虞美人知识点
1. 词牌《虞美人》：原为唐教坊曲名，后用作词牌，双调五十六字，上下阕各四句，两仄韵、两平韵，句式参差，宜于抒情。2. 张鎡：字功甫，号约斋，南宋词人，词风清丽闲雅，有《南湖集》。他精通书画，常与姜夔等文人雅士交游，其词多写景咏物、闲适生活。3. 属玉：古诗词中常见意象，属玉鸟成...
诗词鉴赏 - 第5149页
诗词鉴赏第5149页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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虞美人古诗赏析
这首《虞美人》以婉约细腻的笔触，描摹了秋日里一位女子的闲愁与幽思。上阕着墨于人物情态与环境氛围。“妆浓未试芙蓉脸”写女子慵懒未妆，娇态可掬；“却扇凉犹浅”则通过细微的动作带出初秋微凉的时节。“粉轻红袅一生娇”以极简之笔勾勒出女子一生的娇柔风致，而“风外细香时伴，湿云飘”则将嗅觉与...
虞美人创作背景
张鎡，字功甫，号约斋，是南宋著名的词人，出身世家，家世显赫，且工于书画，好雅集。其词风清丽婉约，善写景抒情。此首《虞美人》具体创作时间不详，但从内容来看，应为秋日感怀之作。词中通过对女子慵懒未妆、水鸟双飞、秋色黄昏等意象的细腻描写，营造出闲雅之中略带孤寂、幽静之中暗藏愁思的意境，...
虞美人古诗注解
芙蓉脸：形容面容如芙蓉花般娇艳，指女子化妆后的美丽容颜。 却扇：古代婚礼或行礼仪时执扇，这里指放下或摇动扇子，以取凉风。 粉轻红袅：粉，指脂粉；红，指红衣或红妆；袅，形容轻盈摇曳的样子。 湿云：指带雨意的云，或湿润的云雾。 属玉：即鸀鳿，水鸟名，似鸳鸯而稍大，常成对游弋，古诗词中...
虞美人古诗译文
还未着妆试扮那芙蓉般的面容，却扇轻摇，凉意尚浅。淡淡的脂粉、袅娜的红衣，一生皆是娇态。微风中，细细的香气时而伴着湿润的云烟飘荡。成双的属玉鸟飞来又飞去，谁能领会这幽静闲适的意趣？不要让稀疏的雨在黄昏时降临，已经是禁不起这秋色了，更怕那黯然销魂的愁绪。
好事近讲解
张鎡这首词以“花”为线索，串联起日常雅集与人生感悟。开篇“手种满阑花”既见主人之勤勉，又见花开之繁盛；“瑞露一枝先坼”更是将早春生命的灵动写得细腻可感。随后“拄个杖儿来看”刻画出诗人年长却兴致不减的形象，“两三人门客”则表明这场赏花之约是亲近、私密的，并非大张旗鼓。下阕由眼前之乐...
好事近知识点
好事近：词牌名，又名《钓船笛》《翠圆枝》等，双调四十五字，上下片各四句、两仄韵。张鎡此作采用白描手法，语言朴素，情感真挚。词中“手种”、“拄杖”、“门客”等意象极具生活气息，展示了宋代文人日常交际与审美情趣。“休更问明日”的豁达与“湖边风月”的意境相融合，反映了宋代士人追求内心宁...
好事近古诗赏析
这首《好事近》语言清新自然，意境悠然洒脱。上阕以“手种满阑花”起笔，营造出满园生机的画面，“瑞露一枝先坼”则带出早春报晓般的欣喜。拄杖看花，两三位门客相陪，平添几分文人的雅趣与闲情。下阕笔锋转为抒情，劝人“今朝欢笑且衔杯，休更问明日”，大有“人生得意须尽欢”的放达。末句“此意悠然...
好事近创作背景
张鎡（1153—1235），字功甫，号约斋，宋代词人。他出身官宦世家，生活优渥，晚年卜居杭州，时常在西湖附近雅集交游。此词约作于其闲居时期，通过与门客赏花饮酒的场景，流露出对世俗名利的淡泊和对当下闲适生活的珍视。宋代文人崇尚“闲适”之风，张鎡此作正是这种隐逸情怀的真实写照。
好事近古诗注解
手种：亲手栽种。 满阑花：种满了栏杆旁的花卉。 瑞露：指甘露，古人认为是吉祥的预兆；此处借指清晨沾花的露水。 坼（chè）：裂开、开放。这里指花朵初绽。 拄个杖儿：拄着一根拐杖，形容年长或悠闲之态。 门客：门下宾客，指投靠贵族或官僚门下的食客，此处泛指朋友、宾客。 衔杯：含杯，指...
