次韵谷口郑东子见寄·二创作背景
此诗是戴复古写给友人郑东子的和诗。戴复古是南宋江湖诗派重要诗人，一生未仕，长期漫游于江淮、吴越一带，靠人接济和为幕僚谋生。诗题中“见寄”指对方先有诗寄来，诗人依其原韵作诗回赠。这首诗创作于其晚年，回顾了自己漂泊的一生，表达了在终于得以安定、参与诗社活动时，内心深处对过往漫游生涯及...
创作背景诗词鉴赏 - 第933页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第933页。
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次韵裴尉过马鞍山创作背景
此诗为黄庭坚与友人裴尉游览马鞍山后，依裴尉原诗韵脚所作的唱和诗。黄庭坚一生仕途坎坷，多次遭贬。诗中借马鞍山的雄奇景象，以戏谑而富有深意的笔触，鼓励友人（也是自勉）不应满足于闲散低位，而应积极进取，追求更高远的理想，体现了诗人虽处逆境却依然怀有济世之志的胸襟。
次韵袁起岩许浦按教水军二绝句创作背景
此诗创作于南宋时期。当时，范成大的友人袁说友（字起岩）在许浦这一江防重地检阅水军操练。范成大虽未亲临现场，但通过袁起岩的原诗了解了演习的壮观场景，遂以“次韵”方式写下这两首绝句（此处为其中一首）。诗中既描绘了想象中的水军雄壮阵势，更借此表达了对戍边将士的深切关怀，以及“士为知己者...
次韵苏公劝酒与诗创作背景
本诗是北宋诗人陈师道（号后山居士）对苏轼（苏公）某首劝酒诗的唱和之作。陈师道一生清贫，性格孤高，是“苏门六君子”之一，深受苏轼赏识，但仕途坎坷，晚年尤甚。此诗应作于诗人晚年，当时新旧党争激烈，文人动辄得咎。苏轼因诗获罪（“乌台诗案”）后，陈师道也因与苏轼交往受到牵连。诗中流露的畏...
次韵胡明仲见寄二首创作背景
此诗是宋代诗人朱翌的唱和之作，写给友人胡明仲。朱翌生活在两宋之交及南宋初期，经历了靖康之变和宋室南迁，时局动荡，学术思想领域也存在不同声音。诗人借和诗之机，表达了对维护儒家正统思想的关切，同时抒发了自己在乱世中漂泊多年、年华老去，渴望归隐故园的心境。诗中引经据典，既有对学术思想的...
次韵答马中玉三首·零创作背景
此诗是黄庭坚《次韵答马中玉三首》组诗中的第三首，具体创作年份不详。从题目“次韵”可知，这是与友人马中玉的唱和之作。宋代文人交往频繁，诗词唱和是重要的交流方式。此诗描绘了冬日江边风寒浪急、舟船难行的景象，但后两句笔锋一转，写出岸边酒家与人心的闲适，反映了诗人即便在逆境或严酷环境中，...
次韵答斌老病起独游东园二首·零创作背景
此诗是黄庭坚晚年贬谪西南（宜州等地）期间所作，系和友人史斌老《病起独游东园》的诗韵。黄庭坚一生屡遭贬谪，晚年更是在困顿与疾病中度过。此诗创作时，诗人正经历着身体病痛与人生困境的双重磨难。然而，深受禅宗思想影响的黄庭坚，常于逆境中寻求心灵的超越与解脱。这首诗便是他在病后初愈，独游东...
次韵答张迪功坐上见贻张将赴南都任二首创作背景
此诗创作于宋代，是陈与义写给友人张迪功的酬和之作。当时张迪功即将赴南都任职，诗人以此诗赠别。陈与义身处南北宋之交的动荡时期，虽曾任官，但经历了靖康之变、流离南渡，对仕途功名有了更深刻、更超脱的认识。诗中表达的“不须侯”、“心闲有真游”等思想，既是对友人的宽慰与共勉，也渗透了诗人自...
次韵答常甫世弼二君不利秋官郁郁初不平故予创作背景
此诗创作于宋代，具体年份不详。诗题明确点出，这是黄庭坚为唱和友人崔常甫、王世弼（世弼）而作。崔、王二人参加科举考试（“秋官”借指）失利，心中郁闷不平。黄庭坚写作此诗，旨在安慰和开导两位才华横溢的友人。诗中既肯定了他们的才识与品格（“崔王两骥子，神俊万里超”），又以大量的历史典故和...
次韵答崔元初创作背景
此诗创作于元朝，是诗人王冕为酬和友人崔元初而作。王冕虽以画梅和隐居著称，但也有作品涉及都城气象。诗中描绘的楼阁近蓬莱、天官簇仗等景象，很可能是诗人寓居或游历都城（如大都）时，对皇家宫苑恢弘气象与百官朝会盛况的间接所见与想象。通过对宫廷仙境般富丽与庄严的描绘，既体现了元朝鼎盛时期都...
