导引·柔容懿范古诗注解
柔容懿范：形容女子温柔的容貌和美好的品德。懿，美、好。 蚤岁：早年。蚤，通“早”。 蔼层闱：蔼，本指云雾，这里引申为弥漫、充满。层闱，深宫，指后妃居住的地方。 兰梦结芳时：兰梦，相传春秋时期，郑文公妾燕姞梦见天使给她兰花，后来生了穆公。后以“兰梦”为得子的征兆，或指美好的梦境。芳...
诗词鉴赏 - 第4213页
诗词鉴赏第4213页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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导引·宝图全盛创作背景
《导引》为宋代教坊鼓吹乐中的固定曲目，多用于皇帝出行、祭祀天地宗庙、册封大典等重大朝廷礼仪活动中。这首词具体编号为120017，属于宋代宫廷音乐歌词的一部分。宋朝建立后，为了巩固政权，强化“君权神授”与“太平盛世”的思想，在郊庙祭祀和朝会大典上，常以歌颂皇权、赞美圣德、祈愿国泰民...
导引·柔容懿范古诗译文
温柔的面容，美好的品德，早年便弥漫在深沉的宫闱之中。 如同兰草般美好的梦，结在了她芬芳的年华里。 一夜秋风，惊恐地吹动了丝织的帷幕，绣有鸾鸟的扇影，徒然地回转，再也寻不见她的踪迹。 身后追赠的礼服褘衣与翟衣，彰显着她生前的盛大威仪。 只有她的遗像，静静地掩盖在玉石镶嵌的门扉之后。...
导引·宝图全盛古诗注解
导引：词牌名，宋时亦为鼓吹乐或郊庙祭祀乐曲。 宝图：指国家的版图，也指象征皇权的图箓，代指国家疆域与政权。 端拱：端身拱手，指帝王庄严临朝，清简为政，常用以形容帝王无为而治。 巍巍：高大壮观的样子，形容功德崇高。 声教：声威与教化。 暨：及，到。 华夷：指汉族居住的中原地区与周边...
导引·宝图全盛古诗译文
国家版图完整且处于全盛时期，端身拱手无为而治，其威望崇高盛大。声威与教化同时施加于中原和蛮夷之地。杰出的人才尽数被网罗进朝廷，大家共同筑就太平盛世的根基。天子的车驾在前指引，仿佛要返回那玉帝所在的云霄。道路两旁有九凤神鸟飞舞。庄严的宫殿和幽深的殿宇被隆重地尊奉，圣明的君主垂拱而治...
导引·天仪安豫洽无为讲解
这首词从内容上看，紧密贴合祭祀的每一个环节。上阕先描绘祭祀的大环境——天下太平，然后聚焦于宗庙之内，描写天子亲执鸾刀、圭瓒行祭，表达对祖先的孝思。下阕则转向精神层面，随着庄严音乐的奏响，气氛达到高潮，仿佛祖先神灵真的被诚心感动而降临，并通过“嘏告”赐福于人。最后，点明祭祀的最终目...
导引·天仪安豫洽无为知识点
1. 导引：词牌名，原为唐教坊曲名，后用为词牌。在宋代，多用于郊庙祭祀、皇帝出巡等重大场合的乐歌，形式整齐，辞藻典雅。2. 箫韶九变：“箫韶”是舜时的乐名，《尚书·益稷》有“箫韶九成，凤凰来仪”之说。“九变”即“九成”，指音乐演奏多遍至终结。这里用此典故，既指祭祀时演奏的庄重音乐...
导引·天仪安豫洽无为古诗赏析
这首《导引》词，以其庄重典雅的语言，生动再现了宋代皇家祭祀大典的盛况。全词以“无为而治”的太平景象开篇，奠定了祥和隆重的基调。随后，通过“鸾刀亲割”“升圭瓒”等具体祭祀仪式的描绘，突出了君王亲力亲为的孝思与虔诚，细节刻画传神。词中巧妙地运用了“箫韶九变”的典故，营造出神灵降临的神...
大风·零讲解
这首诗通过春日大风摧花的自然现象，表达了诗人对美好事物易逝的惋惜以及对理想状态的向往。第一句“春晴虽好恨多风”直接点明了矛盾：美好的晴天令人喜爱，但伴随的大风却让人生恨。第二句“到眼花枝转眼空”用“到眼”与“转眼”的强烈对比，形象地描绘出花开之短暂，强化了这种“恨”意。后两句是诗...
