依韵和吴正仲屯田重台梅花诗创作背景
此诗创作于宋代,是梅尧臣对友人吴正仲(时任屯田员外郎)所作《重台梅花诗》的一首和诗。宋代文人之间诗词唱和风气盛行,常就同一题材或韵脚进行创作,既交流情感,也切磋诗艺。当时,吴正仲先作了一首咏重台梅花的乐府诗,梅尧臣便依照其诗的韵脚,创作了这首作品,在赞美梅花的同时,也含蓄地称赞了...
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此诗创作于宋代,是梅尧臣对友人吴正仲(时任屯田员外郎)所作《重台梅花诗》的一首和诗。宋代文人之间诗词唱和风气盛行,常就同一题材或韵脚进行创作,既交流情感,也切磋诗艺。当时,吴正仲先作了一首咏重台梅花的乐府诗,梅尧臣便依照其诗的韵脚,创作了这首作品,在赞美梅花的同时,也含蓄地称赞了...
此诗是宋代诗人梅尧臣依好友原甫(疑为刘敞,字原父)诗作之韵而创作的咏史诗。宋代国力不及汉唐,边患频仍,诗人常借历史题材抒发对时局的感慨。梅尧臣通过吟咏汉武帝北伐、昭君出塞等历史事件,反思武力与怀柔政策的得失,并深刻同情昭君等历史人物的悲剧命运,寄寓了对国家策略与个人命运关系的思考...
依韵和吴正仲屯田重台梅花诗:这是诗题。“依韵”指依照原诗的韵脚作诗;“和”是唱和;“吴正仲屯田”是作者的朋友,时任屯田员外郎;“重台梅花”指花瓣重叠、形如楼台的重瓣梅花。 秦人洞:指陶渊明《桃花源记》中武陵人发现的洞口,内有桃花林,是避世隐居之地的象征。 董奉祠:指纪念三国时期名...
武帝:指汉武帝刘彻。 单于台:古地名,相传汉武帝曾率军至此,以威震匈奴。 怀来:用恩德使远方之人归附。 龙媒:指天马、骏马。汉武帝为求西域良马(“天马”),曾多次征伐大宛。 玉颜:指王昭君。 丹青:绘画,此处指画工毛延寿因受贿丑化昭君画像之事。 李少卿:西汉名将李陵,字少卿,兵败...
桃花早已开满秦人避世的桃源仙洞,杏树依然矗立在纪念董奉的祠庙中。请不要责怪这株寒梅为何独自长出如此多的叶片,只因为乐府诗中刚刚有了赞美它的新篇章。
汉武帝时常统率军队,向北登上单于台。起初想用武力威服匈奴,最终也惭愧于未能使其诚心归附。白白派遣出塞的军队,不远万里去寻求天马。未能消除后世的祸患,反而让(王昭君)这样的绝色佳人困于塞外黄沙之中。对画工(毛延寿)的怨恨并不足惜,(朝廷)在谋略上缺乏深思熟虑。明月如同在汉宫时所见,...
《侍月愁》这首诗,我们可以从三个层面来理解:景、情、志。第一层:景——月夜画卷。 诗的开篇,诗人描绘了一幅生动的月夜图。灿烂的月光穿透树影,洒入罗帐,这是近景。诗人独倚床榻,仰望那轮照耀“万户”的明月,这是远景。接着,诗人的想象飞升,看到了月宫中舒展身姿、衣袂飘飘的嫦娥,甚至仿佛...
这首《侍始安石头城》是江淹的一首侍从诗残篇。讲解可从以下层面展开:首先,从标题入手,“侍”字表明作者身份和诗歌性质,“始安石头城”点明地点。其次,分析诗句内容,“开局遶天邑”写动态的行程,视角由远及近,突出都城的中心地位;“襟邑抱尊华”则转为静态的拥抱与感受,将客观景物主观化,强...
1. 楚辞体:又称“骚体”,起源于战国时期楚国屈原的《离骚》。其特点是句式参差,多用“兮”字,篇幅较长,情感奔放,想象丰富,大量运用香草美人等象征手法。本诗是典型的明代仿楚辞体作品。 2. 比兴手法:中国古典诗歌常用表现手法。“比”是比喻,“兴”是起兴,即先言他物以引起所咏之词。...
