桃源忆故人古诗译文
向人询问春天归向何处。对方遥遥指着扬州城方向烟雾笼罩的树木。看尽柳树枝头残留的雨滴被风吹散。月亮悄悄探进了西南边的门户。飘荡的蛛丝不懂得将春天挽留。徒然惹起心中无数闲愁。燕子啊，你为谁飞来又飞去？好像在诉说着那江边的道路，正是春天归去的方向。
诗词鉴赏 - 第6243页
诗词鉴赏第6243页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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菩萨蛮知识点
1. 词牌“菩萨蛮”：本唐教坊曲，后用为词牌，双调四十四字，上下片各四句，两仄韵，两平韵，平仄递转，情调由紧促转低沉。 2. 典故运用： - “响遏行云”：出自《列子》，后世常用以形容歌声高亢优美。 - “谪仙”：常特指唐代诗人李白，后成为才情卓绝之人的美称。 - “飞琼”（许飞...
菩萨蛮古诗赏析
这首词以生动的意象和飞动的气势，描绘了一场酣畅淋漓的宴饮之乐。上阕开篇以“腰肢欲趁杨花去”写舞姿之轻盈曼妙，以“歌声能遏行云住”写歌声之嘹亮动人，极富视觉与听觉的感染力。“杯酒醉东风”二句，将借酒浇愁、愁绪顿消的豪放与快意写得淋漓尽致。下阕以“谪仙”自比或赞友，以“飞琼”喻美，更...
菩萨蛮创作背景
此词为宋代诗人邓肃所作。邓肃生活于两宋之交，亲身经历靖康之变，其词作多关注现实，亦有抒怀写意之作。从本词内容看，似写于一次文人雅集或宴饮场合，词人暂借酒乐洗脱羁旅漂泊之愁，沉醉于歌舞诗酒的片刻欢愉之中，展现了其洒脱不羁、才思敏捷的性情。
菩萨蛮古诗注解
菩萨蛮：词牌名，原为唐代教坊曲名。 趁：追逐，跟随。 遏行云：形容歌声嘹亮高亢，能阻止天上飘动的云彩。典出《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。” 羁愁：旅途漂泊的愁思。 谪仙：原指被贬下凡的仙人，后常用来比喻才华超群、品行高洁的人，如李白。此处指代词人或其友。 飞琼：...
菩萨蛮古诗译文
婀娜的腰肢仿佛要随着飘飞的杨花一同舞去，清亮的歌声似乎能阻止天上的行云驻足。对着春风举杯痛饮，一醉方休，那漂泊在外的愁绪顿时被洗刷一空。谪仙般的人儿，饮着清露般的美酒，心意却在那如许飞琼般美丽的伴侣身上。尚未尽醉便想要归去，只因胸中新作的词句已迫不及待想要飞扬而出。
水调歌头讲解
这首词的讲解可围绕其情感脉络与艺术手法展开。核心情感是“仕”与“隐”、“进”与“退”的矛盾。词人通过“举酒酹三高”开启追慕模式，但“此生飘荡”立刻拉回现实，形成第一重对比。“长羡”五湖烟艇、秋风鲈鲙，是向往；“想像英灵在”，是精神的追攀；而“笠泽久蓬蒿”则暗含时移世易、归隐之地也...
水调歌头知识点
1. 张元干：南宋著名爱国词人，词风以豪放悲壮为主，是辛派词人的先驱，有《芦川词》传世。 2. 《水调歌头》：词牌名，来源于隋唐曲调，双调，九十五字，上下片各四平韵，声情较为酣畅悠扬。 3. “三高”文化：指中国历史上，尤其是吴地文化中，对范蠡、张翰、陆龟蒙三位高士的集体追慕，他...
水调歌头古诗赏析
这首词是张元干抒怀言志之作，情感跌宕，境界开阔。上片由眼前景（松江）起笔，追慕“三高”，直言自身飘零徒劳的无奈，继而通过对范蠡、张翰归隐故事的“长羡”，表达了对超脱世俗、逍遥江湖生活的深切向往。“想像英灵在，千古傲云涛”一句，将历史人物的风骨与自然之景融合，气象雄浑。下片转入直抒...
水调歌头创作背景
此词具体创作年份不详，应为张元干晚年之作。张元干是南宋初期的爱国词人，亲历靖康之变，力主抗金，曾因作词赠送主战派胡铨而遭秦桧迫害。他仕途坎坷，晚年漫游江南，目睹国事日非，自身抱负难展。这首词很可能作于他漂泊吴地（今江苏苏州、松江一带）期间。面对历史遗迹（如三高祠），感怀自身“此生...
