登云顶庵峡口倚杖说偈创作背景
此诗出自宋代，具体作者已不可考。从诗题《登云顶庵峡口倚杖说偈》来看，是诗人登临高山寺庙（云顶庵），在峡谷口倚着手杖有所感悟而作。宋代文人深受禅宗影响，喜好游历山水、访僧问道，在自然景色与禅院清幽中寻求心灵的解脱与哲理的顿悟。本诗正是这一时代风气的产物，记录了诗人寻访高僧、沉浸于自...
创作背景诗词鉴赏 - 第932页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第932页。
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独步小园四首·零创作背景
此诗出自宋代诗人曾几的组诗《独步小园四首》。曾几是江西诗派的重要诗人，推崇黄庭坚，诗风清劲雅洁。诗人独自漫步小园，观察自然景物，心生感悟。当时可能正值早春，江梅初绽，其花色不同于常见的纯白，而是略带红晕，这一独特的自然现象触发了诗人的诗思。诗人借物抒怀，通过江梅“妆面”这一形象，...
点绛唇·晓翠初分创作背景
这首词具体作者不详，为宋代作品。从内容看，描绘的是重阳节后的秋日晨景与心境。词人通过细腻的景物描写，如“晓翠”、“挂藤”、“乌啼”、“竹影”，勾勒出幽深寂静的秋晨画面，而后转入“又过重阳”的时序感慨，流露出对光阴流逝的感伤和一种身体倦怠、心绪寥落的闲愁，反映了古代文人在特定节令常...
点绛唇·学道寻真创作背景
此词出自元代，具体作者已不可考。元代道教（尤其是全真道）盛行，道教思想与文学创作结合紧密。这首词正是这一文化背景下的产物，它并非一般的抒情之作，而是一首典型的“道情词”或“修道词”。作者通过词的形式，形象地描述了内丹修炼的心理体验与精神境界，反映了当时文人士大夫或修道者对超越世俗...
点绛唇·不昧本来创作背景
此词为宋代向子諲（yīn）所作。向子諲生于北宋末年，历经靖康之变，南渡后曾任显职，但因坚持抗金主张与秦桧不合而辞官，晚年隐居山林。他的词风以南渡为界，前期绮丽，后期多旷达隐逸、参悟人生之作。这首《点绛唇》充满禅理玄思，应是他晚年退隐后所作，反映了其在经历家国巨变、官场浮沉后，转向...
点绛唇 十月二日马上作创作背景
这首词作于清道光十五年（1835年）十月初二。时年龚自珍四十四岁，在京任礼部主客司主事等职，属于闲曹冷官。他多次上书倡言改革，均遭冷遇。此次可能是因公务或出访骑马行于北京城南，面对萧瑟秋景，触发了胸中积郁。词中“韦杜人家”暗指京城权贵，与自身“一帽红尘”的漂泊感形成对照。“乱云千...
灯花联句创作背景
此诗为宋代道教南宗祖师、诗人白玉蟾的《灯花联句》。联句是古代作诗方式之一，由两人或多人共作，每人一句或数句，联结成篇。本诗很可能是在某个夜晚，诗人与友人共对青灯，见灯芯结花（古人视灯花为吉兆）而生发诗兴，共同吟咏联句而成。白玉蟾作为修道之人，其诗作常于寻常物象中寄托玄理禅机。此诗...
灯夕二首呈刘帅·零创作背景
此诗创作于南宋时期，具体是刘克庄在广东任职期间。当时他的上司或友人刘帅在任，于元宵节（灯夕）举办或参与了盛大的庆祝活动。刘克庄作为下属和诗人，写诗呈送，既描绘了节日盛况，又含蓄地赞颂了刘帅治理地方的政绩——既有与民同乐的亲和，又有清俭务实的作风，使得久未见官员奢华仪仗的百姓得以围...
灯夕创作背景
此诗创作于南宋后期。作者刘克庄历经宦海沉浮，晚年退居乡里。诗中“台城昨梦”暗指对故国繁华或过往京城生活的追忆。当时南宋国力衰微，社会动荡，诗人身处乡野，在元宵佳节触景生情，将眼前清贫自守的乡村生活与记忆中或想象中的都市盛景相对照，抒发了深沉的今昔之感与安贫乐道、崇尚内在精勤的志趣...
渡江创作背景
此诗为晚唐诗人司空图所作。司空图身处唐末乱世，虽曾入朝为官，但深感时局动荡，仕途险恶，中年后大部分时间隐居于中条山王官谷。这首诗很可能创作于其漂泊或羁旅途中。诗中浓郁的思乡之情和漂泊之感，既可能源于实际的客居经历，也折射出世道离乱背景下文人普遍的精神漂泊与对安宁家园的深切渴望。
洞仙歌·黄花满地创作背景
此词出自宋代词人赵长卿之手。赵长卿为宋宗室子，但志趣在山水诗词，生活于南宋前期。这首《洞仙歌》以悲秋为背景，抒写羁旅离情。词中“旅馆萧条”点明作者身在旅途，“临歧执手”则暗示了与所爱之人的别离。创作时间应在重阳节后，词人于客舍中见秋景萧瑟，感怀离别之苦与相思之深，同时流露出对早日...
