诗词鉴赏 - 第9452页

诗词鉴赏第9452页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

题菖蒲废观知识点

未知·知识点

1. 安期生:先秦方士,道教神仙人物,传说居于海上仙山,曾与秦始皇、汉武帝交谈。 2. 烧药:即炼丹,道教重要的修炼方式,旨在炼制长生不死的丹药。 3. 坐禅:佛教修行方法,静坐息虑,凝心参究。 4. 梵响:指诵读佛经的声音...

题萧郎中开元寺新构幽寂亭古诗译文

刘长卿·古诗译文

康乐公(谢灵运)喜爱山水,这种赏心悦目的情感千载以来都是相通的。在青翠的山腰搭建茅屋,砍伐树木开辟被草木遮蔽的小路。孤独的山峰高耸入云,一条小径蜿蜒延伸没有尽头。在长满青苔的石头上等候客人,在云雾缭绕的树林中向僧人施礼。开阔的视野中可见水中的小洲,清风从远方徐徐吹来。官员的五马停...

题菖蒲废观古诗赏析

未知·古诗赏析

本诗以一座废观的变迁为核心,巧妙地将道教传说与佛教现实并置,营造出浓厚的时空流转与宗教更迭的意境。首联“本是安期烧药处,今来改作坐禅宫”,开门见山点出地点性质的巨变,形成强烈的今昔对比。颔联“数僧梵响满楼月,深谷猿声半夜风”,以动衬静,用僧侣的诵经声和山谷的猿啸风声,烘托出废观夜...

题菖蒲废观创作背景

未知·创作背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,题为《题菖蒲废观》,可知是诗人游览一处名为“菖蒲观”的废弃道观时有感而作。唐代佛道二教均十分兴盛,但也伴随着庙宇宫观的兴废变迁。诗人来到这座昔日的道教宫观(传说为仙人安期生炼丹处),发现它已被改建为佛寺。诗中描绘了环境的幽寂与变迁,并抒发了由访仙不...

题菖蒲废观古诗注解

未知·古诗注解

安期:即安期生,古代传说中的仙人,秦始皇、汉武帝都曾寻访过他,以炼丹长生闻名。 烧药:指炼制丹药,是道家追求长生的方术。 坐禅宫:指佛教寺庙,僧人静坐修禅的场所。 梵响:指僧人诵经的声音。梵,与佛教相关。 ...

题菖蒲废观古诗译文

未知·古诗译文

这里原本是仙人安期生炼制丹药的场所,如今却已改建成僧人坐禅的佛宫。几位僧侣的诵经声在月光洒满的楼阁中回荡,深谷里猿猴的啼叫伴随着半夜的寒风。记载仙事的金简早已随世事变迁,松阁显得空旷遥远;彩云般的仙境景象消散,阆风仙山一片虚空。我来到这里,未能遇见修行求道的仙人,却从远公大师那里...

题终南翠微寺空上人房讲解

孟浩然·讲解

此诗结构清晰,前四句交代游历缘起,中六句集中描写与僧人的思想共鸣,后六句通过夜景抒发情怀。诗人运用对比手法,“闭关”的沉寂与“登眺”的开放形成张力,“儒道异门”与“云林同调”构成辩证统一。在意象选择上,“高窗”“远山”拓展空间维度,“赤城标”“临海峤”延伸时间维度,使意境更为深远...

题终南翠微寺空上人房知识点

孟浩然·知识点

1. 三教融合:唐代儒释道思想相互影响,本诗“儒道虽异门”即体现这种时代特征 2. 终南别业:终南山是唐代重要的隐逸文化圣地,王维等诗人曾在此隐居 3. 山水田园诗派:孟浩然与王维同为盛唐山水田园诗代表诗人 4. 酬唱诗特点:本诗既写景又抒怀,体现唐代僧人與文人交往的文化现象 5...

题终南翠微寺空上人房古诗赏析

孟浩然·古诗赏析

本诗以游踪为线索,展现了一次禅意盎然的山水之旅。开篇“雨后返照”设色明丽,为全诗奠定清新基调。“闭关”与“登眺”的转折,暗示诗人从书斋走向自然的心灵觉醒。中间“儒道虽异门”四句,巧妙点出思想交融的主题,将佛理禅趣与山水审美融为一体。尾联“风泉有清音”以天籁妙音作结,既呼应开篇的雨...

题綦毋校书别业讲解

李颀·讲解

此诗结构上采用“赋”的铺陈手法,前六句通过具体场景描写隐者形象,中四句转入景物抒情,末四句以感慨作结。语言风格上,用“常称”“昨日”等口语化表达,近于歌行体的流畅自然。修辞上多用对仗(如“行客暮帆远”对“主人庭树秋”)、象征(白云、丹丘)和反问(“万物我何有”)等手法。值得注意的...

