别友古诗译文
在吴淞江畔聆听淅淅沥沥的春雨,共同谈论着故乡的萧瑟与寂寥。满地的落花更增添了心中的感慨,原本熟悉的故家乔木如今已一片萧条。十年来的往事恍惚如同梦境,一旦离别,离情别绪反而觉得越来越多。以后的夜晚在钱塘江畔仰望明月,无奈此时月光下又有雪花飘飘,更显凄清。
诗词鉴赏第518页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
在吴淞江畔聆听淅淅沥沥的春雨,共同谈论着故乡的萧瑟与寂寥。满地的落花更增添了心中的感慨,原本熟悉的故家乔木如今已一片萧条。十年来的往事恍惚如同梦境,一旦离别,离情别绪反而觉得越来越多。以后的夜晚在钱塘江畔仰望明月,无奈此时月光下又有雪花飘飘,更显凄清。
曹子建(曹植)有着八斗高才,今日为了我(邵雍)而催促(写诗)。在您(谢君实端明)锦绣般美好的诗章里,如芝兰般芬芳的秀美诗句不断绽放。我这烦闷的疾病如同火焰般烧灼着身体,潮湿闷热的暑气蒸腾着楼台。此时正适宜吟诵您的诗作,清爽的风自然会随之而来。
这首《宝公赞》不仅仅是一首咏史或赞僧诗,更是一篇批判南宋末禅宗弊病的“檄文”。讲解时可从三层次入手: 第一层(形象批判):开篇四句用器具“剪刀拂尺”“金锡”高挂不用,与“卖狗悬羊”的市井比喻并列,生动勾勒出当时一些寺院和禅僧外表如法、内心虚伪,法度废弛的现实。 第...
这首诗适合从三个层次来讲解:第一、写景手法。首联写“泉”与“桥”,大笔勾勒,色彩鲜明(虹)、形态生动(阴虬),是仰视与远眺的结合;颔联写桥与池,加入人工与自然的对话——桥像神助,池是地献,其中“劫烬”一词提高了全诗的格调,暗示世间虽经变乱,而山水灵秀不改。第二、动静相映。颈联选取...
1. 禅宗“一花开五叶”:指菩提达摩从印度传来禅法,经慧可、僧璨、道信、弘忍至六祖慧能,禅宗大兴;慧能门下分出青原行思、南岳怀让二系,后演化为五宗——临济、曹洞、沩仰、云门、法眼。 2. 梁武帝与达摩公案:梁武帝问达摩“造寺写经有何功德”,达摩答“无功德”。武帝不悦,达摩遂一苇渡...
1. 宋祁:“红杏尚书”,因“红杏枝头春意闹”名句传世,曾任工部尚书,文才与史才兼长,预修《新唐书》。 2. 白兆山:又名碧山,位于湖北安陆,李白《山中问答》“问余何事栖碧山”中的“碧山”即指此山,为唐代以来文人游览胜地。 3. 虹泉:比喻瀑布,古人常以“虹”形容瀑布的鲜艳与弧线...
此诗为禅宗讽刺诗,笔锋犀利,含机锋与棒喝之意。首句“剪刀拂尺,高挂金锡”以法器高挂起兴,暗示禅门规制形同虚设。紧接着“卖狗悬羊,多虚少实”一针见血揭穿时弊——名义上续佛慧命,实则欺世盗名。第三、四句回溯禅宗历史:武帝赶达摩,本是不识真禅的史实,而“五叶一花”本应赞叹法脉流布,诗人...
此诗以“桥亭”为中心,生动描绘了白兆山的奇丽景色与幽静禅意。首联“千尺虹泉界道飞,阴虬横绝负云楣”起笔雄浑,以虹喻泉、以虬喻桥,兼用夸张与比喻,营造出飞动之势。颔联“浮梁跨岸神移石,劫烬翻波地献池”引入神话与沧桑之感,“神移石”赞美桥工之巧,“劫烬翻波”则赋予山水以时空深度,仿佛...
释普度为南宋后期至元初禅僧,属临济宗。他生活在宋元易代之际,佛教尤其是禅宗表面繁盛,实则丛林弊病丛生:不少僧人追逐名利、虚设门庭,以机锋公案为戏论,忘却达摩西来本意。普度对此深恶痛绝,故写《宝公赞》借古讽今。诗中以梁武帝不识达摩、禅宗后世“五叶一花”反成“狼籍”为喻,直指当时禅林...
