万松岭创作背景
这首诗创作于宋朝，作者为赵遹。赵遹是宋代官员，曾在四川等地任职。蜀中名胜记等古籍中记载，此诗是赵遹在蜀地任职期间所作，描绘了万松岭一带的春日美景。诗中"我为日长无一事"一句，透露出诗人闲适从容的心境。宋代士大夫崇尚闲雅生活，喜欢在公务之余寄情山水，吟诗作对。赵遹在蜀地任职期间，欣...
创作背景诗词鉴赏 - 第55页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第55页。
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万景楼次韵六绝创作背景
洪咨夔（1176—1236），字舜俞，号平斋，南宋临安于潜（今浙江杭州临安）人。宁宗嘉泰二年（1202年）进士，历任成都通判、监察御史等职，曾上书理宗主张政出中书，弹劾权臣，整顿朝纲。后官至翰林学士、知制诰，谥号"忠文"。此诗作于洪咨夔任职期间，他在万景楼上登高望远，面对秋江美景...
万景楼三首用韵创作背景
孙应时（1154—1206），字季和，号烛湖居士，南宋余姚人。生于宋高宗绍兴二十四年，卒于宁宗开禧二年，享年五十三岁。他自幼聪慧，八岁能文，师从著名思想家陆九渊。淳熙二年（1175年）中进士，初任黄岩尉，因施惠政而受到百姓爱戴，朱熹曾对其赏识并重交。后为制置使幕僚，预知吴曦将叛，...
万年欢创作背景
这首词创作于北宋元丰七年（公元1084年），是词人王安礼调任江宁府（今江苏南京）途中所作。王安礼是北宋著名文学家王安石之弟，因谏阻伐西夏而被贬谪。词人途经大庾岭（庾岭）时，正值寒冬腊月，梅花盛开。见梅触景生情，回忆起往昔与故友共赏梅花的美好情景，而此刻却是独自行于旅途，孤身在外，...
万州创作背景
范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士，南宋著名诗人，与陆游、杨万里、尤袤并称"中兴四大诗人"。他曾任参知政事，主张抗金，后出使金国，不辱使命。《万州》一诗作于范成大任职期间。万州位于今重庆万州区，地处三峡地区，山势险峻，江水湍急。诗人在赴任途中或任职期间，途经万州，目...
万山寺创作背景
王逵为宋朝诗人，此诗创作于宋代。宋代文人多喜游历山水，借景抒怀。诗人游览万山寺时，被山寺周围的景色所打动，有感而发写下此诗。诗中通过对万山寺周围山势、地貌的描写，寄托了诗人对仕途的感慨。宋代社会竞争激烈，文人士大夫多经历官场沉浮，太行路作为传统意象，常被用来象征仕途的艰难险阻。诗...
万山堂呈史察使创作背景
方回（1227—1307），字仲衍，号虚谷，婺州金华（今属浙江）人，宋末元初著名诗论家、诗人。本诗创作于南宋末年，方回作为江湖诗派的重要成员，其诗风深受当时文坛风气影响。诗中所提"史察使"应为作者的友人或同僚，方回以此诗记录与友人相聚于万山堂的情景。诗中描绘了万山堂清幽的自然环境...
万山创作背景
曾巩（1019-1083），字子固，世称"南丰先生"，为"唐宋八大家"之一。这首诗创作于北宋时期，是曾巩游览襄阳万山时所作的咏怀之作。襄阳万山自古以来就是文人墨客向往之地。东汉末年，著名文学家王粲曾在此卜居十六年，期间著述丰富，成为建安文学的代表人物之一。西晋时，名将杜预也曾在此...
七月一日作创作背景
晁说之（1059年—1129年），字以道，号嵩山居士，北宋末年著名学者、诗人。这首诗创作于他仕途坎坷、漂泊异乡之时。北宋末年，政治腐败，党争激烈，晁说之屡遭贬谪，仕途不顺。诗中"囚冠不脱"暗喻其被束缚于官场的无奈处境。当时金兵南侵，国家动荡，诗人忧国忧民之情油然而生。从"去秋今复...
七曲祠创作背景
这首诗创作于南宋时期，是诗人李流谦游历蜀地时所作。七曲山位于今四川省梓潼县，是文昌帝君的发祥地，也是道教重要圣地。据史料记载，七曲山大庙最初叫"亚子祠"，是为纪念晋代张亚子而建。张亚子的事迹说法不一，有的说他侍母致孝、战死殉国；有的说他为民行医、深受爱戴。自唐至元，张亚子累被封为...
