千年。用蕲州的美竹截取做成笛子，吹奏出的笛声，仿佛在倾诉这山川间亘古的哀愁。
偶书古诗译文
诗魔大抵是懂得穷困之人的，到了人穷困潦倒的时候，诗句反而更加清新出奇。提笔时，我自愧写不出美妙的语句，眼前这境况，什么才是最清贫的呢？像扬雄在冷清的天禄阁草拟《太玄》，又像司马相如在临邛的酒市亲自洗涤酒器，却迎来人生的春天。自古以来，才华横溢的人大多命运坎坷，区区个人际遇，又何必...
偕友人过城南僧舍古诗译文
在江湖漂泊，总算赢得了自由之身，我拄着拐杖、穿着便鞋，悠闲地频频造访这鹿野苑般的僧舍。头发已白，却更喜欢与天真烂漫的孩童为伴；苍翠的青山，偏偏眷恋着我这样才薄能浅的人。寺院里云雾缭绕，芬芳的林木气息弥漫；长满野草的小径上，藤萝缠绕，石涧溪流清新动人。当世俗的思虑停歇下来，真正的快...
偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字古诗译文
吴先生精悍干练、满腹才华，周先生英俊美好、温润如玉。清晨我们依依惜别，共饮一杯酒后，便策马扬鞭，前后相随，一同驰骋。久雨初晴，马儿精神抖擞，昂首长嘶，踏过平坦的原野。村南村北枫叶火红，高高低低的田地里麦苗青绿。山坡上岩石磊落，如同小土丘，一座山峰却独自高耸，卓然挺立。我平生就梦想...
偈颂四十二首·七古诗译文
十五日之前，天空明亮如镜；十五日之后，夜色漆黑如漆。恰恰在这十五日当天，黄莺飞上高大的乔木不停地鸣叫，蝴蝶在芬芳的花丛中成双成对地飞舞。
偈颂四十一首·十七古诗译文
通往最高境界的道路，如同走在光滑的冰面上，一不小心就会滑倒；又像面对万丈悬崖，陡峭险峻，令人望而生畏。南宗禅法不设立循序渐进的修行阶梯，主张当下直接截断妄念，彻见本性。
偈颂四十一首·一古诗译文
寒食节与清明节期间，家家户户都在扫墓祭祖。 木人只能徒然叹息，石女也悲伤得泪流满面。 只有那山林之下的修行者，弃绝了世俗学问，达到了无为的境界。 他看似什么都不会，什么都不知道。 随手拿起少室山少林寺那没有孔洞的笛子，无论是逆风还是顺风，都能自在吹奏。
偈颂四十一首·119古诗译文
铁铸的汉子在五更前打破梦境，石人睁开眼便见壶中天地。木马穿过里巷，风化之后，玉虎在荒野的渡口边振作雄威。主人安稳地坐在草堂之前，硬朗的老翁独自卧在万木参天的原野。三个胡狲在夜晚玩弄钱财，格外难以求得在仙鹤栖息处安宿。
偈颂四十一首·零古诗译文
在禁足安居的规矩中守护生命、分辨曲直，于静处收摄心念却又感到机心枯竭。一炉香气弥漫了整个禅室，那位面黄清瘦的禅师（佛陀或高僧）正在示现看似笨拙实则巧妙的禅机。
偈颂十首·三古诗译文
从一数到五，对应着金木水火土。拾得与寒山在对话，丰干和尚骑着老虎。告诉你这个道理，切莫鲁莽行事。保福和尚总是糊弄人，比不上禾山和尚懂得击鼓说法的真谛。
偈颂十四首·七古诗译文
觉悟到“空”也是空，觉悟到“空”也是空。觉悟啊觉悟，连“觉”本身也是空；“空”啊“空”，连“空”的概念也是空。想要领会那无穷无尽、美妙无比的真谛，全部都在这个（修行、悟道的）轩室之中。
偈颂十四首·一古诗译文
一位名叫近悦的比丘，为他的母亲王氏请求开示说法。 妙喜（宗杲自称）便登上法座，不厌其烦、恳切详尽地畅所欲言。 佛法真谛从来就超越言语的诠释，不需要思虑分别去揣度。 还说什么地狱与天堂呢，四圣、六凡的界限全都泯灭无存。 纵使有魔王想要制造障碍，自有金刚宝剑迎头斩断。 王氏养育儿子要...