题衡阳泗州寺古诗注解
百粤：古代泛指岭南地区，即今广东、广西一带。 片帆：指代一艘小船。 信秋风：任凭秋风吹送。信，听任，随意。 寒舂月：月光下，波浪冲击（舂）着，显得寒冷。 雨打篷：雨水敲打着船篷。 青草：可能指江岸边的...
诗词鉴赏 - 第9451页
诗词鉴赏第9451页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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题衡阳泗州寺古诗译文
一条悠悠江水连通百粤之地，一片孤帆无可奈何地任凭秋风驱使。几层峡中浪花在月光下寒冷地冲刷，整日江天之上雨水敲打着船篷。漂泊的身影渐渐摇曳到青草岸之外，故乡家园谁还会惦念那雪园之东。不知今夜将寄身于何处，只见一点渔灯从芦苇丛中隐隐透出。
题融公兰若讲解
这首诗是孟浩然题咏佛寺的代表作之一。诗人以访友（融公）游寺为线索，移步换景，层层深入地展现了兰若的幽美环境与佛法的博大精深。首联写寺院兴建，暗含对融公开山建寺功德的赞颂。颔联以自然景物烘托讲经氛围，芰荷之香与松柏之翠交相辉映，平添雅趣。颈联是诗的警策之处，运用双关和想象，将自然现...
题融公兰若知识点
1. 兰若：梵语“阿兰若”的简称，意为寂静处，指佛教寺院。 2. 孟浩然：唐代著名山水田园诗人，与王维并称“王孟”。 3. 五言律诗：全诗八句，每句五字，中间两联对仗，符合仄起仄收的格律。 4. 佛教典故：诗中“买金开”化用“祇园精舍”故事；“法雨”、“天花”均为佛经中常...
题融公兰若古诗赏析
《题融公兰若》是一首描写佛寺禅境与友人谈玄的五言律诗。首联“精舍买金开，流泉绕砌回”，以典起兴，点出兰若的来历，并以潺潺流水勾勒出环境的清幽静谧。颔联“芰荷薰讲席，松柏映香台”，选取芰荷、松柏等意象，嗅觉与视觉结合，渲染出寺院讲席的芬芳雅致与庄严肃穆。颈联“法雨晴飞去，天花昼下来...
题虎丘寺讲解
本诗可分层解读：表层为游记——按“山行→登眺→悟道”顺序记述虎丘之游；深层为心路历程——从怀古伤今（丘墓、埋剑）到自然疗愈（夕阳、猿鸣），最终达成宗教感悟（损外虑、投死生）。艺术上突出三点：一是用典不着痕迹（“宝玉”“龙已去”化用传说），二是空间转换巧妙（从林际小径到北楼远眺形成...
题融公兰若创作背景
此诗创作于唐代，作者孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表诗人。他一生大部分时间在隐居和漫游中度过，与僧人道士交往密切。这首诗是孟浩然拜访一位法号为“融公”的僧人所居的兰若（寺院）后所作。诗中描绘了寺院的清幽环境与讲经说法的盛况，表达了诗人对佛门净地的向往和对清静生活的喜爱，同时也流露出...
题虎丘寺知识点
1. 虎丘文化意象：虎丘集佛教寺院、帝王陵寝、剑池传说于一体，是唐代诗人咏史怀古的重要载体。 2. 刘长卿诗风：其诗多写贬谪漂泊之感和山水隐逸之情，语言简淡而意蕴深长，人称“五言长城”。 3. 佛教术语渗透：“空寂理”“投死生”反映唐代士人将佛理融入诗歌的普遍现象。 4. 吴地典...
题融公兰若古诗注解
精舍：佛教修行者的住处，即诗题中的“兰若”，指寺院。 买金开：化用典故，指须达多长老布金买地修建祇园精舍以供佛陀讲经，此处指融公法师修建兰若。 芰荷：菱叶与荷叶。 薰讲席：香气熏陶着讲经说法的坐席。 香台：寺院中烧香的台案。 法雨：佛家语，喻佛法如雨滋润众生。此处亦实指雨。 天花...
题虎丘寺古诗赏析
全诗以“青林”开篇，以“甘露”收束，构建出从尘世到禅境的时空脉络。前八句通过“虎丘寺”“埋剑”“凿山”等典故，将自然景观与历史沧桑交织，暗示繁华易逝；中段“虎啸”“猿鸣”以动衬静，强化山寺幽邃氛围，而“千里帆”“万家树”的壮阔视野又展现尘世羁绊；后六句直抒胸臆，“空寂理”与“繁华...