七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵创作背景
此诗创作于北宋时期，作者苏颂（1020—1101年）是北宋著名政治家、科学家，福建泉州府同安县人。苏颂一生从政五十余载，历经仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，73岁荣膺宰相，官声甚佳。苏颂博学多才，在矿物学、地质学、动物学、植物学、文学、史学、外交等21个领域均有造诣成就，主持创...
七夕郑文振席上姬有楚云者为作三弄创作背景
方岳（1199-1262），字巨山，号秋崖，南宋著名诗人，江西祁门人。此诗创作于南宋时期，是方岳在七夕之夜于友人郑文振席间所作。七夕是中国传统节日，又称乞巧节，源于牛郎织女的神话传说。诗人在席间看到一位来自楚地的歌姬（楚云），触发了他对离别、羁旅、时光流逝的感慨。诗中借七夕之夜的...
七夕创作背景
这首《七夕》创作于宋朝，作者是贾云华。七夕是中国传统节日，又称乞巧节，是牛郎织女相会的日子。古代文人常借七夕抒发对爱情、离别的感慨。诗人借牛郎织女的神话故事，表达了对人间爱情离合的感慨和感叹。
七夕创作背景
张昱是元末明初诗人，字光弼，号可闲老人。他亲历元明鼎革之变，一生颠沛流离，半世赋闲。此诗收录于《张光弼诗集》，作于元代。诗中描绘了七夕节人们向织女乞求智巧的传统习俗，同时也隐含了诗人对时光易逝、美好事物难以留存的感慨。张昱在元亡后不仕，作组诗《辇下曲》一百零二首追忆大都、上都两都...
丁桥晓行创作背景
方回（1227—1307），字万里，号虚谷，南宋末元初著名诗人、诗论家，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。这首诗创作于他夜宿丁桥、清晨出行之时。方回生活于宋元交替之际，历经战乱与朝代更迭，其诗作多抒发羁旅情怀与对山水自然的感悟。此诗描绘了江南水乡清晨的静谧景色，表达了诗人对自然景色的热爱...
丁卯元日有感却寄范伯桢创作背景
这首诗是明代诗人王叔承所作。王叔承，吴江人，明代文学家。诗中"丁卯"年号暗示了特定的历史时期。从诗的内容来看，"龙去攀髯""轮台"等典故暗示了朝堂变动、帝王更替的背景。诗中"百年忽有河山变，万国重瞻日月开"两句，明显指向明朝初年或某个重大政治变革时期，反映了诗人对国家局势变化的感...
一斛珠·寒冰初泮创作背景
《一斛珠》词牌最早源于唐玄宗妃子梅妃江采苹，相传她善舞，唐玄宗曾赐一斛珍珠以慰相思，后作此词牌。此词以早春景象为背景，描写冰消雪融、梅花绽放的自然景观，借梅花之高洁象征品格，以羌管之声寄托情怀。宋词中常借物抒怀，此词正是此类传统手法的体现，通过描写冬去春来的时序变化，表达词人对美...
丁东泉创作背景
洪咨夔（1176-1236），字舜俞，号平斋，南宋时期著名政治家、文学家。这首诗创作于南宋中后期，当时洪咨夔曾游历江南各地，多有寄寓寺庙之作。丁东泉是江南地区的一处泉水，以其清冽甘甜、声响悦耳著称。诗中"汤饼困来"一句暗示诗人可能在寺中借宿，饭后困倦，欲睡未眠之际，被泉水声惊醒，...
一翁创作背景
释了惠是宋代僧人，其诗作多带有禅理与哲思。《一翁》这首诗短小精悍，以佛家视角观照宇宙起源与文明发展。诗中借混沌初开之时仅有"老夫"存在，暗喻返璞归真、本真之态。随后提及伏羲"太多事"，表达了对人为造作、文明发展的某种反思与调侃。整首诗体现了宋代禅诗的特色——语言简练、意蕴深远，通...
一生创作背景
释文珦（约1210年—？），字叔向，自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人，南宋时期著名的禅僧诗人。早年出家为僧，曾遍游东南各地，足迹遍及浙江、福建、江苏等省，有"题咏诗三百，经行路四千"之句。中年时因事下狱，经过漫长的时间才得以释放，从此遁迹山林，隐居不出，终年八十有余。此诗《...