内家娇创作背景
此词为宋代末年词人刘辰翁所作。刘辰翁生于南宋末世，经历了宋元鼎革的巨大变故。他曾在南宋为官，宋亡后隐居不仕，专心著述，词作多抒写故国之思、亡国之痛与沧桑之感。这首《内家娇》虽未直接点明时代巨变，但通过“玄都桃改”等典故的运用，以及对少年豪游与晚年隐逸生活的对比，深沉地寄托了词人对...
创作背景诗词鉴赏 - 第1106页
创作背景诗词鉴赏，共收录47745篇，提供完整的原文、译文、注释与赏析。 当前第1106页。
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六州歌颂创作背景
这首词创作于南宋时期。作者王野生活在宋金对峙的时代，南宋朝廷偏安江南，以临安（今杭州）为行在，而金陵（今南京）作为“六朝古都”和长江防线重镇，常被寄予“帝王州”与“中兴”的厚望。词中通过对金陵形胜的描绘和对六朝兴亡的感慨，抒发了词人面对山河破碎、渴望朝廷能够励精图治、收复中原的强...
六州歌头创作背景
此词是南宋词人韩元吉的作品。从词中“前度刘郎”等句看，当为作者故地重游，追忆一段往日情事，感伤物是人非、时光不再而作。全词以咏桃花为主线，实为怀人，将今昔之感、身世之叹、家国之思（南宋偏安一隅的时局常使文人作品带有感伤基调）融合于暮春景色的描绘中，情致深婉哀伤，是南宋咏物怀人词中...
六州创作背景
此诗出自宋代，具体作者不详，从内容判断，当为宫廷祭祀或重大庆典所用的“颂”体乐章。《六州》本为唐代西北边地歌曲名，后演变为词牌，多用于国家大典。诗中描绘了宫廷夜警的肃穆、祭祀天地的庄严场景，并极力歌颂天下太平、物阜民丰、四夷宾服、祥瑞纷呈的盛世景象，充满了对王朝国运永固、德化无边...
偶题创作背景
此诗是唐代宗大历元年（766年）秋，杜甫流寓夔州（今重庆奉节）时所写。此时安史之乱虽已平定，但国家并未真正安定，藩镇割据、外族侵扰、朝政混乱。诗人自身年老多病，漂泊西南，生活困顿。在这样的境遇下，他回顾自己一生的诗歌创作，并纵论古今文学流变，既有对文学事业的深刻见解与执着信念，又...
倚秋千创作背景
张辑为南宋江湖派词人，生卒无考，多作小令。此词当写于暮春江南：杏花时节多雨，闺人晨起怯寒，借酒遣愁，却因病酒反添慵困。词中“秋千”为寒食至清明女子戏耍之具，可知时令。南宋偏安，士人常借闺情寓家国之思，然此篇笔致轻婉，似独写春愁，未必有政治寄托，更接近“即景入情”的文人雅玩。
倚杖创作背景
此诗作于唐代宗大历二年（767）春，杜甫流寓夔州（今重庆奉节）期间。诗人时年五十六，贫病交加，左臂偏枯，须杖而行。夔州为山城，地瘠民稀，市散早暮。去年（766）杜甫自云安至夔，沿途兵乱未息，亲朋凋落；今春虽见万物欣荣，而国难家愁未解，故对景增悲，而成此诗。
信行远修水筒创作背景
此诗作于唐代宗大历二年（767年），杜甫流寓夔州（今重庆奉节）期间。当时杜甫生活困顿，身体多病，依靠亲友接济。信行为其仆人，性格淳朴，不茹荤腥，待人恭敬。诗中记述信行不畏艰险，往返四十里山路，修缮破裂的水筒，以解决杜甫生活用水之事。杜甫感其诚朴，作诗以赞，既是对信行的感激，亦寄寓...
余作探使以缭绫手帛子寄贺因而有诗创作背景
此诗约作于唐昭宗乾宁二年（895）前后。韩偓时任翰林学士，以“探使”身份赴曲江春宴，寄回一段亲手题字的缭绫手帛给情人（或即后来的姬人“雪胸”）。当时唐室播迁，长安屡经兵火，士人尤惜春筵之短暂。诗人借一缕宫绫，将“探花”之喜与离京之忧双重情绪缠织，形成“春尽东去”的预言式惆怅。绫帕...