题终南翠微寺空上人房创作背景

孟浩然·创作背景

此诗作于孟浩然隐居终南山期间。诗人长期闭门读书后,某日雨后初霁登山游览,造访翠微寺僧人空上人的居室。诗中通过描写与僧人的思想交流,反映了唐代三教融合的文化背景,以及诗人对隐逸生活的向往。尾联提及浙东名胜,可能暗含对友人(如诗人谢灵运曾任临海太守)的怀念,或与诗人早年游历经历相关。

题綦毋校书别业知识点

李颀·知识点

1. 挂冠典故:源自《后汉书》中逢萌挂冠东都城门的故事,成为辞官代称 2. 丹丘意象:出自《楚辞》,后代指仙境,是道家隐逸文化的重要符号 3. 白云意象:魏晋以来成为隐士象征,如陶渊明“云无心以出岫” 4. 暮帆秋水:唐代离别诗常用意象,如李白“孤帆远影碧空尽” 5. 轻舟意象:...

题终南翠微寺空上人房古诗注解

孟浩然·古诗注解

翠微:指山色青翠,也指山腰云雾缭绕处 闭关:闭门谢客,隐居修行 沈冥:沉寂幽居,不问世事 幽人:隐士,指空上人 儒道:儒家与佛家思想 云林:云雾缭绕的山林,代指隐居生活 毕景:整日,全天 远山烧:山间野火,或指夕阳映照山色 赤城标:赤城山(浙江天台山支脉)的标志性景观 临海峤:临...

题綦毋校书别业古诗赏析

李颀·古诗赏析

全诗以白描手法勾勒隐逸者的超脱形象。开篇“挂冠吏”直点归隐主题,后以“行客暮帆”与“主人庭树”的时空对照,暗含人世变迁的苍凉。“岂伊问天命”以反问强化超然心境,“白云空自幽”以物喻志,展现空灵境界。后文“江海”“丹丘”的意象组合,构建出缥缈的隐逸空间。结尾“相思河水流”以流水喻情...

题终南翠微寺空上人房古诗译文

孟浩然·古诗译文

终南山翠微山中,雨后的晚霞格外美丽。 我长久闭门隐居,今日拄杖登山远眺。 于是来到隐士的居室,才懂得静修之妙。 儒家与佛家虽然门户不同,但寄情山林志趣相投。 我们心意相投十分欣喜,整日一起谈笑风生。 傍晚在高窗下安眠,不时望见远山野火燃烧。 心中追忆赤城山的标格,更怀念临海的山岭...

题綦毋校书别业创作背景

李颀·创作背景

此诗为唐代李颀赠别友人綦毋校书之作。綦毋氏辞官归隐,李颀以此诗相赠,既表达对友人高洁品格的赞赏,又抒发自身对隐逸生活的向往。唐代隐逸文化盛行,诗人常通过赠别诗作表达对功名的超脱态度,此诗正是这一文化背景下的产物。

题綦毋校书别业古诗注解

李颀·古诗注解

挂冠吏:指辞官归隐的官员。 沧洲:泛指隐居之地,常指江湖山野。 行客:指离去的友人。 庭树秋:暗含时光流逝、离别之意。 丹丘:传说中神仙居所,喻指隐逸之境。 生事:生计,人生事务。 赏心:心之所悦,指超脱世俗的闲适心境。 旷微月:缺少明月,暗喻理想难圆。 倏忽:形容时间飞逝。

题綦毋校书别业古诗译文

李颀·古诗译文

常听人说挂冠归隐的官员,昨日已回到沧海之洲。 行客的船帆在暮色中渐行渐远,主人家庭院的树木已染上秋色。 何须追问天意命运,只想随心去山中漫游。 世间万物对我有何意义?唯有白云自在空灵幽静。 独立于萧瑟的江海之上,朝夕可见仙境般的丹丘。 平生所事并非渔钓生涯,赏心乐事全凭去留随心。...

题碧花笺讲解

佚名·讲解

这首诗以秋夜为背景,通过“珠露素中书”、“青萝帐里寄鸳鸯”的婉约起笔,展现了主人公对爱情的美好向往。而后“自怜孤影清秋夕”一句转折,以“孤影”与“清秋”的意象叠加,强化了孤独感。末句“洒泪裴回滴冷光”更是将情感推向高潮,“洒泪”直抒胸臆,“裴回”暗示内心的挣扎,“滴冷光”则通过视...

题碧花笺知识点

佚名·知识点

1. 碧花笺:唐代一种染有青绿色花纹的信纸,多为文人雅士所用。 2. 珠露:诗歌中常用以比喻珍贵、纯洁之物,如情意或泪珠。 3. 青萝:一种蔓生植物,在文学作品中常象征幽静、清雅的环境。 4. 鸳鸯:传统中国文化中忠贞爱情的象征,常见于诗歌、绘画中。 5. 裴回:同“徘徊”,既指...