1. 作者江淹:江淹(444—505),字文通,南朝著名文学家,历仕宋、齐、梁三朝,以《恨赋》《别赋》闻名于世,“江郎才尽”典故与之相关。 2. 石头城:历史上有多处,通常指南京的石头城(金陵),但此处“始安石头城”可能指南朝时始安郡(今广西桂林一带)的某个军事或行政要塞,或借指...
《侍月愁》是一首情感深沉、意象繁复的楚辞体长诗。全诗以“月”起兴,构建了一个清辉寂寥的夜晚场景。诗人从“凌树影而入罗帏”的月光写起,逐步将视野从室内(倚床、罗衣)扩展到宇宙(圆灵、银汉),再融入神话(嫦娥、织女)、自然(众鸟、凤皇、沙鸥)与历史(三闾大夫)意象,形成一幅时空交织、...
本诗虽仅存残句,但气象开阔,笔力雄健。“开局遶天邑”一句,以“开局”起笔,点明行程的开始,用“遶天邑”三字勾勒出都城作为政治中心的崇高地位和宏大空间感。“襟邑抱尊华”一句,通过“襟抱”这一拟人化动作,将城池的壮丽与个人的感受融为一体,“尊华”二字精炼地概括了宫室建筑的尊贵与华美。...
此诗具体作者不详,题为《侍月愁》,从内容与风格推断,应为明代文人所作,可能出自一位身处深闺或具有类似境遇的士人之手。诗中融合了闺怨、咏怀、感时等多种元素。诗人借月夜独处之景,抒发了个人在时光流逝、孤独寂寥中的复杂愁绪,其中“抚幼子而吞熊丸”等句,暗示了诗人可能身负家庭责任,在孤寂...
此诗为南北朝时期著名文学家江淹所作。江淹历仕宋、齐、梁三朝,曾任始安王(刘子真)的僚属。“始安石头城”应指始安王治所或相关的城邑。本诗可能是江淹随侍始安王时,途经或抵达某重要城池(或即石头城)时所作,描绘了都城或王城的宏伟气象,表达了侍从君王、身处要地的感受。
夫何:发语词,表示感叹,“为何”。 延伫:长久站立。 圆灵:指月亮。 皦皦:洁白明亮的样子。 姮娥:即嫦娥,传说中的月宫仙子。 纵体:舒展身体。 轻袿:女子轻薄的上衣。 然诺:许诺,此处指欲言又止的情态。 藞兰:形容香气如兰花般浓郁。 千仞:古代长度单位,形容极高。 羌:句首语助...
开局:启程,开始行程。 遶:同“绕”,环绕。 天邑:天子所居的都城,指京城。 襟邑:疑为“襟带”或“襟抱”之误,指衣襟所及、怀抱之处。此处结合诗意理解为“襟抱”。 尊华:尊贵华美,指帝王宫殿的宏伟壮丽。
为何月色如此灿烂啊,穿过树影洒入我的罗帐。我独自倚着床榻久久伫立,侍女已疲倦想要归去。仰望那圆满月亮照耀千家万户,偷偷沐浴着它皎洁的清辉。看见嫦娥舒展身体,扬起轻薄绣花的衣裙。她仿佛含情欲语,气息如兰花般芬芳。当长风飘飘吹来,拂动我的罗衣令我彷徨。众鸟栖息在茂密的树林,唯有凤凰翱...
开始这趟行程,环绕着帝王所在的都城。衣襟所及之处,环抱着尊贵而壮丽的宫阙。
这首诗可以围绕“景”、“情”、“理”三个层次来理解。第一层(写景):诗歌前两联着重描绘特定时空下的景色。时间是冬春之交(玄冬与料峭春风),地点是南方旅途。诗人抓住了“南雪不到地”这一典型细节,以及春风中衣着鲜艳的游人,生动传神。这里的景物不是单纯的背景,而是带着温度(冷)、色彩(...
这首诗的核心是“迎”,既是迎接新生命,也是迎接新的希望与传承。讲解时可从以下层次展开: 一、祥瑞之始(首联):从“梦熊”“月圆”两个意象入手,讲解古人如何用自然和梦境中的祥瑞来庆祝和诠释新生命的诞生,奠定全诗欢欣、吉祥的基调。 二、时空之巧(颔联):重点解析“迟之十朝”与“阳来一...