荔枝香近创作背景
吴文英一生未第，长期游幕于苏、杭、越中一带。此词约作于南宋理宗淳祐年间，作者由苏州赴浙西，再转道淮楚，水路兼行。词中“枫桥”“吴娃市”皆吴地风物，而“淮楚尾”则示行程已远。全篇将羁旅之愁与忆姬之思交织，是梦窗词“以密丽见悲凉”的典型之作。
诗词鉴赏 - 第6612页
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荔支香近讲解
赵以夫这首七言古诗，表面是咏物，骨子里却是借物抒怀。诗人先铺陈荔枝之“色”“香”“味”，层层递进：色如星球，香若清风，味似水晶，把一颗果子写得冰清玉洁。接着用“姑射仙人”作比，把果与人、物与神打通，暗示荔枝之清逸，也正是诗人自许的品格。下半首引入历史典故，却不落俗套：提到“妃子笑...
荔枝香近古诗注解
锦带吴钩：锦织的腰带，吴地出产的弯刀；象征江南游子的装束。 横雁水：雁阵横过秋水，暗指诗人南下或北上的行程。 枫桥：苏州城西著名古桥，唐张继《枫桥夜泊》后即带羁旅意象。 吴娃市：吴地少女聚集的街市；“娃”为吴语对少女的昵称。 驻马新堤：停马于新筑的堤岸，点明行旅暂时歇脚。 淮楚尾...
荔支香近知识点
plaintext 1. 赵以夫为南宋“江湖诗派”后劲，诗多写闽中乡土，语言清俊。 2. “荔枝”入诗始于汉，《上林赋》称“离支”，唐宋诗人以之喻美人与贡品。 3. “鼻观”一词出自佛典《楞严经》，宋人借入诗，以嗅觉通禅。 4. “姑射仙人”典出《庄子·逍遥游》，宋诗...
荔枝香近古诗译文
腰间系着锦带，佩着吴地弯刀，远行的心绪随雁影横渡秋水。夜泊枫桥，吟声敲落霜染的枫叶，把船系在桥边。相思之情不顾年华流逝，呼酒与吴地少女同醉市井。因她一句软语，我停马在新堤，踏着秋夜绮丽的霞光。此去已到淮楚尽头。暮云送我，一程千里。记得南楼细雨，锦帐香暖，曾经沉醉。花谷依旧，那偷得...
荔支香近古诗赏析
全诗以荔枝为线索，却层层翻出新意。首句写形，“翡翠”“星球”一冷一暖，先布浓绿与殷红之对比；次句写香，以“鼻观”二字带禅味，使嗅觉亦生清凉。三、四句转入剥食，冰盘、水晶、轻红、凝皱，几组意象交叠，视觉、触觉俱现。第五句忽作飞跃，把果实比作姑射仙人，由“物”跃向“人”，色香俱化风姿...
荔支香近创作背景
赵以夫（1189—1256），字用父，号虚舟，南宋晚期福建长乐人。词作于理宗淳祐前后，时作者退居乡里。福建为荔枝主产区，每年仲夏红实满林，乡人竞以鲜果、冰浆相饷。作者借咏家乡风物，抒写清旷自适之怀，并暗含对权贵竞进、驰驿扰民现象的反思，故化用“妃子笑”典故而不泥于艳情，重在突出“...
荔支香近古诗注解
翡翠丛：喻荔枝树的青绿枝叶。 万点星球：形容成簇的荔枝红艳如夜空繁星。 鼻观香清：佛教以“鼻观”指嗅觉，这里说香气清净。 凉馆薰风透：南风穿入凉爽的馆舍，把荔枝清香带走。 冰盘：洁白如冰的瓷盘，用以衬托果色。 姑射仙人：《庄子》所载神人，居姑射之山，肌肤若冰雪，借喻荔枝晶莹。 红...
荔支香近古诗译文
在翠叶簇拥的荔枝林中， 千万颗红艳小果如星斗缀枝； 难怪鼻端清香阵阵， 原是凉馆里南风把荔香暗送。 冰晶盘中轻剥薄皮， 露出水晶般滑凝的果肉微皱； 那风姿，恰似姑射山上年少仙子。 红尘里一骑飞驰， 曾博得妃子倾城一笑； 莫拿葡萄与它相比， ...
