诉衷情创作背景
赵师侠,宋代词人,生平好游历,作品多咏物写景,也涉及民间信仰。此词为歌咏妈祖(天后)之作。妈祖信仰自北宋起在福建莆田湄洲一带兴起,后逐渐传播至东南沿海。宋代妈祖多次受朝廷敕封,民间祭祀兴盛。这首《诉衷情》应是词人在湄洲妈祖庙或相关祭祀场合所作,以颂神之功德,描绘仙境,记述信众备礼...
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赵师侠,宋代词人,生平好游历,作品多咏物写景,也涉及民间信仰。此词为歌咏妈祖(天后)之作。妈祖信仰自北宋起在福建莆田湄洲一带兴起,后逐渐传播至东南沿海。宋代妈祖多次受朝廷敕封,民间祭祀兴盛。这首《诉衷情》应是词人在湄洲妈祖庙或相关祭祀场合所作,以颂神之功德,描绘仙境,记述信众备礼...
神功圣德:指天后(妈祖)神通广大、功德无量的圣迹与德行。 妙难量:玄妙精微,无法测度、衡量。 灵应:灵验感应,指妈祖护佑百姓、显灵应验的事迹。 莆阳:今福建莆田,古代以山南水北为阳,莆田故称莆阳,是妈祖信仰的发源地。 湄洲:位于福建莆田的岛屿,相传为妈祖羽化升天之地,被称为“海上...
神圣的功德、玄妙的法力,难以估量其高深。灵验的应化显现在莆田一带的湄洲。湄洲从古以来便是仙境,仿佛就矗立在水中央。天后广施仁爱与恩惠,为百姓备办祈福消灾的祭仪。于是上天降下吉祥与福瑞。云霞为车,风为马,恭迎神灵前来歆享,献上桂花酒与椒浆。
这首词题为《柳梢青》,但内容并未直接写柳,而是咏一种春末开放的花。具体是何花,词人未点明,从“浓碧抟枝,柔黄衬紫”的色相来看,或为牡丹、芍药之类。上片从枝叶写到花瓣,再以“菡萏”“甘瓜”作比,将视觉的轻盈与嗅觉的馥郁叠加,使花的形象立体可感。“独殿春风”不仅写时令,更是一种人格化...
1. 词牌《柳梢青》:又名《陇头月》、《早春怨》等,双调小令,平韵格。上片六句,下片五句,句式长短错落,适宜写景抒情。2. 独殿春风:“殿”字在古诗词中常指最后、殿军之意。如“殿春”即春末,“殿后”即行军走在最后。此处“独殿春风”是说此花在春风里最后开放,有压轴之美。3. 菡萏:...
这首《柳梢青》是一首精致的咏物抒情词。上阕浓墨重彩描绘春花之态:“浓碧抟枝,柔黄衬紫,独殿春风”,开篇即以鲜明的色彩勾勒出花叶交映的画面,“独殿”二字既点明此花在春末独放的特征,又赋予其孤高不俗的品格。随后“菡萏轻盈,甘瓜馥郁,叶萼相重”,连用比喻,以荷花的姿态、甜瓜的香气摹写眼...
赵师侠是宋代词人,其词风清新婉约,多写景咏物之作。《柳梢青》这一词牌常用于写景抒情。此词具体创作时间不详,但从内容推测,当是词人春日赏花、饮酒自适之时所作。宋代文人雅集宴饮、赏花赋诗蔚然成风,词人面对春末之花,感其独放之姿,由花及人,生出“人生一笑难同”的感慨,遂将眼前景、杯中酒...
浓碧抟枝:形容枝叶茂盛,碧绿的颜色聚拢在枝条上。“抟”音tuán,意为把东西揉弄成球形,这里引申为聚集、簇拥。 柔黄衬紫:指浅黄色的花蕊或花瓣衬托着紫色的部分,描写花朵色彩的搭配。 独殿春风:“殿”有最后、压阵之意。指在春风中最后开放,或指独占春色,为百花之殿。 菡萏:音hàn ...
浓郁的碧绿挂满枝头,柔软的淡黄衬托着紫色,唯有此花在春风中独占鳌头。荷花般轻盈,甜瓜般馥郁,叶片与花萼层层相映。人生中开怀一笑实属难得。更多的韵味,都藏在这笑意之中。白日里清幽的芬芳助兴,美酒增添了风味,这一切都需要从容不迫地去品味。
石孝友的这首《念奴娇》堪称宋代寿词中的雅正之作。全词紧扣一个“贺”字,却不止于“贺”。从结构上看,上片主写“地灵人杰”,通过天文、地理、时令、人文等多维度铺陈,将寿星的出生描绘成集天地精华之大成的盛事。“婺女双溪,沈郎八咏”不仅是地理坐标,更是文化坐标,为下文的入朝拜相埋下伏笔。...
