沁园春(寿太守讲解
这首词可以分三个层次理解。第一层(从开头至“玉燕逢辰”):紧扣时令与寿辰。以初春万物复苏、阳气回转的盛大景象起兴,自然引出立春习俗(试巧春盘)和祝寿活动(介眉春酒),将自然界的“生意”与人事的“乐意”融为一体,为寿星营造了一个吉祥、欢庆、充满希望的背景。其中“东风近也”一语双关,...
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这首词可以分三个层次理解。第一层(从开头至“玉燕逢辰”):紧扣时令与寿辰。以初春万物复苏、阳气回转的盛大景象起兴,自然引出立春习俗(试巧春盘)和祝寿活动(介眉春酒),将自然界的“生意”与人事的“乐意”融为一体,为寿星营造了一个吉祥、欢庆、充满希望的背景。其中“东风近也”一语双关,...
怅望浮生急景:怅望,惆怅地眺望。浮生,指短暂虚幻的人生。急景,飞逝的光阴。 宝瑟馀音:宝瑟,华美的瑟(一种弦乐器)。馀音,留下的声音,此处指凄凉的音乐余韵。 楚客:原指战国时楚国诗人屈原,后泛指客居他乡或遭贬谪的文人。此处是作者自指。 疏砧:稀疏的捣衣声。砧,捣衣石。 崦嵫:神话...
这首寿词格调高昂,意境宏阔,远超一般应酬之作。上阕以浓墨重彩描绘初春万象更新的景象,“柳眼青归”、“梅花笑生”运用拟人,生动传神。“阳和有脚”、“洪钧换轴”既写自然节令,又暗喻太守德政如春风化雨。下阕笔锋一转,由祝寿转入对寿主政治才能的期许与天下苍生的关怀。“玉堂青琐”与“长淮赤...
惆怅地凝望这短暂如浮影的人生与飞逝的光阴,耳畔萦绕着凄凉的琴瑟余音。我这个漂泊的楚地之客本就多情,偏偏最怨恨离别,只能登临这远山阔水以排遣愁绪。目之所及,是连绵天际的枯黄秋草;夜深人静时,又断续传来几处稀疏的捣衣声。枯黄的叶子即使无风也自行飘落,秋日的云层即使无雨也长久阴沉。苍天...
此词题为《沁园春(寿太守)》,是一首为地方长官(太守)祝寿的词作,具体作者及寿主已不可考。从内容上看,创作时间应在初春时节(腊后),正值立春或新春前后。词中不仅描绘了新春生机勃勃的景象,为寿星祝颂,更寄托了对太守政绩的赞扬(“阳和有脚”)和殷切期望,希望他能入朝辅政、戍边安邦,最...
柳眼:早春初生的柳叶,如人睡眼初展。 阳和有脚:“有脚阳春”,称颂官吏施行德政,此处指春天温暖的气息遍布。 洪钧换轴:“洪钧”指天,亦指造化之力;“换轴”比喻季节转换,天地运转。 试巧春盘:古代立春日以蔬菜、水果、饼饵等装盘食用或馈赠,称“春盘”。 介眉春酒:“介眉”即祝寿。语出...
腊月过后寒气渐收,柳树嫩芽初绽泛青,梅花含笑绽放。正值阳气运行,太阳送来温暖,天地如同换了轮轴,星辰在天上回转。人们试着制作精巧的春盘,举杯敬上寿酒,万物生机从头开始,充满了欢欣喜悦。要知道,这是东风临近的时刻,是祥瑞的玉燕逢遇吉辰。 抬头仰望,天门大开,光明普照。便可以稳驾轻车...
1. **词牌“江城梅花引”**:此词牌由《江城子》词调演变而来,因咏梅花而得名。其句式长短错落,多用重句、叠字,韵律回环往复,适宜表达宛转深曲的情感。
这首《江城梅花引》是刘将孙感秋抒怀之作,情感沉郁苍凉,意境开阔深远。上阕以写景开篇,“明霞回雨霁秋空”勾勒出澄澈高远的秋日景象,但“笑难逢”三字陡转,暗示知音难觅、欢愉短暂的孤独。随后写与“可人”同登山峦,本是乐事,却引发对“轻节序”的追悔,以及“筋力异,心犹在”的强烈矛盾,将壮...
