令狐秀才书堂创作背景
李新，字元应，北宋诗人，生卒年不详，约活动于神宗、哲宗年间，曾任秘书丞等职。此诗为李新造访令狐秀才书堂时所作，是一首典型的宋代文人唱和诗。北宋时期，文人雅士常以书堂、书斋为交游场所，品评书画、饮酒赋诗成为士大夫生活的重要内容。令狐秀才当是李新的友人或晚辈，其书堂环境清幽，藏书丰富...
诗词鉴赏 - 第5553页
诗词鉴赏第5553页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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令狐秀才书堂古诗注解
剩撷：多采、频采。"剩"意为多、频，"撷"为采摘。 芸香：香草名，古人常置于书箱或书房中驱虫防蛀，又称"芸草"。 蠹鱼：即书虫、衣鱼，一种蛀蚀书籍衣物的小虫。 足音：脚步声，典出《庄子·徐无鬼》"夫逃虚空者，闻人足音跫然而喜矣"。 逃虚：逃离空虚，指避世隐居，远离尘嚣。 春醅：春...
令狐秀才书堂古诗译文
采摘芸香草来驱赶蠹虫，脚步声稀疏远来自觉逃离尘世喧嚣。春酒已经答应傍晚留客共饮，冻僵的毛笔不妨碍在寒冷中著书立说。龟甲屏风上的云彩图案散漫舒展，月光透过窗户照在花影和扶疏的树上。将来子伯（令狐秀才）没有闲暇之时，只需派遣儿辈来拜访隐居的我。
代柬寄张端衡讲解
这首诗是刘宰代写寄给友人张端衡的书信体诗歌，属于典型的文人寄赠之作。理解此诗，需把握三个层面：地理空间、人物关系与思想内涵。首先看地理空间。诗中的"句曲山"即今天的茅山，在江苏句容，是道教圣地。诗人身在金坛（今属常州），与句容相邻，故能对句曲山景致如数家珍。"白鹤飞"既是实景，也...
代柬寄张端衡知识点
刘宰（1167-1240），南宋理学家、文学家，字平国，号漫塘病叟，镇江金坛人。绍熙元年进士，历任州县官职，以清廉著称。学宗朱熹，为"东南三贤"之一，诗文皆有成就，著有《漫塘文集》。七言律诗：近体诗的一种，全诗八句，每句七字，讲究平仄、对仗、押韵。通常首联起，颔联承，颈联转，尾联...
代柬寄张端衡古诗赏析
此诗为七言律诗，格律严谨，对仗工整，融写景、叙事、抒情、议论于一体，展现了南宋文人寄赠诗的高雅格调。首联"句曲山头白鹤飞，遥怜彩棒正宣威"起笔高远，以句曲山仙境起兴，白鹤翱翔既点明地点，又营造飘逸氛围。"遥怜"二字转入对友人的遥想，"彩棒宣威"写其官场威仪，一虚一实，仙凡相映。颔...
代柬寄张端衡创作背景
刘宰（1167-1240），字平国，号漫塘病叟，镇江金坛人，南宋著名理学家、文学家。此诗为代写书柬寄赠友人张端衡所作。张端衡生平事迹史载不详，据诗意推测，其时应为地方官吏，可能任职于句曲山（茅山）附近，或正赴任途中。南宋时期，茅山道教兴盛，与朝廷关系密切，不少士人往来其间。刘宰以...
代柬寄张端衡古诗注解
句曲山：即茅山，位于今江苏省句容市东南，道教上清派发源地，素有"第一福地，第八洞天"之称。 白鹤：道教中象征仙逸、长寿的灵禽，常作为仙人坐骑或仙境标志。 彩棒：指刑杖，古代官吏出行时仪仗所持，此处借指张端衡的官职威仪。 宣威：宣扬威仪，施展权威。 仙家：指句曲山道观，亦暗喻高洁脱...
代书寄张次律二首·零讲解
这首诗是理解宋代文人交往方式和江西诗派艺术特色的重要文本。我们可以从以下几个层面深入解读：一、以诗代书的文化传统在通讯不便的古代，书信是维系友情的重要纽带。而宋代文人特别喜欢"以诗代书"，将日常问候化为诗歌艺术。这首诗就是典型的"代书"之作。题目中"代书寄张次律二首"表明这是组诗...
