读月石屏诗创作背景
此诗约作于宋仁宗庆历年间(1041-1048年)。当时欧阳修与苏舜钦各作有《月石屏诗》,咏叹一方表面有月痕纹理的奇石。梅尧臣读二人诗作后,认为两家虽各有见地,但或过于玄虚,或过于牵强,遂作此诗加以评论。庆历年间,北宋文坛兴起收藏奇石之风,文人常以诗酒唱和品题珍玩。月石屏是当时士大...
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此诗约作于宋仁宗庆历年间(1041-1048年)。当时欧阳修与苏舜钦各作有《月石屏诗》,咏叹一方表面有月痕纹理的奇石。梅尧臣读二人诗作后,认为两家虽各有见地,但或过于玄虚,或过于牵强,遂作此诗加以评论。庆历年间,北宋文坛兴起收藏奇石之风,文人常以诗酒唱和品题珍玩。月石屏是当时士大...
王令(1032-1059),字逢原,北宋诗人,广陵(今江苏扬州)人。他出身贫寒,但才华出众,颇受王安石赏识。王令生活在北宋中期,当时社会矛盾逐渐显现,官场腐败、世风日下。《诋燕》一诗创作于王令早年时期。诗人借咏燕讽刺当时趋炎附势、钻营奔竞的士林风气。燕子每年春天归来,数量越来越多...
王国维(1877-1927),字静安,号观堂,浙江海宁人,近代著名学者、词人。他身处清末民初,亲历甲午战败、戊戌变法失败、庚子事变、辛亥革命等一系列巨变,旧学新知交织,中西文化碰撞,内心充满矛盾与苦闷。此词约作于光绪末年或民国初年,正值王国维学术与人生的转型期。他早年受康德、叔本...
据《摭言》记载,此诗是李绅对友人章孝标及第后寄诗的回复。章孝标于唐宪宗元和十四年(819年)进士及第,返乡途中经过扬州,给时任淮南节度使的李绅寄去一首诗《及第后寄李绅》,诗中有"及第全胜十政官,金汤镀了出长安。马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看"之句,流露出得意自矜、夸耀于人的心态,...
孙楚(约220年-293年),字子荆,太原中都(今山西平遥)人,西晋文学家。其祖父孙资为曹魏骠骑将军,父亲孙宏为南阳太守,出身官宦世家。此诗是孙楚回复弘农郡故吏民所作,属赠答诗范畴。 西晋时期,四言赠答诗大量涌现。这一时期是长久分裂后的首次大一统局面,司马集团为巩固统治、粉饰太...
蔡襄(1012-1067),字君谟,北宋著名书法家、文学家,福建仙游人。他与苏轼、黄庭坚、米芾并称"宋四家",书法造诣极高,诗文亦有名于时。此诗是蔡襄答复孙推官(推官为宋代官职名,掌管刑狱)的唱和之作。北宋中期,文人唱和之风盛行,士大夫之间常以诗文往来,表达志向、交流情感。孙推官...
此诗是宋代诗人刘克庄写给一位在福建仙游县担任县尉的友人黄岩孙的赠答诗。刘克庄是福建莆田人,与仙游地缘相近,对当地情况较为熟悉。诗中赞扬了黄岩孙作为地方官深入民间、清廉自守、淡泊名利的品格。从“入幕交游少”等句看,黄岩孙可能当时已调任或即将调任至某幕府任职,刘克庄作诗勉励他,认为他...
此诗作者为唐代的隐士,自称“太上隐者”,生平不详。据传,有好事者当面询问他的姓名、年龄,他并不直接回答,而是吟咏了这四句诗作为回应。诗歌是其隐居心态与生活的真实写照,展现了超脱尘世、忘却时间的高士形象。
此诗出自南宋民族英雄文天祥的大型组诗《集杜诗》。这组诗共二百首,是文天祥在抗元兵败被俘后,于元大都(今北京)狱中,集杜甫诗句以成诗,用以记述宋末史事、抒发个人情志。本诗为其中的第一百六十八首,虽为集句,但情感浑然一体,深刻地反映了文天祥在国家危亡之际的雄心壮志、奋斗历程以及壮志未...
此诗出自文天祥的《集杜诗》。《集杜诗》是文天祥在元朝监狱中,用杜甫的诗句重新组合创作而成的二百首五言绝句,每首都有独立主题和深刻情感。这首《第一百九十》创作于南宋灭亡后,文天祥被囚于元大都(今北京)期间。此时他已深知求生无望,复国无门,诗中反映了他面对死亡时深刻的哲思与坚定的心志...