美人春卧讲解
这首诗的最大魅力在于“动静互映”与“真幻交织”。静的是罗幌、兰堂、晓日、落钗，动的是春风、微汗、梦魂；现实世界的“春卧”与神话世界的“楚王”又被一句“魂犹逐楚王”无缝衔接，使短短八句里既有工笔细描，又有写意飞动。阅读时可抓住三个关键词：一是“春”，它提供温度、气味、光影，使一切柔...
美人春卧知识点
1. 诗人梁锽：盛唐间人，生平无考，属“吴中四士”同时期中小家，作品以七言短章写闺情著称。2. 巫山神女典故：出自战国宋玉《高唐》《神女》二赋，言楚王游高唐，梦遇巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”，后世以“云雨”“巫山”喻男女幽会。3. 额黄妆：六朝至唐女子面饰，以黄色染料涂额，形似...
美人春卧古诗赏析
全诗八句，以“春卧”为主线，层层铺写美人昼寝之景、之情、之梦。首句点明居所，用“巫峡阳”三字即把读者带入幽秘旖旎的南国春色，暗伏神女传说。次句写闺房环境，“罗幌”“兰堂”皆轻香之具，衬托美人身份与气质。三四句转入时间与梦境：晓日临窗而不忍惊梦，春风似解人意，轻轻“引”梦，使梦境悠...
美人春卧创作背景
梁锽为唐玄宗开元、天宝间人，生平事迹记载极少，仅存诗十余首，皆以写闺情、咏物见长。盛唐时期，社会富庶，都市繁华，士人游宴之风盛行，诗歌创作亦多表现女性生活与情思。此诗选取“春卧”这一典型闺阁场景，借美人昼寝之态，融入巫山神女典故，将现实与梦幻交织，既迎合当时审美趣味，也寄寓诗人对...
美人春卧古诗注解
巫峡阳：巫峡之南。古人以山南为阳，山北为阴；此处暗用宋玉《高唐赋》“妾在巫山之阳”典故，暗示神女意象。 罗幌：轻罗制成的帷幔，质地轻薄，便于透光通风，常用于闺阁。 兰堂：以兰草熏香的堂屋，借指女子闺房，取其清雅芬芳。 春风引梦长：春风温柔，令人易生绵长梦境；“引”字写出春风似有意...
罗敷歌（采桑子讲解
读这首《罗敷歌》，可先抓住“聚散”二字。作者先写自身处境：罢官、病卧、心绪萧条；继而借月之“圆”反衬人生“缺”；再用“浮云”一笔，把个人遭遇扩大到普遍命运；最后以“星河共一天”作收，把空间拉到无限，时间拉到永恒，形成“小我—大我—宇宙”的三重张力。词中情绪由低回转惊喜，再转慨叹，...
美人春卧古诗译文
我家居于巫峡之南，轻罗帷幔低垂在芳香的闺房。清晨的阳光久久地照临窗前，温柔的春风牵引着悠长的梦香。金钗滑落仍挂在鬓发之间，微微的汗水将要融化额上的鹅黄。即使从朦胧的睡梦中醒来，我的魂魄依旧追逐着梦中的楚王。
罗敷歌（采桑子知识点
贺铸（1052—1125），字方回，号庆湖遗老，北宋卫州人。其词风格兼具婉约之绵丽与豪放之沉郁，有“贺梅子”之称。词集《东山词》多用典故，语言精炼，情感深挚，在北宋末自成一家。
罗敷歌（采桑子古诗赏析
上片以“官罢”“病”两句奠定萧疏基调，却用“喜见清蟾”一转，在清冷中点出“圆”字，暗含对人间团圆的珍惜。下片推开一层，以“浮云”喻人生离合，提出“回首明年”之问，把个人当前怅惘升华为普遍无常之感。末句“星河共一天”，写旷远空阔，将自我孤寂与宇宙永恒对照，愈见身世之微而悲慨之深。全...
罗敷歌（采桑子创作背景
此词约作于宋哲宗绍圣年间。贺铸因性格刚直，不容于时，自请罢太平州通判，退居吴下。词即写于初归家、病余多感之际：政治失意，身世飘泊，唯中秋圆月依旧，触发“人生聚散”之叹，遂成此章。
罗敷歌（采桑子古诗注解
河阳官罢：用晋人潘岳曾任河阳县令典故，借指自己罢官离职。 文园病：汉司马相如曾任文园令，后因病免官；此处作者以“病”自况。 犀尘：犀牛角柄的拂尘，为魏晋清谈士人常执之物，象征高逸风度。 清蟾：指月亮，传说月中有蟾蜍，故以“蟾”代月。 尊前：酒樽之前，即饮酒之处，泛指朋友宴集。