题融公兰若古诗译文
精舍需要花钱买地才能建成，清澈的泉水环绕着台阶回流。 菱叶荷花飘香弥漫着讲经的坐席，苍松翠柏掩映着焚香的台座。 佛法如雨因晴而停歇，天女散花在白昼降临。 谈论玄妙的佛理还未尽兴，夕阳却催促着我骑马归去。
题虎丘寺创作背景
此诗作于刘长卿宦游苏州期间。诗人一生多次遭贬，中年后尤甚，对官场繁华渐生倦意。虎丘作为吴中胜迹，兼具自然奇观与历史传说（如吴王阖闾墓、剑池），引发诗人对永恒与虚幻的思考。安史之乱后唐朝由盛转衰，士人普遍存在避世心态，此诗通过虎丘寺的幽深景象，折射出诗人寻求精神解脱的意向。
题虎丘寺古诗注解
虎丘寺：位于苏州虎丘山上的著名古寺，相传为吴王阖闾葬地。 翠微：青翠掩映的山腰幽深处，亦指山间云雾。 兹峰沦宝玉：暗指虎丘山传说中埋有吴王珍宝（如鱼肠剑）的典故。 埋剑：化用“虎丘剑池”传说，相传吴王墓中陪葬名剑三千。 凿山龙已去：或指秦始皇曾掘山寻剑遇神龙的传说，喻古迹空存。 ...
题虎丘寺古诗译文
青翠的林木环绕着虎丘寺，林边是通往山间云雾的小路。抬头看见山中的僧人归来，身影仿佛来自飞鸟盘旋的远处。这座山峰蕴藏着宝玉般的往事，千年过去只留下丘墓。埋剑的传说人们空自流传，凿山引龙的奇迹早已逝去。拨开藤萝穿过浓密树丛，路途转弯时夕阳突然沉暮。虎啸声使崖谷更显寒峻，猿鸣在杉松间伴...
题萧郎中开元寺新构幽寂亭讲解
《题萧郎中开元寺新构幽寂亭》是刘长卿的一首题咏诗。全诗以谢灵运“爱山水”起兴，通过细腻的笔触描绘了幽寂亭的清幽环境与超尘脱俗的氛围。诗中“结茅依翠微，伐木开蒙笼”写建亭之艰辛与选址之巧妙；“孤峰倚青霄，一径去不穷”状亭周景致之幽深与高远；“候客石苔上，礼僧云树中”则融入了人物的活...
题萧郎中开元寺新构幽寂亭知识点
1. 谢灵运与山水诗：谢灵运是南朝刘宋时期著名的山水诗人，其诗多描写自然山水，开创了中国文学史上的山水诗派。 2. 五马与双旌：古代官员的仪仗制度。五马是太守的代称，双旌是节度使、刺史等高级官员的仪仗，诗中用以点明萧郎中的官员身份。 3. 佛教文化影响：诗中“众香积”、“诸天空”...
题萧郎中开元寺新构幽寂亭古诗赏析
这首诗以“康乐爱山水”开篇，将萧郎中的雅趣与古人谢灵运相联系，奠定了全诗追慕先贤、赞美隐逸的基调。中间数联具体描绘幽寂亭的环境与活动：翠微结茅、孤峰倚霄、石苔候客、云树礼僧，通过工致的对仗和清丽的语言，勾勒出一幅远离尘俗、清幽绝俗的山林隐居图。其中“旷然见沧洲，自远来清风”两句，...
题萧郎中开元寺新构幽寂亭创作背景
此诗是唐代诗人刘长卿为友人萧郎中在开元寺新建的幽寂亭所作。萧郎中时任朝官，他在寺庙旁依山建亭，营造了一处远离尘嚣的幽静之所。刘长卿借此诗既赞美了亭台的清幽景致，也通过追慕前贤谢灵运，委婉地表达了希望友人能像谢灵运一样既有寄情山水的雅趣，又不忘济世安民之责。
题菖蒲废观讲解
这首诗的讲解可以从以下几个层面展开：一、意象对比：诗中密集使用了对比意象。“安期烧药”对“坐禅宫”，“金简事”对“彩云影散”，“修真客”对“远公”，这些对比生动地展现了场所功能与精神寄托的转换，强化了历史变迁感。二、氛围营造：诗人通过“满楼月”、“半夜风”、“猿声”、“深谷”等意...
题萧郎中开元寺新构幽寂亭古诗注解
康乐：指南朝刘宋时著名山水诗人谢灵运，他袭封康乐公，此处以谢灵运热爱山水比喻萧郎中的雅好。 结茅：用茅草盖屋。 翠微：青翠的山色，也指青山。 伐木：砍伐树木以开辟道路。 蒙笼：草木茂盛、枝叶交错遮蔽的样子。 青霄：蓝天、高空。 候客：等候客人。 礼僧：向僧人施礼。 沧洲：滨水的地...