沁园春古诗赏析
这首《沁园春》是刘克庄晚年的一首抒怀之作，情感沉郁苍凉，笔力纵横跌宕，充分体现了后村词“豪迈疏放”的风格。词以反用《诗经》吉兆起笔，却陡转入对自身命运“辰安在”的嗟叹，形成强烈反差。上片自述其志：虽自诩有“力侔元气，手抉天章”的才力与抱负，但现实却是“学稼田荒，炼丹灶坏”，一切事...
诗词鉴赏 - 第5258页
诗词鉴赏第5258页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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六州歌头讲解
这首词的理解可以分为三个层次：第一层是字面叙事层。词人讲述了自己病愈后一段奇幻经历：清晨有文殊菩萨派来的绝色天女来访，她不慕权贵，独访寒庐，令词人惊笑。由此回忆起昔日太平年代牡丹的繁华盛景，以及记录此盛况的欧阳修文章与蔡襄书法。然而如今中原隔绝，名花无踪，故地成墟，只能在梦中怀想...
沁园春创作背景
此词创作于南宋后期，具体年份难以确考。作者刘克庄一生历经宁宗、理宗朝，屡遭贬谪，仕途坎坷。词中“迁转不行，形容尽变”及“遗弓远”等句，暗示了创作时作者已年迈，且可能处于政治失意、对朝局感到失望的时期。宋孝宗（“遗弓”）是南宋较有作为的君主，他的去世常被文人视为一个时代的终结。词中...
六州歌头古诗赏析
本词为《六州歌头》，词牌本身声情激越，适于抒写苍茫悲壮之情。刘克庄此词匠心独运，采用了“寓言体”与“对比法”相结合的艺术手法。上阕开篇即以“维摩病起”自况，营造出一种孤寂清冷的氛围。随后文殊遣天女来访的情节，充满浪漫想象，天女“夺尽群花色”的绝艳与诗人“茶铛禅榻”的清苦形成第一重...
沁园春古诗注解
吉梦维何，男子之祥，载弄之璋：化用《诗经·小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维罴…乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”指梦见熊罴是生男孩的吉兆，生下男孩给他玉璋玩弄。 力侔元气，手抉天章：侔，相等。抉，挑选，摘取。天章，天上的文彩，指出色的文章。形容自己尚有创作雄文的才力。 稽...
六州歌头创作背景
这首词是南宋诗人刘克庄的作品。刘克庄生活在南宋中后期，国力衰微，北方大片领土沦陷于金人之手。词人借咏牡丹，抒发了深切的故国之思和亡国之痛。上阕以奇幻的笔法写天女探访，暗喻自身的高洁与孤寂；下阕则由牡丹的盛衰联想到故国“承平日”的繁华与如今“河洛丘墟”的破败，形成强烈对比。全词将个...
沁园春古诗译文
吉祥的梦境是什么呢？是生得男儿的征兆，让他玩弄玉璋。可叹我的时运何在？身为斯文的传承者，虽已年迈，却还有力与元气相匹敌，有手能摘取天上的文彩。学耕种，田地已然荒芜；炼仙丹，丹灶早已破败；如今只能向《南华真经》稽首，献上一瓣心香。罢了，罢了，免得被像王良那样的好友嘲笑，为些微末之事...
六州歌头古诗注解
维摩病起：借用《维摩诘经》中维摩诘居士称病说法的典故，此处诗人以维摩自比。 兀坐：独自端坐。 枯株：枯树，形容精神寂灭或身体枯瘦。 文殊：文殊菩萨，曾受佛派遣探问维摩诘病情。 名姝：有名的美女，此处指文殊派来“问疾”的天女。 酲：酒醉后的困倦状态。 金张室：汉代权贵金日磾、张安世...
六州歌头古诗译文
像维摩诘一样病愈起身，独自端坐如同枯木。清晨时分，是谁来探望呢？是文殊菩萨。他派遣了一位美丽的仙女。她的美艳夺尽了群花的颜色，仿佛刚刚出浴，又像宿醉初醒，姿态万千，娇弱无力，困倦时相互搀扶。这位绝代佳人，不前往权贵金日磾、张安世的府邸，却来探访我的茅庐。对着煮茶的铛和修行的禅榻，...