宋祁(998-1061),北宋文学家、史学家,与兄宋庠并称“二宋”,曾官至工部尚书。此诗作于其某次游历或任职于安州(今湖北安陆)一带时。白兆山因唐代大诗人李白曾在此居住(李白有“问余何事栖碧山”之句,碧山即白兆山)而成为人文名胜。宋代文人登临此山,多怀慕李白之风,并借山水以涤荡尘...
剪刀拂尺:禅宗寺院中使用的工具,剪刀用于裁衣,拂尺(拂尘与戒尺)为禅师持用的法器,象征禅门规矩与机用。 高挂金锡:金锡指锡杖,为僧人持物。“高挂”表示搁置不用,喻指禅门法度荒废。 卖狗悬羊:即“挂羊头卖狗肉”,比喻名义与实质不符,此处讽刺禅林中的虚...
白兆山桥亭:白兆山位于今湖北安陆,又名碧山,相传李白曾在此隐居读书。桥亭指山中的桥梁与亭子。 千尺虹泉:形容瀑布高悬,色彩如虹,飞溅如泉。“千尺”夸张其高。 界道飞:在山道之间飞流而下。“界”意为分隔、划界。 阴虬:指桥栏的雕刻或弯...
剪刀和拂尺(禅宗法器)被高高挂起,连同金锡杖一同悬置。 表面卖的是狗肉,实际挂的是羊头,虚多实少(比喻言行不一,名实不符)。 梁武帝曾赶走菩提达摩,使他渡江北上,然而禅宗的“一花开五叶”(指达摩禅法传承至六祖,衍生五家宗派),从此变得混乱纷杂、不成体统。 ...
千尺高的瀑布如彩虹般飞泻,横跨在山道之上;弯弯曲曲的桥栏像负云的虬龙一般横跨空中,高高支撑起桥梁。桥身跨越两岸,仿佛是神仙移来巨石所建;历经劫难后,波涛翻涌之处,地面献出了如池般的清泉。终日有衔着花朵飞翔的翠鸟,常年有支撑着石榻以供静养的灵龟。敞开衣襟面对这景色,便可祛除烦恼与吝...
这首《巴东书事》是寇准青年时期的代表作,我们可以从三个层面来理解:首先是情感层面,诗人真实记录了异乡为官的孤独与乡愁,“终日有”三字可见思乡之深,连琴酒都失去吸引力。其次是写景层面,中间四句像四幅画——山林掩径、江逼城门、浪退滩露、雨壁留痕,既有宏阔的山水,又有细腻的局部,每一处...
这首诗整体表达了诗人寇准在寒食节时的羁旅之愁、思乡之情、宦游之困以及对归隐的向往。首联以景起兴,写出春雨中的寒食和远在楚江边的状态。颔联进一步渲染氛围,通过人望故乡而迷于残照,鸟语花间而隔断烟,写出空间阻隔和内心迷茫。颈联转入直接抒情,官职卑微(薄宦)无法实现远大抱负(壮节),大...
1. 寇准(961-1023),北宋政治家、诗人,官至宰相,以刚直敢谏著称,晚年被封莱国公。其诗风清新含蓄,尤擅绝句和律诗。2. 巴东地理意象:宋代的巴东地处长江三峡附近,山高谷深,江水湍急,气候潮湿多雨,诗中“众木侵山径”“寒江逼县门”“雨过壁生痕”皆为实景写生。3. 兰蕙与屈...
1. 寒食节:中国传统节日,在清明前一两天,禁火冷食,纪念介子推。诗中“寒食天”点明时间,烘托凄冷气氛。 2. 楚江:长江流经古楚国的一段,诗中指巴东附近的长江。 3. 典故“陶潜”:陶渊明,东晋隐士,曾任彭泽令,后辞官归隐,作《归去来兮辞》。诗中“陶潜兴”指归隐田园的兴致。 4...
《巴东书事》以孤寂苍凉的笔触,将写景、抒情与用典融为一体。首联直抒胸臆,“乡思终日有”点明全诗基调,“孤淡厌琴樽”则用反衬手法——本应怡情的琴酒反而令人厌倦,更显孤独之深。中间两联炼字精妙:“侵”字写出草木野蛮生长的吞噬感,“逼”字赋予寒江以压迫性的动态;“浪沉滩见脊”观察细微,...
这首七言律诗以“寒食”为背景,情景交融,沉郁顿挫。首联“春雨萧萧寒食天,远行犹在楚江边”点明时令与处境,春雨寒食,更添羁旅之愁。颔联“人思故国迷残照,鸟隔深花语断烟”对仗工整,将人的思乡与鸟的迷惘交织,残照、断烟营造出苍茫凄迷的意境。颈联“薄宦未能酬壮节,良时空自感流年”直抒胸臆...