怀旧山古诗译文
长久安居在西林寺中,从未下过山。若不是为了拜访高僧大德,便不会无事来到凡尘人间。夜雨连绵让我这客居之人愁绪满怀,寒风中花朵摇曳似在笑我仍未归还。空自怀念旧山明月清辉,寺中童子正悠闲地诵念经卷。
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长久安居在西林寺中,从未下过山。若不是为了拜访高僧大德,便不会无事来到凡尘人间。夜雨连绵让我这客居之人愁绪满怀,寒风中花朵摇曳似在笑我仍未归还。空自怀念旧山明月清辉,寺中童子正悠闲地诵念经卷。
1. 作者李中:南唐诗人(一说为唐末),字有中,九江人。仕南唐为淦阳宰。其诗多为酬唱寄赠、写景抒怀之作,语言明畅,格律工稳,但气格较弱,带有晚唐诗风。 2. 诗歌体裁:七言律诗。全诗八句,每句七字,中间两联(颔联、颈联)要求对仗,押平声韵。 3. 意象运用:“长笛”、“海月”、“...
这首诗以深夜怀旧寄友为线索,情感真挚,意境深远。首联以景入情,“长笛声中海月飞”营造出空灵而略带凄清的夜境,“桃花零落”则暗喻美好时光的消逝,奠定了全诗感伤的基调。颔联直抒胸臆,“魂销事去”写往事不可追回的怅惘,“酒醒孤吟”绘出诗人形单影只的现况,孤独与苦闷交织。颈联巧妙用典,“...
此诗为唐代诗人李中所作。李中生活在唐末至五代初期,时局动荡,个人际遇也常随波逐流。从诗题“怀旧夜吟寄赵杞”可知,这是诗人在一个深夜,因怀念往事、思念友人赵杞而写下的诗篇。诗中流露出浓重的孤独、惆怅和对往昔的追忆之情,反映了乱世之中文人普遍存在的感伤情绪和对友情的珍视。
赵杞:诗人的朋友,此诗即为寄赠他而作。 海月:此处指倒映在水中的月亮,或指江海之上的月亮。 庭墀(tíng chí):庭院的台阶。 魂销:形容极度悲伤或怅惘,仿佛魂魄离散。 萱草:又名忘忧草,传说能使人忘忧。此处反用其意,说不能忘忧。 尺书:书信。古代书信约长一尺,故称。 方寸:...
长笛声中海上的月亮仿佛在飞动,桃花纷纷凋零落满了庭院的台阶。往事消散,魂魄仿佛也随之消逝无处寻觅,酒醒后独自吟咏,在无法入眠的深夜。萱草又怎能让人忘却心中积郁的怨恨,一封书信又能托付给谁去传递我的相思?我这纷乱的心绪如何才能得以宽解?只好期待明日登上江楼,眺望那渺茫无际的水波。
本诗讲解需把握三个要点:一是理解"仙窟""沧浪"等意象的象征意义,它们共同构建了隐逸的精神空间;二是体会颔联"吾道只如此"的深层含义,既包含对友人的理解,也暗含对自身处境的感慨;三是注意诗中光影声色的调配(萤火、月光、蝉鸣),这些感官描写强化了诗歌的意境感染力。讲解时可结合贯休其...
1. 贯休:唐末五代著名诗僧,工诗善画,号"禅月大师",诗风奇崛,多涉禅理。 2. 方干:唐代隐逸诗人,终身不仕,以诗名世,人称"玄英先生"。 3. 张为:唐末诗人,生平不详,与贯休、方干交游。 4. 沧浪典故:出自《孟子·离娄》与《楚辞·渔父》,后成为隐逸文化的象征符号。 5....
全诗以"冥搜"开篇,营造出幽寂神秘的氛围。"吾道"二句点明古今隐者共通的精神追求。颈联以"萤沈""月苦"的意象组合,渲染孤寂凄清之境,暗喻诗人与友人的坎坷际遇。尾联化用"沧浪"典故,将思念推向深远,表达对隐逸生活的深切向往。贯休以禅意入诗,语言凝练,意境空灵,展现了晚唐隐逸诗风的...
