庆春宫创作背景
吴文英一生未入仕途，长期游幕于苏杭之间，此词作于南宋晚期。词人晚年重过旧居，见花木依旧而人事全非，借“庆春宫”调抒发盛衰之感。词中“旧家锦藉川原”暗示其祖上曾居临安（今杭州）西郊，“秦宫”“绿扰云鬟”则融入对昔年恋人的追忆，合山河之痛与个人身世之悲于一体，是典型的“梦窗式”密丽沉...
创作背景诗词鉴赏 - 第1064页
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庆宫春创作背景
绍熙二年（1191）除夕，姜夔自石湖范成大别墅归湖州，雪夜过垂虹桥，赋诗十绝。五年后（1196）冬，再与俞商卿、张平甫、钴朴翁同载，自封禺赴梁溪，复经吴淞，夜步垂虹。时范成大已逝三载，侍女小红亦不在侧。山寒水阔，星斗渔火交辉，诸人酒不能支，仍相与行吟。姜夔感旧怀人，旬日改定此阕，...
宴瑶池创作背景
此词具体创作年代与作者已不可考，从风格与内容判断，当属宋代文人所作。宋代道教盛行，特别是内丹学说与仙境信仰在士人阶层中影响深远。此词《宴瑶池》以丰富的道教神话意象，描绘了一场盛大缥缈的仙家盛宴和超凡脱俗的仙境游历，反映了当时社会对长生久视、超然物外神仙世界的向往与想象。此类“游仙...
宴桃源创作背景
此词为宋代词人曹冠所作。曹冠生活于南宋，曾官至郴州守。这首词描绘了夏日于西湖泛舟避暑的逍遥情景。南宋时期，杭州西湖已成为著名的游览胜地，文人雅士常在此吟咏唱和。词人通过描绘湖光山色、荷香鸥鸟、清风明月，抒发了忘却尘世烦扰、向往自然与隐逸的闲适情怀，体现了宋代文人追求精神超脱和生活...
如梦令创作背景
秦观因新旧党争，于绍圣元年（1094）被贬离京，由汴梁赴杭州任通判，途中经泗州等地，夜宿驿亭。贬谪的惊惧、道途的困顿与秋夜的凄冷交织，遂有此词。
如梦今创作背景
《如梦今》调为宋代常见小令，此词作者失传，当为北宋末至南宋初一位流落江南的士人所作。彼时战乱频仍，行人多被征发或避地他乡，家人离散、音书难通。词人于深秋之夜，见月、见豆、见山、见菊，触景生情，遂以白描口吻写下怀远盼归之辞。词中“门外几重山，山外行人千里”正是南北阻隔、音尘难达的时...
女冠子创作背景
蒋捷为宋末元初人，宋亡不仕。此词借“元宵”题目，写亡国后避地吴门（今苏州）时的感受。上片以“雪晴池馆”的今景对照“宝钗楼”的昔年；下片“问繁华谁解，再向天公借”一声长叹，把个人身世之悲与家国兴亡之痛并打在一起，遂成一篇“以灯宵写黍离”的伤心之作。
声声慢创作背景
此词为宋徽宗赵佶所作，描绘的是北宋都城汴京（今河南开封）元宵佳节或春日庆典的盛况。赵佶作为皇帝，亲历并主导了诸多宫廷与民间的盛大庆典。此词应作于其统治前期，国家尚处繁华阶段，宫廷生活奢靡，民间节庆热闹非凡。词中通过描绘皇宫、街市、车马、灯火、歌声等，展现了北宋都城节日夜晚的繁华景...
壮椿岁创作背景
这是一首宋代佚名词人创作的贺寿或祝颂词。从内容推断，是写给一位德高望重、可能刚刚拜相或获得朝廷重大封赏的官员，正值其寿辰或家族有重大喜庆（如得孙）。词中表达了作者对这位官员品格、功业的崇高赞美，对其长寿安康、家族昌盛的美好祝愿，同时也暗含了对这位官员能济世安民、整顿乾坤的期许。词...