洞仙歌讲解
这首词以元宵节为时空舞台，以一位盛装女子的视角，写尽节日遇雨、约会受阻的焦灼与深情。词的上片先铺垫元宵的繁华与女子的精心装扮，“梅柳蛾蝉斗济楚”“换鞋儿，添头面”数句，写出女子对今夜约会的无限期待。然而“恰恨有，些子无情风雨”，笔锋陡转，好景顿破。下片写风雨突来后女子的种种情态：...
好事近古诗译文
亲手种满了阑干边的鲜花，沾着瑞露的花枝率先绽开。拄着一根拐杖前来观赏，身边有两三位志同道合的门客。今日里且尽情欢笑、举杯畅饮，不要再追问明日的事。这种悠然的心境有谁能够领会呢？唯有那湖边吹拂的清风与朗照的明月。
洞仙歌知识点
1. 词牌《洞仙歌》：原唐教坊曲名，后用为词牌。又名《洞仙歌令》《羽仙歌》等。双调，八十三字，前段六句三仄韵，后段七句三仄韵。此词格律为变体之一。2. 元宵节俗：宋代元宵节赏灯极盛，周密《武林旧事》载：“灯之品极多，每以‘苏灯’为最……其后福州所进，则纯用白玉，晃耀夺目，如清冰玉...
洞仙歌古诗赏析
这首《洞仙歌》以元宵节为背景，通过细腻的心理描写和生动的市井细节，刻画了一位盛装待赴约会的女子遇雨时的焦灼情态。上片写节日的热闹与自己的精心装扮，却陡遭风雨，情绪急转直下。下片以一连串急促的动作——“急把灯台炙艾炷”“做匙婆，许葱油，面灰画葫芦”——极写其坐立不安、急切祈愿的心情...
洞仙歌创作背景
赵师侠，字介之，号坦庵，宋代词人，太祖燕王德昭七世孙。其词多写景咏物、生活情趣，风格婉约清新。这首《洞仙歌》描写南宋元宵节市井风情与青年男女约会时遇雨焦灼、欲走还留的微妙心理。宋代元宵节极为繁华，夜游观灯、男女相会为常见风俗，词人捕捉节日中一个“遇雨”的细节，生动再现了当时节俗与...
洞仙歌古诗注解
元宵三五：农历正月十五元宵节，三五指十五。 梅柳蛾蝉：指元宵节的各种花灯，梅花灯、柳枝灯、蛾儿灯、金蝉灯。 斗济楚：比赛谁更整齐、华美。济楚，整齐、漂亮。 添头面：添加头饰。 些子：一些，一点儿。 心忙腹热：形容焦急烦躁，心里忙乱，腹中燥热。 没顿浑身处：没有地方安放全身，即无处...
洞仙歌古诗译文
元宵佳节正是十五月圆时，最适合出门嬉戏游玩。梅花、柳枝、彩蛾、金蝉灯争奇斗艳，整齐华美。换了新鞋，添了头饰，一心只等黄昏降临。可恨偏偏这时，来了些无情的风雨。心里焦急，腹内燥热，找不到一个安身之处。急忙把灯台烧热，烫灼艾炷。扮作卖茶汤的婆婆，点上葱油灯，用面灰画着葫芦。更漏流转，...
诉衷情讲解
这首词是赵师侠为祭祀天后妈祖而作的颂词，篇幅虽短，却包含了神迹颂扬、圣境描绘、祭典记述、神灵降临四个层次。词人以精工笔触勾勒出湄洲仙岛的缥缈景象，以简劲语言表现祭祀的虔敬与神灵的慈佑。其中“云车风马”意象飘逸，充满道教神仙色彩，显示了宋代民间信仰与道教思想的交融。全词不仅是对妈祖...
诉衷情知识点
词牌·诉衷情：原为唐教坊曲名，后用作词牌。多用以抒写衷情，此词则用于颂神，风格庄重典雅。妈祖信仰：妈祖原名林默，北宋初年生于福建莆田湄洲岛，因救助海难而逝，乡人立庙祭祀，尊为“通贤灵女”。后历代帝王敕封为“天后”“天上圣母”，成为航海保护神。宋代是妈祖信仰官方认可并传播的重要时期...
诉衷情古诗赏析
这首《诉衷情》是宋代一首祭祀妈祖的颂神词。上片开篇“神功圣德妙难量”，用精炼之语高度概括天后法力的广大与玄妙。“灵应著莆阳”则点出妈祖信仰的中心地，虚实结合。随后“湄洲自昔仙境，宛在水中央”，化用古诗意境，使湄洲岛的仙灵之气跃然纸上，宁静而神圣。下片转而描写祭祀场面：“孚惠爱，备...