次韵龚养正中秋无月三首创作背景
此诗创作于南宋中期，诗人范成大的晚年。诗题点明是中秋之夜，但天阴无月。诗人次韵友人龚养正的诗作，以唱和的形式表达自己的心境。此时范成大身体多病，已从官场退居，在中秋这个本应团圆赏月的节日里，面对疾病和孤寂，触景生情，写下了这组诗。本诗是其中一首，通过对比友人聚会的欢畅与自身卧病的...
次韵黄景文投赠三首创作背景
本诗是刘克庄《次韵黄景文投赠三首》中的一首。刘克庄是南宋后期重要的江湖派诗人，一生历经多次仕途沉浮。他生活在南宋国势衰微、党争不断的时代。此诗应是与友人黄景文唱和之作。诗中流露出的对官场生活的厌倦、对诽谤的警惕以及对退隐生活的向往，反映了作者晚年历经风波后，希望远离政治漩涡、寻求...
次韵黄无悔惜梅创作背景
此诗为宋代诗人陈师道与友人黄无悔的唱和之作。陈师道一生清贫，性格耿介。诗题中的“惜梅”点明原作主题是对梅花的怜惜。陈师道次韵和之，在寒冬寂寥的背景下，通过描绘梅花凌寒而开，不仅表达了对友人诗作的回应，更寄托了自己在困顿境遇中对高洁品格与精神力量的坚守，以及相信美好事物终将突破严寒...
次韵黄户曹问讯二首·零创作背景
此诗是宋代诗人刘克庄晚年与友人黄户曹的唱和之作。刘克庄身处南宋后期，宦海沉浮，屡遭贬谪，对官场时局深感厌倦与忧虑。诗中通过赞美友人黄户曹超然物外、德高望重的品格，并大量运用归鹤、巨牛等象征久远与稳重的意象，以及历史人物的典故，既表达了对友人的推崇与思念，也寄寓了自己渴望摆脱俗务、...
次韵黄帐干创作背景
此诗是南宋诗人刘克庄晚年所作。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年虽身居官职但壮志难酬，且身体多病。诗中提到的“黄帐干”应是其友人，二人有诗歌唱和。在此次“次韵”酬答中，诗人借描述自身老病衰残的境况，抒发了对岁月流逝、功业无成的深沉感慨，以及面对友人赞誉时的自谦与惭愧之情，是诗人晚...
次韵高子勉十首·五创作背景
此诗创作于北宋绍圣年间，黄庭坚因卷入新旧党争，被贬谪至黔州（今重庆彭水）、戎州（今四川宜宾）等地。此间他与友人高子勉多有诗歌唱和，这组《次韵高子勉十首》便是其中之一。诗中“羁旅”、“故人”、“归时”等语，深切地反映了诗人身处贬所、漂泊他乡的孤寂心境，以及对归期难料、人事变迁的深沉...
次韵里人纾愤创作背景
此诗创作于南宋晚期。作者陈著身处国势衰微、朝政昏聩的時代，仕途坎坷，屡遭排挤。诗中“鸿罹鱼网”、“坎难”等语，很可能暗指其在官场遭受的无端打压与艰难处境。作为一位有气节的文人，他既不愿同流合污，又无力改变现实，故而借诗抒怀，表达了在困境中坚守本心、看淡荣辱、向往超脱与隐逸的复杂心...
次韵赵文鼎同游鹅石五首·二创作背景
此诗是宋朝诗人韩元吉与友人赵文鼎同游“鹅石”时所写的组诗之一，属于次韵唱和之作。在宋代，文人雅集、同游唱和是常见的社交与文学活动。诗人与友人一同游览山水，感受自然与乡村风情，诗中描绘的烟波月色、渡口人家、社酒杨花，正是游历过程中所见所闻所感的艺术呈现，体现了宋代文人闲适雅致的生活...
次韵赵公直题米元晖画轴·二创作背景
此诗创作于宋代，是韩元吉为友人赵公直题咏米友仁（米元晖）山水画轴的和韵之作。米友仁继承家学，开创“米氏云山”画风，以水墨点染表现江南烟雨朦胧之景，备受文人推崇。诗人观赏画作后，联想到江南名胜赏心亭与白鹭洲的实景，将画境与雪后真景交融对比，表达了对自然造化与艺术神韵的赞叹。