品令创作背景
秦观少游，元佑间以才名出入歌台舞榭。此词当为席间应歌而作，写与一名歌妓眉目传情之瞬间：欲近不可，欲远不能，遂以诙谐自嘲收束。北宋文人雅集，常以即席新词付之莺喉，故全篇口吻轻倩，场景活现。
咏史创作背景
本诗为西晋文学家左思《咏史八首》中的第三首。左思出身寒微，在门阀制度森严的西晋时代仕途坎坷。他借吟咏历史人物，一方面抒发了对段干木、鲁仲连等高士建功立业而又功成不居、蔑视荣华富贵的高尚气节的无限仰慕；另一方面，也是借此表达自己不同流俗、渴望建立功业但又鄙视追名逐利的人格理想，隐含...
双调望江南创作背景
1281 年前后，刘辰翁已六十余岁，隐居故乡庐陵。元廷屡征遗老，他坚卧不起，借七夕神话重构时间尺度：把“易代”之痛压缩为“一夕”，把“余生”拉伸为“千年”，在仙凡错位的荒诞感中，为自己“顽坚”不出找到形而上的理由。
南浦创作背景
王沂孙生于宋末元初，历经易代沧桑。此词借咏“南浦”离别之景，实寓亡国之恨、身世之悲。“南浦”自《楚辞》以来即为送别之地名，词人重游旧地，水面已“涨绿迷旧处”，暗喻山河改色；而“残红几片”“泪珠千点”皆寄托遗民之泪。全词以春水为背景，将个人离情与家国之痛打成一片，正是宋元之际遗民词...
南歌子创作背景
此词为北宋词人张先所作，具体创作年代不详。从词中“近清明”“楚天”等语推测，可能作于词人晚年客居南方之时。张先一生宦游各地，晚年多居杭州、吴兴一带。词中借酒浇愁、梦醒销魂之状，或与其晚年孤独、仕途失意、故人零落之感有关。清明时节，本为祭祖思亲之日，更易触发人生迟暮、往事如烟之叹。
南柯子创作背景
此词作于北宋灭亡、宋室南渡之后。陈师道流寓江南，某次受邀参加友人新堂落成宴饮，席上感念故国恢复无期，而友人即将被召赴行在（临安）重任，遂即席赋词。上片写“故国山河在”是山河残破而故都沦陷；“新堂冰雪生”是堂虽新而人心尚寒，皆借景寄慨。下片以“无双士”称友人，实亦自伤不遇；末句“隔...
千秋岁引（寿女人创作背景
词见宋人寿词集，作者失名。宋代士大夫阶层崇尚“人生七十古来稀”，凡长辈生辰，同僚亲友必撰词上寿，形成“寿词”一体。此篇题为《千秋岁引·寿女人》，显为一位女性祝寿而作，或为官员妻母，或为宗室夫人。南宋时期，江南经济富庶，城市山林园林化，词中“寿山高对城山立”正写城市近郊筑寿山、凿池...
千年调创作背景
作者不详，从词意看当为南宋中后期士人。其时临安繁华，西湖歌舞日夕不绝，权贵竞相营构园囿；而国势日蹙，士人既无力回天，又不愿同流合污，遂生“难全晚节，不如一丘壑”之想。词或作于某次游湖之后，目击“红鞋朱帽”与“清绝”湖山的反差，悟得“繁华非我物”，故以“住茅屋三间”自誓，反映南宋中...
前调创作背景
李洪为南宋中期文人，生平淡泊，多居杭越之间。此诗当作于暮春西湖之畔：诗人扫室焚香，闲对落花飞絮，见少年泛舟而归，顿生“流年暗换，故人渐老”之慨。全词在“洁净”与“将逝”之间落笔，借景写心，寄寓了士大夫对清明世道与自我操守的双重珍惜。
内家娇创作背景
柳永一生科举蹭蹬，长年淹留京师，以填词名世，却常因“好为淫冶讴歌之曲”受士大夫排挤。此词作于春日在京郊游时：眼前春色浓丽，他却痛感留京无计、归乡路遥，更兼少年羁旅、旧欢难续，于是把“佳期难留”与“身世飘零”两层怅恨一并写入词中，遂成这阕《内家娇》。
入声甘州创作背景
罗椅，字子远，号涧谷，庐陵（今江西吉安）人，南宋后期词人。此词作于宋末动荡之际，罗椅屡试不第，流落江湖，曾入扬州帅幕，后归隐故里。词中“七十五长亭”之叹，正是他长期漂泊、仕途无望的写照。清明时节，客游西湖，见游人如织，触景生情，念及故乡与身世，遂作此词。全篇以“飘零”二字为骨，借...