仲舅敷文阁学士汪公挽词讲解
这首挽词是楼钥为悼念其舅父汪敷文阁学士而作，全诗围绕"知遇"与"哀悼"两个核心展开。从结构上看，诗歌采用起承转合的传统章法。首联起笔用典，确立汪公的崇高地位和贤德形象；颔联承接，转入私人情感，强调二人独特的亲密关系；颈联转折，由情入景，以"书无继""事已空"的具象描写表现生死相隔...
诗词鉴赏 - 第5551页
诗词鉴赏第5551页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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伍林舟中古诗译文
人生的踪迹就像水面上的浮萍一样漂泊无定，客居他乡的行止进退显得格外轻盈。饮酒的醉意抵御了半日的寒风，船桨摇动的声响伴随着深夜三更的月色。暂且携带着琴和剑随身离去，姑且让清澈的溪山美景映入眼帘。踏足在这水乡之地，吟诗的思绪却感到苦涩，不知有谁能与我缔结这诗盟之约。
仲舅敷文阁学士汪公挽词知识点
楼钥（1137-1213），南宋文学家、政治家，鄞县（今浙江宁波）人，隆兴元年进士，官至参知政事，谥号宣献。为文汪洋浩博，著有《攻媿集》。挽词：哀悼死者的诗词，起源于古代的挽歌，后发展为固定的文体。宋代士大夫重视挽词创作，往往请名家撰写以彰显逝者功德。敷文阁学士：宋代馆阁官名。敷...
仲舅敷文阁学士汪公挽词古诗赏析
这是一首五言律诗形式的挽词，情感真挚，用典精当，体现了南宋挽诗的特点。首联"籍甚牢之舅，难追宅相风"以王献之（字子敬，小名官奴）比汪公，既赞其才学名望，又点出舅甥关系。"宅相"一词双关，既指汪公身为舅父的身份，又暗含对其贤德的称颂，用典贴切自然。颔联"惟公能爱我，独我最知公"直抒...
仲舅敷文阁学士汪公挽词创作背景
楼钥（1137-1213），字大防，号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人，南宋著名文学家、政治家。隆兴元年（1163年）进士，官至参知政事。楼钥出身书香门第，与汪氏家族有姻亲关系，诗题中的"仲舅"即指其母亲的二哥汪氏。敷文阁学士为宋代馆阁官名，属侍从官，地位清要。汪公曾任此职，说...
仲舅敷文阁学士汪公挽词古诗注解
籍甚：形容声名显赫、盛大。"籍"通"藉"，凭借之意。 牢之：指王献之，字子敬，东晋书法家王献之，小名官奴，又称"王大令"。此处借指汪公。 宅相：典出《晋书·魏舒传》。魏舒少时寄居外祖父宁家，宁家起宅，相者云"当出贵甥"。魏舒后官至司徒，成为一代名臣。后以"宅相"指称外甥，亦指贤良...
仲舅敷文阁学士汪公挽词古诗译文
您的舅父声名卓著，如同王献之那样难以企及，难以追寻那"宅相"的贤良家风。只有您能够如此疼爱我，也只有我最了解您的为人。深宅大院中的书信再也无法继续，西州路上的往事已成虚空。我用尽心力来描绘您的形象，或许能够稍稍安慰您在天之灵。
仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和讲解
这首诗是北宋诗人强至写给仲灵禅师的唱和之作，写于二人在山中松下分别之际。要理解这首诗，需要从三个层面入手：第一层：世俗与超脱的矛盾统一。诗的开头说"世好元难合"，表明诗人对世俗的态度——不愿迎合。但"便甘或弃辛"又透露出甘愿承受这种选择带来的辛酸。这种态度为全诗定下基调：诗人虽在...
仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和知识点
1. 强至：北宋钱塘人，字几圣，庆历六年进士，官至祠部员外郎，为韩琦幕僚，以文名世。 2. 仲灵禅师：宋代僧人，与强至有交往，具体生平不详，应为当时有名望的诗僧。 3. 唱和诗：诗人之间诗词酬答，依韵、用韵或步韵相和，此诗为"依韵附还"，即依照原诗韵脚作诗奉和。 4. 方外之交：...
仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和古诗赏析
这是一首感情真挚的赠别诗，体现了宋代文人与僧人交往的典型心态。首联"世好元难合，便甘或弃辛"开篇即道出人生感慨。世俗喜好难以迎合，诗人甘愿承受被弃的辛酸，这既是对世俗态度的表白，也是为下文与禅师的相知做铺垫——正因为不屑迎合世俗，才更珍视与方外之人的心灵契合。颔联"喜师同肺腑，偶...
仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和创作背景
强至（1022—1076），字几圣，钱塘（今浙江杭州）人，北宋文学家。仁宗庆历六年进士，曾任祠部员外郎、三司户部判官等职。他是韩琦的幕僚，与当时文人多有交往。仲灵禅师是强至的方外之交，二人虽身份不同——一为世俗官员，一为出家僧人——但志趣相投，情谊深厚。此诗是强至应仲灵禅师诗邀而...
仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和古诗注解
世好：世俗的喜好、时尚。 元：本来，原本。 便甘或弃辛：甘愿承受（被）抛弃的辛酸。便，就；甘，甘愿；或，或许；弃辛，被抛弃的辛酸。 肺腑：比喻内心深处，这里指心意相通、知心。 偶尔异衣巾：偶尔在衣着服饰上不同。衣巾，衣服和头巾，代指服饰装束。禅师出家，诗人入世，故衣着不同。 文约...
仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和古诗译文
世俗的喜好本来就难以迎合，于是甘愿忍受或被抛弃的辛酸。欣喜的是与禅师您心意相通如同肺腑，只是偶尔在衣着服饰上有所不同。您的文章简约却牵系着平常世俗，诗中的情意却远超常人。相邀在松树下作别，山中的意趣随着秋天到来而焕然一新。
仲夏月夜怀陈西安讲解
这首诗的核心在于理解诗人如何在仲夏月夜的特定时空背景下，层层递进地表达怀人之情。我们需要从意象、结构、情感三个维度来把握。首先看意象系统。全诗围绕"月夜"展开，但诗人选取的并非圆满的明月，而是"浮云点太清"的遮蔽之月、"不放孤光自在明"的困顿之月。这种对月光的"阻隔"与"限制"，...
仲夏月夜怀陈西安知识点
1. 毛滂（1056—约1124），字泽民，号东堂，北宋著名词人，衢州江山人。其词风清圆明润，为苏轼所赏识。有《东堂词》传世。2. 仲夏指夏季之中，农历五月，此时太阳直射北回归线附近，北半球昼长夜短，故诗中有"短夜"之说。3. 七言律诗为近体诗一种，全诗八句，每句七字，讲究平仄、...
仲夏月夜怀陈西安古诗赏析
此诗为七言律诗，写仲夏月夜怀人之情，融写景、抒情、议论于一炉，层次分明，情感深婉。首联"长怅浮云点太清，只今何许问天晴"，起笔即笼罩一层惆怅。诗人长久地怅望夜空，却见浮云遮蔽，清朗不得。"太清"既指天空，亦暗含清明之意，浮云点缀其间，破坏了月夜的完整性。"只今何许"一问，将空间与...
仲夏月夜怀陈西安创作背景
毛滂为北宋词人，字泽民，号东堂，衢州江山（今属浙江）人。他曾任杭州法曹、武康县令等职，与苏轼、苏辙等文坛巨擘皆有交往。此诗题为《仲夏月夜怀陈西安》，作于仲夏之夜，诗人因望月思友而作。北宋中期，文人雅士之间常以诗酒唱和，寄赠怀人之作甚夥。毛滂此诗作于夏夜，正值白昼漫长、夜短之时，诗...
仲夏月夜怀陈西安古诗注解
仲夏：夏季的第二个月，即农历五月，此时白昼最长，夜晚最短。 陈西安：诗人的友人，生平事迹不详，从诗题可知其居住在西安（今陕西西安一带）或以此为号。 怅：惆怅、怅惘，心中有所失落而感伤。 浮云点太清："太清"指天空、高空；"点"意为点缀、遮蔽。此句言浮云遮蔽夜空。 何许：何处、哪里...
仲夏月夜怀陈西安古诗译文
长久地惆怅那浮云遮蔽了清朗的夜空，如今又在哪里去探问天气何时放晴。深深怜惜这短暂的夏夜匆匆催人入睡，却不肯让那孤悬的月光自在地明亮。幸而能与高楼相通，得以远眺览胜，不必再劳烦残烛伴我继续前行。此时此心对着酒杯，萧条冷落之感油然而生，唯有咄咄自语，姑且自斟自饮以排遣愁怀。
仰山祠讲解
这首诗的核心，是宋代文人对艺术传承与文化遗产的深刻思考。我们可以从三个层面来理解：第一，艺术价值的永恒性与物质形态的脆弱性。李公麟的画艺"声价塞江湖"，其精神价值是永恒的；但承载艺术的物质形式——"残缣"——却难逃"零落尽"的命运。这种矛盾是文化遗产面临的普遍困境。诗人并非单纯哀...