导引·天仪安豫洽无为创作背景
《导引·天仪安豫洽无为》是宋朝的一首郊庙祭祀乐歌，属于“导引”词牌。宋代重视礼乐教化，每逢大型祭祀活动如南郊祭天或太庙祭祖时，都会演奏专门的乐章。这首词极有可能是在皇帝亲临太庙，举行隆重的祭祀大典时所用。它描述了当时政治清明、天下太平的景象，颂扬了皇帝亲自主祭的孝心与虔诚，并祈求...
大风·零知识点
范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士，南宋著名诗人。与陆游、杨万里、尤袤并称“中兴四大诗人”。其诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他的使金纪行诗和田园诗尤为著名，代表作有《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村四季风光和农民生活，被誉为中国古代田园诗的集大成...
导引·天仪安豫洽无为古诗注解
天仪安豫洽无为：天仪，指上天的仪态或天象；安豫，安详愉悦；洽，融洽、和谐；无为，指顺应自然，不妄为。意为天象安详，国泰民安，达到了无为而治的和谐境界。 九域被雍熙：九域，即九州，指代全国；被，覆盖，遍及；雍熙，和乐升平的样子。意为全国各地都沐浴在和平欢乐的氛围中。 鸾刀亲割升圭瓒...
大风·零古诗赏析
这首小诗构思巧妙，语言平实而意蕴深长。诗题虽为《大风》，却从“春晴”起笔，先扬后抑。“春晴虽好恨多风”，一个“恨”字，奠定了全诗的情感基调。明媚的春光固然可爱，但伴随而来的大风却成了摧花之手，导致“到眼花枝转眼空”的残酷现实。后两句由景入理，展开奇特的联想。诗人没有直接谴责大风，...
导引·天仪安豫洽无为古诗译文
上天的仪态安详愉悦，无为而治，天下和谐。九州大地被和平昌盛的氛围所覆盖。君王亲自执鸾刀切割祭肉，用圭瓒盛酒以祭，在清静的宗庙中展现孝心与追思。庄严的箫韶乐曲奏至第九章，皇天祖宗的英灵降临，赐福祝告，显露出深厚的仁慈。君王精诚之心感动上苍，祖先归位并享用祭品，福运绵长，延续至皇族子...
大风·零创作背景
范成大晚年退隐故乡石湖，自号石湖居士。此诗具体创作时间不详，但从其细腻的观察和富有哲理的感悟来看，应是其晚年闲居期间的作品。诗人通过对春日天气变化与花开花落的描绘，寄托了对世事无常、美好易逝的深沉感慨，同时也流露出一种希望美好事物能得到更好呵护的愿望。诗中“晴”与“风”的对立，“...
大风·零古诗注解
恨：遗憾，可惜，不满意。 到眼：映入眼帘，指花开在眼前。 转眼：形容时间极短，指花很快凋谢。 道地：代人事先疏通，留有余地。这里引申为晴天使花儿能长久开放，提供庇护。 争如：怎如，倒不如。
大风·零古诗译文
春日晴朗的天气虽然美好，可惜可恨的是风太多了。眼前繁花似锦，转眼之间就凋零飘落。晴朗的天气既然不能为花儿提供长久的庇护，让它们安然绽放，还不如像那云淡风轻、细雨蒙蒙的天气，虽然不够明媚，却能温柔地滋润着花朵，让美好得以延续。
大醉歌·零古诗译文
明月珠虽然珍贵，却不能当作短袄来穿；和氏璧虽然价值连城，却不能拿来当饭吃；世间所有的一切（包括这些宝物）归根结底都是虚无的。百年的光阴快得像白驹过隙，转瞬即逝，人们苦苦追求的功名富贵，到那时又在哪里呢？你没看见那北邙山上吗？那些石羊、石虎杂乱地排列着，没有楼阁屋宇，那里面埋藏的，...
大观三年释奠六首·九讲解
同学们好，今天我们来学习隋朝的一首古诗，编号119903，题目是《大观三年释奠六首·九》。这首诗的作者已经无从考证了，我们称之为“佚名”。[citation:1]首先看题目，里面有个重要的词叫“释奠”。“释奠”是古代一种非常隆重的仪式，专门在学校里设立酒食来祭祀孔子这样的先圣先师...
大观三年释奠六首·八讲解
这首《大观三年释奠六首·八》是一首典型的释奠孔子乐章。开篇“道德渊源，斯文之崇”八个字，提纲挈领，点明了孔子思想的核心价值——道德，并视其为一切文明的源头。紧接着“功名糠秕，素王之风”一句，用“糠秕”这种极轻贱的事物来比喻功名，强烈地反衬出孔子追求的并非世俗名利，而是永恒的道德与...