此诗为唐代诗僧贯休怀念友人方干、张为所作。方干、张为均为当时隐逸之士,贯休与之交游,推崇其高洁品格。晚唐社会动荡,诗人借追忆隐逸友人,抒发对现实的不满与对超脱的向往。
冥搜:深入探寻。 仙窟:仙人洞府,喻指幽僻之地。 水堂:临水的屋舍。 吾道:指诗人的人生追求或处世之道。 萤沈:萤火虫沉隐。 荒坞:荒凉的山坳。 ...
在幽深的仙窟中寻觅,夜半时分伫立水堂前。 我的道路不过如此,古人也多这般心境。 萤火虫隐没在荒坞的雾霭中,月光凄苦地照着绿梧上的蝉鸣。 因而想起那垂钓之人,不知在沧浪之水的哪一边。
这首诗围绕“怀念”这一核心主题展开。讲解时可抓住以下几个层次:首先,明确怀念的对象是周朴、张为两位友人,并理解他们与诗人贯休的关系及时代背景(唐末乱世)。其次,分析诗歌如何一步步表达思念之情:从对友人现状的未知与想象(首联),到通过历史典故寄托复杂情感(颔联),再到由人及己,抒发...
1. 诗人贯休:晚唐著名诗僧,兼工书画,诗风常反映社会现实与乱世之痛,有《禅月集》传世。 2. 周朴、张为:唐末诗人。周朴性格淡泊,诗尚苦涩;张为著有《诗人主客图》,对中晚唐诗风进行品评分类。 3. 用典手法:诗中“思杜甫”“忆刘桢”属于用典,借助历史人物的相似境...
这首诗情感深沉,语言质朴,充分体现了贯休诗歌的特点。首联直抒胸臆,点明对友人音讯全无的担忧与猜测,奠定了全诗忧虑的基调。颔联巧妙用典,以流离巴蜀的杜甫和托身漳水的刘桢自况并喻友,将个人对友人的思念升华为对古来文人共同命运(漂泊、怀才不遇)的感慨,深化了诗歌内涵。颈联转向自身,“白...
此诗是晚唐诗人贯休为怀念友人周朴和张为而作。贯休一生大部分时间处于唐末乱世,漂泊四方,与许多文人诗友交往。周朴、张为均为当时有诗名的隐逸之士或僧人,与贯休志趣相投。在战乱频仍、音信难通的年代,友人离散,生死未卜,诗人深感孤独与忧虑,于是写下此诗,既表达了对友人深切的思念与牵挂,也...
二子:指诗题中的周朴和张为,二人皆是贯休的友人,同为诗人。 巴江:指流经四川东部一带的江河。杜甫晚年曾流离于蜀地。 思杜甫:借对诗圣杜甫的追思,寄托自身漂泊流离、忧国伤时的感慨。 漳水:水名,在今河北、河南交界处。汉末文人刘桢曾托身...
这首诗可从三个层面解读: 政治层面:展现原始民主思想,强调统治者的责任是建立秩序而非强加意志,与《尚书》"民惟邦本"理念呼应。 哲学层面:"不识不知"strong>:"不识不知"并非反对知识,而是主张消除机巧之心,与老子"常使民无知无欲"相通;"顺...
两位友人(周朴和张为)音讯全无,想必是各自在乡间耕作生活了吧。我身处巴江之畔,不禁思念起曾流离于此的杜甫;面对漳水,又追忆起曾托身于此的刘桢。我的头发想必已经全白了,这漂泊的生涯究竟该如何度过?寄给友人的书信大多无法送达,只能徒然地反复思念着远行的他们。
1. 文体知识:《康衢谣》属先秦歌谣,是《属先秦歌谣,是《列子》中记载的早期韵文,体现口传文学特点 2. 思想背景:反映尧舜时期"无为而治"的政治理念,与《击壤歌》并称上古治世代表作 3. 语言特点:"匪"为通假字,通"非";"帝"在先秦可兼指天神与人间君主 4. 文化影响:成为...