东征(二首)·零创作背景
揭轨是明朝初年诗人,历经元末明初的战乱。此诗题为《东征(二首)·零》,推测与明初征讨东部地区(如山东、河北一带)的战事有关。明初虽已建国,但北方仍有元朝残余势力(北元)不断骚扰边境,战火频繁。诗中“虏骑”即指北元骑兵。诗作可能基于真实发生的战争悲剧:一位女子在敌军突袭时,为了保持...
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揭轨是明朝初年诗人,历经元末明初的战乱。此诗题为《东征(二首)·零》,推测与明初征讨东部地区(如山东、河北一带)的战事有关。明初虽已建国,但北方仍有元朝残余势力(北元)不断骚扰边境,战火频繁。诗中“虏骑”即指北元骑兵。诗作可能基于真实发生的战争悲剧:一位女子在敌军突袭时,为了保持...
此词为宋代导引词,用于宫廷祭祀或挽歌仪式。北宋或南宋时期,当一位皇帝驾崩后,由其继任者主持丧仪,这首《导引》很可能是为某位已故皇帝所作的挽词或神主升祔太庙时的乐章。词中以“鼎湖龙去”暗喻皇帝去世,借汉家原庙、玉衣、翠舆等意象,表达对国家失去君主的哀痛与对先帝的追思。具体创作时间不...
玄阴:阴暗、阴冷之气,常指冬天或肃杀的气氛。 沦没:沉没、消失。 虏骑:敌人骑兵,此处“虏”为对入侵者的蔑称。 贞白姿:坚贞纯洁的品格与风姿。 永诀:永别,指死亡。 玉颜:形容女子美丽的容颜,此处代指...
鼎湖龙去:用黄帝铸鼎乘龙升天的典故,出自《史记·封禅书》,后借指帝王去世。 仙仗:指皇帝的仪仗队。 蓬莱:传说中的海上仙山,这里喻指帝王死后所去的仙界。 辇路:帝王车驾行经的御道。 汉家原庙:指汉朝在祖先墓地旁建立的...
郊野之上积聚着深冬的阴云,白日忽然间沉没消失。猛烈的寒风从西北方吹来,敌人的骑兵为何如此飞速奔驰、横冲直撞。悲叹你拥有坚贞纯洁的美好品格,却在仓促之间永远诀别。如玉的容颜被丢弃在荒野草丛中,到哪里去收埋你的尸骨呢?夫妻恩爱之情岂能不令人怀恋,但坚贞节烈之气又怎能超越?在这战乱纷扰...
鼎湖中黄帝乘龙升天而去,仙人的仪仗队隔着蓬莱仙山。帝王车驾往来的道路已经长满了青苔。汉朝的宗庙正殿面对着清澈的渭水,远远地仿佛有玉衣(帝王的衣冠)带着哀思飘来。凤箫声声,鸾扇徘徊不定。帷帐宫殿依傍着云彩敞开。春风吹拂,却吹不动天子的龙袍,只是徒然地环绕着翠羽装饰的车驾回旋飘动。
这首古诗是宋代宫廷祭祀乐章的代表作,主要供大家在了解古代礼乐文化时参考。整首诗描写了为明达皇后上册宝典礼的第二项议程——进献祭品。从仪式上看,可以分为三个层次:第一层(1-2句)写准备阶段,强调祭品与礼器的完备合规;第二层(3-4句)写神灵享祭,以“醉止”“乐赊”营造天人共鸣的氛...
这首诗整体表达了理想在现实挫折面前逐渐幻灭的悲凉感。我们可以分句解读: 第一句开门见山,用逆水行舟上碧滩比喻起步或奋斗过程的艰难。“碧滩”看似美丽,实则暗藏危险与阻力。 第二句进一步深化,强调一难之后还有一难,不是短暂的坎坷,而是连续的打击。这种写法让读者感受到一种无尽的疲惫感。...
1. 宋代皇后册宝礼:册宝礼是宋代为皇后或已故皇后上尊号、谥号的重要仪式,包括宣读册文、献上宝玺、告祭宗庙等环节,等级极高。2. 礼乐制度:古代祭祀分“吉、凶、军、宾、嘉”五礼,此诗属吉礼。音乐在祭祀中被称为“礼乐相须”,乐分八音(金、石、土、革、丝、木、匏、竹),诗中的“乐赊”...
