宝公赞古诗译文
鉴赏全文
剪刀和拂尺（禅宗法器）被高高挂起，连同金锡杖一同悬置。
表面卖的是狗肉，实际挂的是羊头，虚多实少（比喻言行不一，名实不符）。
梁武帝曾赶走菩提达摩，使他渡江北上，然而禅宗的“一花开五叶”（指达摩禅法传承至六祖，衍生五家宗派），从此变得混乱纷杂、不成体统。
我稽首礼拜那十二面观音，然而观音正面的真实面貌，又有谁能认得出来呢？{“囗”里加一个“力”字，读作“勒”，语气助词，相当于“哩”或“啦”}
剪刀和拂尺（禅宗法器）被高高挂起，连同金锡杖一同悬置。
表面卖的是狗肉，实际挂的是羊头，虚多实少（比喻言行不一，名实不符）。
梁武帝曾赶走菩提达摩，使他渡江北上，然而禅宗的“一花开五叶”（指达摩禅法传承至六祖，衍生五家宗派），从此变得混乱纷杂、不成体统。
我稽首礼拜那十二面观音，然而观音正面的真实面貌，又有谁能认得出来呢？{“囗”里加一个“力”字，读作“勒”，语气助词，相当于“哩”或“啦”}