次韵答子实秦少章二首·零创作背景
此诗是宋代诗人陈师道《次韵答子实秦少章二首》中的第一首。从诗题可知，这是诗人与友人子实、秦少章（秦觏）的唱和之作。陈师道一生清贫，仕途坎坷，但重情义，笃于友谊。他与苏轼、黄庭坚等人交好，属于“苏门”文人群体。此诗大约创作于其晚年，表达了在人生困顿、秋风萧瑟之际，对真挚友情的珍视与...
次韵答任仲微·零创作背景
此诗是宋代诗人黄庭坚写给朋友任仲微的一首次韵和诗。黄庭坚与任家为世交，在一次与任仲微的偶然相逢中，两人把酒论诗，相谈甚欢。诗人有感于任仲微的才华与两家深厚的情谊，同时表达了自己在文学道路上对后起之秀的赞赏与敬畏，于是写下了这首作品。它体现了宋代文人之间以诗会友、切磋学问的风气，也...
次韵竹窗兄委顺斋创作背景
此诗创作于宋代，具体年份不详。从诗题可知，这是陈著为友人（或同宗兄长）“竹窗兄”的书斋“委顺斋”所作的一首次韵和诗。宋代文人常通过为书斋命名、题咏来寄寓人生理想与处世哲学。“委顺”一词源自道家思想，意为顺应自然与命运。当时的社会环境（或陈著个人经历）可能使士人普遍感受到世事无常与...
次韵程兄见寄·零创作背景
此诗是宋代诗人方岳的《次韵程兄见寄》组诗中的一首。方岳生活在南宋中后期，官场沉浮，因性格刚直屡遭贬斥。这首诗应作于其晚年闲居或仕途失意之时。诗人通过酬唱和诗，向友人程兄倾诉心境。诗中描绘了幽居的闲散生活，但核心情感却并非真正的恬淡，而是抒发了在时局动荡、国事日艰的背景下，一位心怀...
次韵秦觏过陈无己书院观鄙句之作创作背景
此诗是北宋诗人、书法家黄庭坚的酬和之作。陈无己（陈师道）是“苏门六君子”之一，也是江西诗派的重要人物，与黄庭坚交厚，二人常以诗唱和。秦觐（秦观之弟）拜访陈师道的书院，并观赏了黄庭坚的诗作。事后，黄庭坚依照秦觐诗作的韵脚，写下这首诗赠与陈师道。诗中既高度赞扬了陈师道安贫乐道、风骨高...
次韵石芝创作背景
此诗创作于宋哲宗元祐年间（约1090年前后），苏辙时任中山府签书判官。这一时期，新旧党争激烈，苏辙身处政治漩涡，虽官居要职，但深感仕途险恶与身心疲惫。同时，其兄苏轼也屡遭贬谪，家庭与个人抱负均受挫。诗中提到的“石芝”可能源于实物或友朋唱和（如苏轼有《石芝》诗），但更主要的是作为引...
次韵石秀叔慈云逃席自解创作背景
此诗为宋代诗人陈著的和诗（次韵）之作。友人石秀叔在一次于“慈云”（可能为寺院或幽静之所）的宴席上提前离席，并作诗解释，陈著便依照其诗韵脚写下此诗以和。诗中描绘了山林避世的清幽、与方外老友畅谈的酣畅，以及宾主尽欢、忘却晨昏的率真之情，表达了诗人对超脱世俗、沉浸于自然与友情之中的生活...
次韵石秀叔城归卜邻创作背景
此诗是南宋诗人陈尊的和答之作。陈尊晚年经历宋元鼎革，身逢乱世，对官场名利已有深刻的厌倦与反思。诗人与友人石秀叔在城中相聚后，石秀叔计划归乡选择居所（“城归卜邻”），引发了诗人对自身处境的感慨。诗中既表达了对自己长期滞留“热处”（官场或俗世）、违背初心的自嘲与无奈，也借酬答之机，抒...
次韵石秀叔创作背景
此诗是宋代诗人陈著为友人石秀叔所作的和诗（次韵诗）。陈著生活于南宋末年，社会动荡，官场复杂。诗中“挥手世閒尘”“忘言晋与秦”等句，流露出对世俗纷扰、历史恩怨的疏离与厌倦，反映了诗人渴望超脱现实矛盾、寻求宁静自然与真挚友情的精神世界，应为诗人晚年或心境淡泊时期的作品。
次韵知县三兄创作背景
此诗是宋代诗人苏泂的一首次韵和诗。诗人与一位“知县三兄”唱和，借对方诗作的韵脚抒写自己的情怀。从诗中“一半春休”、“杨柳”、“梅花”等意象看，时值暮春。诗中流露出的烦闷、对归隐的向往以及对富贵的鄙弃，反映了诗人在当时可能处于仕途不顺或对官场生活感到倦怠的状态，因而借唱和之机，表达...