1. 七绝:七言绝句的简称,全诗四句,每句七字,讲究平仄、押韵(此诗押“寒”韵,韵脚为“滩、难、寒”),是近体诗的一种。 2. 比喻修辞:首句以“移舟上碧滩”比喻人生处境的艰难,属于借物喻情。 3. 顶针手法:“一滩经过一滩难”中,前一句结尾的“滩”与后一句开头的“一滩”形成字词...
这首诗以严谨的结构和庄重的笔触,再现了宋代皇后册宝大典中祭祀环节的完整过程。首二句“登献罔愆,俎豆斯入”突出礼仪的精准与器物的肃穆,展现了对祖先神灵的极致敬畏;三四句“神具醉止,礼终乐赊”则从精神层面渲染人神交感,乐声袅袅中典礼圆满落幕,虚实相生。后四句转入仪式后的景象:执事官员...
这是一首借景抒情、以喻写心的七言绝句。首句“却似移舟上碧滩”起笔即用比喻,将人生逆旅比作逆水行舟上险滩,形象生动。次句“一滩经过一滩难”以顶针或递进手法,强化了困境的连续性与压迫感,暗示并非一时之难,而是步步维艰。第三句“酷怜剑气消磨尽”笔锋一转,从外部景物转向内心世界,“剑气”...
该诗出自宋代宫廷礼乐系列歌辞《上明达皇后册宝五首》,是北宋为明达皇后册谥、安奉神主等典礼时所用的乐章。明达皇后是宋徽宗的一位后妃(刘贵妃),追谥为“明达皇后”。宋代宫廷祭祀礼仪极为繁复,册宝礼是向已故皇后上谥号、献册宝(册文与印玺)的重要仪式。整套乐章共五首,此为第二首,当在进献...
此诗题为《七绝 铁镜心》,虽标注“汉朝当代”,但语言风格与七绝成熟时期相符(七绝在唐代才完备),或为托名或现代人拟古之作。“铁镜心”可能是诗中主人公的名号,也可能暗喻“心如铁镜”般刚硬明澈却易碎。该诗创作于作者仕途受挫、壮志难酬之际,诗人以“移舟上滩”自喻人生旅途的艰辛,感叹早年...
登献:指祭祀时进献牺牲、酒醴等祭品。 罔愆:没有过失、差错。“罔”意为无,“愆”意为过错。 俎豆:俎和豆都是古代祭祀时盛放祭品的礼器,俎用来放牲肉,豆用来放酱、肉酱等。 神具醉止:神灵都已陶醉。“具”同“俱”...
移舟上碧滩 : 指逆水行舟,努力驶向碧色的浅滩。比喻人生或事业的艰难上行。 一滩经过一滩难 : 字面意为渡过一重险滩后又面临新的险滩,喻指困难重重、接连不断。 酷怜 : 非常可惜、可叹。“酷”在此处意为“甚、极”。 ...
进献祭品的礼仪毫无差错,盛放贡品的礼器井然有序地排列。神灵已陶醉于祭享之中,典礼完成,乐曲缓缓落下帷幕。执事的官员们依次退场,身上的玉佩发出清脆的珊珊声响。愿神灵赐予我们丰厚的福泽,悦纳这洁净的祭品与虔诚的心意。
仿佛驾着小船努力驶向碧绿的浅滩,每渡过一重滩涂,前面又会遇到新的险滩!可叹那如剑气般锐利的雄心壮志渐渐消磨殆尽,只留下飞瀑、流泉和日渐凄冷的日影相伴。
各位好,今天我们来学习编号118605的古诗《一线天》。首先看标题,一线天既是景点实写,又暗喻生活或理想中的“窄门”。第一句“来径珠穿蚁”,写游客走在细长的石缝里像蚂蚁一样有序而拥挤,同时“珠”字暗示阳光在石壁上留下的光点,很有动感。第二句“登峰松引针”,攀上高峰时,松树的针叶一...
这首诗的讲解重点可以从四个层次展开。第一层是“意象讲解”:“未央墙西”点出历史空间,“青草路”写荒凉,“红妆墓”是视觉与情感的核心,要引导学生理解“红妆”与“墓”并置的触目惊心。第二层是“结构讲解”:后两句运用对比与循环结构——“载出”对应死亡,“来”对应新入宫者,形成生死交替的...