一翦梅知识点
1. 作者信息：葛长庚
一翦梅古诗赏析
本词以豪放与超逸之笔，抒写了道家的出世情怀与人生感悟。上阕开篇气象宏大，“剑倚青天笛倚楼”勾勒出一个既豪侠又飘逸的隐者形象。云、鹤的“悠悠”之态，衬托出心境的闲适与对自由的渴望。然而“身在阎浮，业在阎浮”一转，道出修行者仍受肉身与尘缘牵绊的现实矛盾，求仙之路并非坦途。下阕转入对世...
沁园春古诗注解
华发萧萧：头发花白稀疏的样子。 碧鸡坊、金马门：碧鸡坊是成都（或泛指故乡）的地名；金马门是汉代宫门名，代指朝廷、官场。 “掷还郭璞”句：郭璞是东晋文学家，传说他有“五色笔”。此处作者表示要归还文采之笔，意为搁笔不再为文（或指不再为官场文章）。 “回乞天孙”句：天孙即织女星。残锦，...
一翦梅创作背景
此词作者葛长庚，即南宋著名道士、内丹理论家白玉蟾。他早年经历坎坷，后出家为道，云游四方。这首词典型地体现了其作为道教人物的思想情怀。词中交织着对超凡脱俗、逍遥仙境的向往与对现实人间的清醒认知，反映了作者在求仙问道过程中，对人生意义、世俗价值的深刻反思与最终的超然态度。创作时间可能...
沁园春古诗译文
满头白发稀疏，我回到碧鸡坊，离开了朝廷的金马门。将那一支生花妙笔，像掷还给郭璞那样交还；将所剩不多的才思，像乞求天孙（织女）那样收回。从此永远免去早朝参见，更不会有深夜宣召的紧急公文，就在那三两家相邻、有水有竹的村庄里养老送终。罢了罢了，任凭招魂的巫师下来，也难以将我召唤回官场了...
一翦梅古诗注解
一翦梅：词牌名，双调小令。 剑倚青天：形容气概豪迈，志向高远。 瀛洲：古代传说中的东海仙山，与蓬莱、方丈并称。 阎浮：即“阎浮提”，佛家语，指人间世界。 业：佛教术语，指人的行为、造作，会带来相应的果报。此处也指世俗的功业、事务。 红云绿树：指代人间繁华美景，但“愁”字点出其中虚...
一翦梅古诗译文
身佩宝剑，倚天而立，手持竹笛，倚靠高楼。天上云影悠然飘荡，仙鹤的身影也悠然飞过。真希望能与友人携手同游蓬莱仙岛。可惜我的身体仍困在这尘世之中，我的功业也尚在凡间未了。眼前一片红云绿树，徒然惹人清愁。无论是今人还是古人，都算了吧，都放下吧。看那夕阳向西沉去，江水向东奔流。富贵又有什...
摸鱼儿创作背景
此词作者葛长庚，即白玉蟾，为南宋著名道士，道教南宗五祖之一。词作融合了游仙遐思与世俗祝愿。上阕充满道教色彩，描绘了乘鸾吹笛、寻觅蓬莱的仙境之旅，以及“诏入玉楼”、“骑箕尾”等仙逝典故，可能隐含了对人生归宿、生命超越的思考
江城子创作背景
这首词具体创作年份不详，出自南宋词人黄机之手。黄机身处南宋中后期，国势衰微，时局动荡。词人怀才不遇，抱负难伸，心中常怀苦闷。此词以“江城子”为调，表面描绘醉酒寻欢、及时行乐的潇洒情态，实则字里行间渗透着对人生无常、世事难料的
摸鱼儿古诗注解
飞鸾：传说中的仙鸟，仙人坐骑。 瑶笛：玉笛，亦指仙人所用乐器。 蓬莱：传说中的海上仙山。 薰风：和暖的南风。 帝所：天帝的居所。 枢府：本指中央机要官署，此指天宫枢要之地。 诏入玉楼：传说文人李贺将死时，有绯衣人持天帝诏书，称白玉楼成，召其作记。此处喻指仙逝。 骑箕尾：《庄子·大...
江城子古诗注解
玉树：常喻才貌俊美的男子，此处诗人自喻醉后潇洒之态。 吟鞭：诗人的马鞭，或指吟诗时的手势、意兴。 青帘：旧时酒店门前悬挂的青色招子，即酒旗。 乌帽：古代的一种黑色便帽，多为平民或隐士所戴。 摇兀：摇晃、颠簸的样子。 昆鸟弦：“昆鸟”可能为“鹍”字之误，“鹍弦”指用鹍鸡筋做的琵琶弦...