伊川令创作背景
此词作者失考，从口吻与意象判断，当为北宋末或南宋初闺阁词人所作。伊川指洛阳伊水，词调《伊川令》或为本地倚声，后流传入教坊。靖康乱后，中原士族南渡，夫妻离散、音书难通成为普遍经验。词中“人情音信难托”正折射时代离乱背景，亦融入女性对远游未归者的长久等待。
五福降中天创作背景
词见《草堂诗余》续集，署“宋无名氏”。南宋临安承平，元宵弛禁，金吾不禁，士女倾城出游。御街两廊，奇术异能，鳞鳞相切；贵家子弟，纵马花影，目挑心招。作者当此良宵，偶睹车中丽人，惊鸿一瞥，情生俄顷；然车去如流，咫尺天涯，遂有此篇。全词以“瞥见—徘徊—怅望—入梦”为线索，写都会风情之一...
两同心（二之二创作背景
此词出自宋代婉约派代表词人柳永之手，具体创作年份不详。柳永长期流连于秦楼楚馆，与歌妓乐工交往甚密，其词多写羁旅行役与男女恋情。从词中“南国”、“役损词客”等句推断，此词可能作于他宦游南方、与情人离别之后，抒发了对往日欢情的深切追忆和别后的刻骨相思。
丘中春卧寄王子创作背景
此诗约作于岑参早期隐居或闲居时期。岑参虽怀有建功立业的雄心，但在求仕或仕途间隙中，也曾有隐居山林的经历与向往。诗中“王子”可能指一位志同道合的隐逸友人。诗人通过描绘自己幽居环境的静谧与自得，表达了对隐逸生活的满足，同时也在诗末流露出对友人未归的淡淡思念与期盼，体现了诗人内心出世与...
与黄侍御北津泛舟创作背景
开元二十一年（733）前后，孟浩然隐居襄阳，时与州里群彦交游。黄侍御（名不详）奉使按察襄州，二人早岁曾同游北津，今复相遇，遂共泛舟。诗人既喜重聚，又虑御史威严，故诗中先言“避骢马”，终以“荐草泽”相期，实借北津之游，抒写由隐而仕、乘时致用的希冀，亦寄寓对友人汲引的感激。襄阳为汉水...
与王昌龄宴王道士房创作背景
开元二十一年（733）春，孟浩然自长安求仕无成，返襄阳，旋赴江陵与挚友王昌龄相会。昌龄时贬岭南，途经江陵，与本地紫极宫王道士友善，遂邀浩然同赴道院夜宴。三人论道谈诗，观图阅箓，酒酣兴发，浩然即席成篇。诗题“宴王道士房”，点明场所；诗中“漆园傲吏”自况，暗含仕途失意、愿学庄周逍遥；...
与独孤穆冥会诗创作背景
此诗托名“唐·未知”，实为唐传奇《独孤穆传》之附诗。传奇载：独孤穆于唐大历初客游淮南，夜遇隋室县主幽魂。县主乃隋文帝孙女，江都兵变时殉国，葬于广陵。穆之先祖独孤某为隋忠臣，兵变中力战而死，故县主以忠烈之后视穆，两人人鬼相恋，唱和抒怀。诗即穆与县主及侍女之歌辞，共八章，杂言互答，抒...
与杭州薛司户登樟亭楼作创作背景
开元十八年（730）夏秋，孟浩然赴京应试不第，遂乘兴南下吴越，漫游杭州、越州等地。时杭州薛司户（名不详）为地方要员，与诗人同登樟亭楼宴集。樟亭楼在钱塘江北岸，为观潮胜地。诗人借登临之会，写山水之壮，抒怀才不遇而仍存高远之志，遂成此篇。
七娘子创作背景
史浩为南宋孝宗朝宰相，封魏国公，晚年退居四明（今宁波），与里中耆旧结“真率会”，每月必宴，歌诗弹琴，以乐余年。此词作于乾道、淳熙间某岁重阳，词人觞菊于东篱，座皆高年硕德，故以“七娘子”调记一时之盛。史浩奉道尤虔，词中“玉书丹篆”“婴儿姹女”皆道教长生意象，反映宋人重阳“延年”之俗...
与从侄杭州刺史良游天竺寺创作背景
天宝五载（746）秋，李白自越州（今绍兴）溯浙水至杭州，与从侄杭州刺史李良同游。李良出守东南名郡，政声清美；天竺寺为东南佛国胜境，松风海涛，云月佳趣。诗人乘兴挂席，观涛憩楼，遂有此纪游抒怀之作。诗题“与从侄杭州刺史良游天竺寺”，明言同游之人与所游之地，兼含亲情与山水之双重欣悦。
一萼红创作背景
李彭孙，字商隐，号篁溪，南宋末年词人。此词作于宋亡之后，词人避地浙东，晚年重返故乡湖州一带。词中“家山猿鹤”“北阜寻幽”皆指湖州南北阜、青津诸胜。时局板荡，旧友零落，词人借春末归乡之景，抒写身世漂零与故人之思，兼寓亡国之隐痛。词成后多寄示同社遗民，以“一卷新诗”相砥砺，故语意低徊...