1. 念奴娇:词牌名,得名于唐代天宝年间著名歌伎念奴,又名《百字令》《酹江月》等。此调音节高亢,气势恢宏,多用以抒发豪放之情或用于祝颂。2. 石孝友:宋代词人,字次仲,江西南昌人,生卒年不详。南宋孝宗乾道二年(1166年)进士。其词风婉约与豪放兼有,善写男女之情及寿词,有《金谷遗...
这首《念奴娇》是为颂扬一位即将大用的杰出人物而作的寿词。全词以“瑞世英才”为核心,上片极言其诞生之不凡。开篇“半千宝运,瑞清朝”不仅点出盛世背景,更将人物置于国运的高度,凸显其生逢其时。随后以“暖律”“迟日”“东壁”等意象营造出春回大地、文星高照的祥和氛围。借“婺女”“沈郎”之典...
此词为宋代词人石孝友所作,是一首寿词。从词中“鼎席犹虚,九重频念此,衮衣华发”等句可见,所贺寿者应是一位年高德劭、出身金华一带、且即将被皇帝征召入朝拜相的官员。宋代文人多喜以祝寿为名,表达对友人或前辈的推崇与美好祝愿。石孝友此词不仅是在为人祝寿,更是对这位“人杰”的政治前景寄予厚...
半千宝运:指千年难遇的吉祥时运。 瑞清朝:清明祥瑞的盛世王朝。 暖律吹灰:古代以葭莩之灰置律管中,某节气至,则对应律管灰飞。此处指春天来临。 东壁:星宿名,主文章,后世常指帝王藏书之府,亦代指文才。 婺女:星宿名,即女宿,旧时多用以指才女或用于祝颂妇女,此处指金华一带。 沈郎八咏...
此篇为无名氏所作,却有着宋代士大夫词中罕见的纯臣风骨与清正之气。全词可以分作三部分理解:第一部分(上片):从历史宏观视角切入。开篇“浩叹”二字奠定基调,既是对古之良吏的追慕,也是为现实中得遇此公作铺垫。接着用具体事迹说明:广施德政、察访民情、社会安定。将朋友置于“循吏”谱系中加以...
这千载难逢的盛世好运,正值清明祥瑞的朝代,诞生了人间的杰出人物。暖和的律管中灰飞出,预示着春天已然来临,迟慢的日光升起,照耀着藏书之室。婺女星下的双溪,沈约曾吟咏的八咏楼,其光辉映照,皆如冰雪般高洁。此地聚集了精华,孕育了英才,多年才出这样一位人杰。须信那融和之气伴随此人,粉色的...
1. 词牌《水调歌头》:相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》,唐人演为大曲。歌头是此曲首章。此词牌九十五字,双调,上片九句四平韵,下片十句四平韵。宋人创作此调多用以抒写豪放慷慨之情,或咏怀、怀古、赠别,苏轼、辛弃疾等均有名作。2. 典故意象:词中大量使用汉代循吏、直臣的典故。“埋轮”...
这首《水调歌头》以深沉的历史感慨开篇。“浩叹对青史,循吏久无闻”既有对往昔清明政治的追怀,也暗含着对现实官场的失望,从而为下文颂扬友人张本。随后“二年江右,赖公华节布阳春”,以“阳春”比喻其政绩,既温煦又普济万物,笔力雅正。“才自搴帷问俗,无复埋轮当道,一路尽澄清”三句连用典故,...
此词为宋代佚名所作,是作者为送别一位在江右(今江西)任职期满、即将赴京述职或升迁的地方官员而写的赠别词。词中高度赞扬了这位“循吏”在任两年间布施德政、清除积弊的政绩,并表达了百姓对他的深切爱戴。上片以史笔起兴,感叹世乏良吏,而庆幸有此公;下片借饯别之景,抒写惜别之情,并以“造膝一...
循吏:指奉职守法的官吏,此处意为清官、好官。 江右:古代指长江下游以西的地区,即今江西省一带。 华节:对使节的美称,此处是对地方长官的尊称。 埋轮当道:典出《后汉书·张纲传》,东汉张纲奉命出使,行至洛阳都亭,埋其车轮于地,曰:“豺狼当路,安问狐狸!”誓不入朝,上书弹劾权奸。此处反...