临江仙讲解
这首词可以看作一首富有哲理的“送别自勉词”。它超越了单纯的离别感伤，深入到了人生道路选择的层面。讲解时，可抓住几个关键转折：首先，从“景语”到“情语”。开篇的景物（子规、柳条、片云）都不是客观描写，而是浸透了主人公主观情感的“情中景”，直接为抒写离情与愁绪服务。其次，从“小我”到...
水调歌头古诗注解
松江：即吴淞江，流经今苏州、上海一带。 三高：指三位被后世推崇的高士，通常指范蠡（春秋）、张翰（西晋）、陆龟蒙（唐），他们或功成身退，或旷达适性，均与吴地有关。 五湖烟艇：指范蠡辅佐越王勾践灭吴后，乘扁舟泛五湖（太湖流域湖泊群）而去，归隐江湖的典故。 秋风鲈鲙：西晋张翰在洛阳为官...
临江仙知识点
1. 词牌“临江仙”：原为唐代教坊曲名，后用作词牌。双调，字数有五十四字、五十八字、六十字等多种体格，此词为六十字体。多用于咏史、抒怀、赠别。 2. 意象运用：词中密集使用了“子规”、“柳条”、“片云”、“明月”、“鹏”、“赤松”、“鸿雁”等一系列古典诗词中具有固定文化内涵的意象...
水调歌头古诗译文
拄着拐杖伫立松江之畔，举起酒杯祭奠三位高士。此生四处漂泊，来去匆匆，身世沉浮，一切努力似乎都是徒劳。一直羡慕那泛舟五湖的扁舟，最惬意的是秋风起时品味莼羹鲈脍，那笠泽之地早已长满蓬蒿。遥想先贤的英灵犹在，千百年来傲视着云涛。俯视清澈的江水，面对空旷的天地，心神恍惚间与古人相交。解开...
临江仙古诗赏析
这首《临江仙》以离别起兴，层层递进，抒发了作者在仕与隐之间的深刻矛盾与最终抉择。上阕以景写情，刻画离别场景与孤寂心境。“子规催去旆”、“柳条系离情”，用富于传统文化意蕴的意象，渲染出浓重的伤别氛围。“片云留雨锁愁城”一句，巧用比喻，将内心无尽的愁苦外化为一座被阴雨封锁的城池，形象...
临江仙创作背景
此词为宋代李弥逊所作。李弥逊生于北宋末年，历经靖康之变，力主抗金，因反对秦桧议和而遭贬斥，晚年隐居山林。从词中“风雷已促鹏程”、“功成来伴赤松行”等句来看，此词可能作于作者身处朝廷，面临家国责任与个人归隐愿望矛盾之时。词中既充满了对离别的感伤、对仕宦奔波的愁绪，又表达了在时代使命...
临江仙古诗注解
子规：即杜鹃鸟，其啼声悲切，常与离别、思归相关。 去旆（pèi）：远行的旗帜，代指离去的行船或车马。 愁城：比喻被愁苦情绪包围的心境或环境。 南荣：房屋南面的屋檐，或指南面的屋翼。 东山今日计：指隐居的打算。东山，典故，东晋谢安曾隐居东山，后泛指隐居之地。 鹏程：典故，源于《庄子...
临江仙古诗译文
枝头的杜鹃鸟仿佛在催促远行的船旗出发，低垂的柳条偏偏系满了离愁别绪。一片乌云带来阵雨，仿佛将这座满是愁绪的城池紧紧锁住。难以忍受这明月高照的夜晚，清冷的光寂寞地洒在南面的屋翼上。莫要再作今日隐居东山的打算了，时代的风雷已经催促着大鹏展翅高飞。待到功业成就之日，再来陪伴赤松子那样的...
水调歌头古诗译文
已经许久未见到那位隐居的君子，一日不见，如同隔了三个秋天那么漫长。梦中想要去见他，却被犹如惊涛骇浪般的江水阻隔，无路可通。如何才能拥有如云般巨大的翅膀，不必驱车千里，就能自由地上下飞翔，紧紧追随你遨游。可惜这个想法渺茫难以实现，只能惆怅地注目凝望，倚靠在江边的高楼上。在西风之中，...
蝶恋花讲解
这首词的核心情感是“惜别伤离”。讲解时可抓住几个层次： 首先，关注词人如何通过具体细节（泪湿罗衣、唱遍阳关、忘酒盏深浅）和反常举动，将内心抽象的情感（“方寸乱”）表现得可视可感，这是李清照词作的高明之处。 其次，分析词中时空的转换与交织：从送别现场（泪、唱），到对遥远路途的想象（...