此词为宋代词人刘将孙所作。刘将孙生活在宋末元初,身历江山易代、世事巨变。词中提到的“骑台平,蒋陵冷”、“山河险”等句,透露出浓厚的家国兴亡与历史沧桑感。词人于秋日雨后登高,与友人同游,触景生情,感慨自身年华老去、壮志未酬,更由眼前萧瑟秋景联想到险恶时局与历史陈迹,进而生出无限悲慨...
这首
江城梅花引:词牌名,又名“江梅引”、“摊破江城子”等。 明霞回雨霁秋空:明霞,绚丽的云霞。回雨,雨止。霁,雨雪停止,天放晴。此句描绘秋雨初停、晚霞映照晴空的景象。 翠微:指青翠掩映的山腰幽深处,亦泛指青山。 可人:称心如意的人,此指志趣相投的朋友。 节序:节令的顺序,泛指时光。 ...
1. 词牌《汉宫春》:《汉宫春》是词牌名,又名《汉宫春慢》、《庆千秋》等。双调九十六字,前后段各九句、四平韵。此调体格以平韵为主,声情较为舒缓,适于写景抒怀、感时伤事。 2. 作者吕岩:吕岩,字洞宾,号纯阳子,唐末五代著名道士。被道教全真派奉为“北五祖”之一,民间尊为“八仙”之一...
雨后天晴,秋空明澈晚霞绚丽,如此胜景却难逢知己共赏。漫步城东,径直登上青翠的山峰,幸好有情趣相投的友朋同行。回望过去总是轻易地虚度了时光,如今筋力已衰,壮心犹在,只可叹鬓发已如蓬草般斑白杂乱。 悲伤年华如水滚滚流逝,江河亦滚滚东去。当年的骑台已夷为平地,蒋陵也一片荒冷。天高地远,...
这首词以游仙题材,展现了吕洞宾作为道教仙人的典型情怀与艺术想象。开篇“横笛声沉”三句,以声、景结合,勾勒出日暮高楼、江天斜转的苍茫画面,奠定了全词空远而略带悲凉的基调。“黄尘边火”二句,将视野推向烽烟弥漫的边塞,发出“何处吾家”的深沉叩问,体现了对尘世纷扰的厌倦与对精神归宿的追寻...
此词相传为唐代道士吕洞宾(吕岩)所作。吕洞宾是道教内丹派的重要人物,其作品多表现访道求仙、超脱尘世的思想。这首《汉宫春》极具游仙色彩,上阕描绘了边关苍凉、尘世动荡的背景下,主人公(或仙鹤)寻觅归宿而不得的迷茫,以及“先生”笑傲江湖、飞剑凌空的超凡形象。下阕则转入对山中隐逸仙境的向...
吕岩:字洞宾,号纯阳子,唐代著名道士,被尊为道教神仙,八仙之一。 危楼:高楼。 黄尘边火澒洞:形容边塞战火纷飞,尘土弥漫的景象。澒洞(hòng dòng),弥漫无边。 胎禽:指鹤,古代传说鹤是胎生,故称。 玄露丹霞:指仙境的露水和彩霞。 飞空一剑:运用宝剑飞行的道家法术,象征超凡...
横笛声渐渐沉寂,我倚靠着高耸的楼阁,看红日西斜,江流蜿蜒,天色渐晚。 边关的黄尘与烽火弥漫无边,何处才是我的家园? 仙鹤哀怨着长夜,乘着清风,披着玄露与丹霞而来。 先生(或自指)一笑,御使飞剑划破长空,东风却仍远在天涯。深知那山中仙境的美好,早已是绿意喧嚣,隐含着生机,瑶草吐出嫩...
这首《水调歌头》虽为应酬祝寿之作,但艺术手法娴熟,内涵丰富。讲解时可把握以下几点:首先,明确其体裁和用途——一首宋代官员间的祝寿词。其次,梳理词作脉络:上片写寿星出身、仕途及荣升,下片写其应对边患的才能与未来前程的祝愿,其中“边报警”数句是连接现实、提升格调的关键。再次,重点解析...
1. 词牌《水调歌头》:相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》,唐人演为大曲,《水调歌头》是大曲歌头的部分。此调双调九十五字,平韵,宋代后广为流传,适合表达豪放或旷达之情,苏轼名作“明月几时有”即用此调。 2. 寿词:宋代盛行的词作题材,多在生辰宴席上创作,内容以称颂功德、祝愿福寿安康...