本诗是北宋诗人梅尧臣为悼念同朝官员、友人李淑(李侍郎)所作组诗《端明李侍郎挽歌三首》中的第一首。李淑卒于宋仁宗嘉祐年间,他学识渊博,曾预修《国朝会要》、《三朝训鉴图》等,但晚年仕途有波折。梅尧臣作为其友人,通过此诗表达了对逝者的深切哀悼,在悲悯人生无常的同时,也蕴含着对友人身后家...
此诗约作于唐代宗大历年间。诗人司空曙曾入仕为官,但仕途并不得意,可能经历了外放或漂泊。此诗题为《登秦岭》,秦岭是南北地理与文化的分界线,翻越秦岭往往意味着远离政治中心长安,踏入南方的蛮荒之地。诗中充满了对京城的回望、对友人的怀念以及强烈的去国怀乡之愁,反映了诗人因仕途坎坷、远离故...
此诗为南朝梁代诗人何逊所作。何逊是当时著名的山水诗人,擅长描绘景物,诗风清新婉转。从诗题《登禅罔寺望和虞记室诗》可知,这是一首登临寺院后的写景抒怀之作,并寄赠给担任“记室”官职的友人虞氏。诗人可能因公务、游历或访友而登临禅罔寺,在眺望南北景象时,被眼前开阔而朦胧的景致所触动,同时...
此诗是南宋江湖派诗人戴复古的组诗作品之一。诗人一生布衣,漫游江湖,寄情山水,深感南宋末年国势衰微、世风日下。他与友人登楼唱和,针对当时许多士人或沉溺享乐、或苟且偷安的社会风气,写下此诗以明志。诗题中“和者甚多又从而用韵择其可录者录之”,表明这是从众多唱和诗中精选出的佳作,旨在通过...
此诗为南宋江湖派诗人戴复古所作,具体创作时间不详。从诗题《登楼绝句和者甚多又从而用韵择其可录者录之》可知,此诗是诗人登楼感怀的唱和之作,当时应和者众多,诗人选取其中佳作连同自己的原诗一并记录。戴复古一生未仕,长期漫游江湖,诗中“老夫”自称及对“闲”与自然风光的咏叹,契合其布衣诗人...
此诗为北宋名臣、书法家蔡襄所作,具体创作年份不详。蔡襄为官期间多有外任,足迹遍布各地。从诗题《登府店福昌山阁》及诗中“远客情”“江程”等词句推测,此诗很可能作于他宦游途中,登临福昌山(位于今河南省洛阳市宜阳县境内)山阁时。诗人登高望远,眼前开阔清朗的冬日山水景致,既激发了他的诗情...
此诗为北宋理学家邵雍所作。邵雍生活在北宋中期,虽逢“澶渊之盟”后相对承平的年代,但朝廷内部党争渐起,边防外患潜藏,社会矛盾并未根本消除。诗人登临嵩山,俯瞰中原,感怀古今。他基于儒家的政治理想,渴望出现圣君贤臣,实现天下一统、长治久安的“太平”景象。诗中“五十三年”可能指诗人自身的...
此诗为苏辙《登嵩山十首》组诗之一,创作于其游览嵩山期间。嵩山作为五岳之中岳,承载着深厚的历史与神话传说。诗人登山览胜,由山中的捣衣石联想起相关的仙话传说(如玉女捣衣)与人间现实的秋日捣衣场景,虚实结合,寄托了超脱尘俗的向往与对人间寒暖的细微体察,体现了宋诗理趣与人文关怀结合的特点...
此诗创作于南宋时期,具体年份不详。刘克庄一生历经宦海沉浮,多次被贬或闲居。此诗应是他某次登临城楼时所作。诗人站在城墙之上,俯瞰内外,由眼前苍茫的水势与拥挤的城池景象,联想到自身的漂泊境遇与对故乡亲友的思念,内心充满孤寂与愁苦,遂借诗抒怀。
此诗为明朝开国元勋刘基(刘伯温)所作。刘基在元末曾任官职,目睹朝廷腐败、天下大乱,后辅佐朱元璋建立明朝。此诗题为《登卧龙山写怀二十八韵》,应为作者在元末动荡时期或明朝初立、百废待兴之时,登高望远,触景生情之作。诗中“东溟尚波涛,中原未耕织”等句,反映了当时社会尚未完全安定,生产有...