代柬寄张端衡古诗译文
句曲山上白鹤翩翩飞翔，遥想远方您正手持彩棒宣扬威仪。仙境之中有喜事迎接仙吏到来，客行路上尘土不沾染您的衣襟。月色淡雅，郊野原野上犬儿随意卧眠；秋高气爽，篱笆院落里鸡群任其肥壮。您与汉代隐士子真、唐代诗人东野齐名，莫要对着西风苦苦思念归乡。
代书寄张次律二首·零知识点
【诗体知识】 体裁：七言绝句 特点：四句二十八字，讲究音韵和谐，言简意赅 此诗押韵：君、文、曛，押平水韵"十二文"部 【文学典故】 宗文：杜甫次子名宗文，字嗣业。杜甫有诗提及此子，后成为典故，常用来指代贤能之子或借指友人子嗣。 出处：杜甫《遣兴》"骥子好男儿，前年学语时" 【...
代书寄张次律二首·零古诗赏析
这是一首以诗代书的寄怀之作，全诗二十八字，却将友情、思念、羡慕与感慨融于一体，体现了宋诗精于思理、长于用典的特点。首句"道入袁州首问君"，开门见山，直抒胸臆。诗人进入袁州地界，未及安顿，便急于打听友人的消息，"首"字极写思念之切，将友情置于行旅诸事之上，可见二人交谊深厚。次句"却...
代书寄张次律二首·零创作背景
赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，南宋著名诗人，与韩淲并称"上饶二泉"，是江西诗派后期重要代表人物。此诗写于赵蕃途经袁州（今江西宜春）之时，因思念友人张次律而作。南宋时期，文人之间书信往来频繁，常以诗代柬，既叙友情又抒怀抱。赵蕃一生仕途坎坷，多次被荐举而不就，常年往来于...
代书寄张次律二首·零古诗注解
代书：代写书信，指诗人替他人或以自己的名义写信寄给友人。 张次律：赵蕃的友人，生平事迹不详，从诗内容看应是隐居不仕或闲居在家之人。 袁州：今江西宜春一带，宋代属江南西路，是赵蕃往来途经之地。 首问君：首先询问你的情况，表现对友人的深切挂念。 守舍：留守家中，未外出仕宦或游历。 宗...
代书寄张次律二首·零古诗译文
我进入袁州境内，首先就想打听你的消息，却听说你正留守家中，陪伴着儿子宗文。不知在这树叶飘落、秋风高起的时节，你将会在何处登高远望，面对那黄昏的落日余晖。
仙都山留题讲解
同学们，今天我们来学习唐代诗人刘昭禹的《仙都山留题》。这首诗是诗人游历道教名山仙都山时所作，记录了他访道求仙的经历和感悟。首先看题目，"仙都山"在浙江缙云，是道教圣地；"留题"就是题诗留念的意思。古代文人游览名山大川，常在壁上题诗，以抒情怀。首联说"林下事无非，尘中竟不知"。"林...
仙都山留题知识点
1. 刘昭禹：晚唐诗人，字休明，婺州（今浙江金华）人。生卒年不详，约活动于唐昭宗至五代初期。曾为官，后隐居，诗风清苦，与贯休、齐己等诗僧交往密切，是晚唐隐逸诗派的代表人物之一。《全唐诗》存诗一卷。2. 仙都山：位于浙江省丽水市缙云县境内，古称缙云山，是国家级风景名胜区。相传轩辕黄...
仙都山留题古诗赏析
这首五言律诗以清虚淡远的笔调，描绘了诗人隐居仙都山、访道求仙的生活情景，体现了晚唐隐逸诗派的典型风格。首联"林下事无非，尘中竟不知"开篇即点明隐逸主题。"林下"对"尘中"，一隐一俗，形成鲜明对比。"事无非"三字道尽万事皆空的禅道思想，"竟不知"则表现出诗人对世俗纷扰的超然态度，已...
仙都山留题创作背景
刘昭禹是晚唐诗人，生卒年不详，主要活动于唐末五代时期。此诗题为《仙都山留题》，是诗人游历浙江缙云仙都山时所作。仙都山自古便是道教圣地，相传轩辕黄帝曾在此炼丹升天，山中留有鼎湖峰等遗迹。唐末社会动荡，战乱频仍，许多文人士大夫或仕途失意，或避乱隐居，纷纷寻求精神寄托。道教追求长生、崇...
仙都山留题古诗注解
仙都山：位于今浙江省缙云县境内，相传为黄帝炼丹升天之处，是道教名山，以山水奇秀著称。 林下：指山林之下，代指隐居生活。 无非：没有不是，意指万事皆空、不过如此。 尘中：尘世之中，指世俗社会。 合眠谁：与谁同眠，"合"意为共同、一起。 捣灵药：捣制长生不老的仙药，道教修炼活动之一。...