出宿环碧古诗赏析
这首七言绝句以生活小景入诗，情感细腻，转折自然。首句“逐客挑包水榭中”勾勒出一幅羁旅愁苦的画面，“逐客”二字奠定了全诗略显压抑的基调。然而，第二句“忽闻乾鹊噪东风”陡然一转，打破了沉闷的气氛。喜鹊的鸣叫和温暖的东风，带来了生机与希望。“忽闻”二字，生动地表现了诗人的惊喜之情。后两...
诗词鉴赏 - 第3990页
诗词鉴赏第3990页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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出宿环碧创作背景
刘克庄是南宋著名的爱国诗人，一生仕途坎坷，屡遭罢黜。这首诗应作于他一次被贬谪或外放，即将离开京城，旅居于外时。诗人独居水榭，心情愁闷地收拾行装，准备踏上未知的旅程。此时，耳边突然传来喜鹊的叫声，这来自大自然的吉兆，瞬间点燃了诗人对未来的希望，让他联想到或许会有亲人的平安信或仕途的...
出宿环碧古诗注解
逐客：本意是被贬谪、被驱逐的人。这里可能是诗人自称，暗指自己当时的处境不佳，如同被放逐一般。 挑包：整理、收拾行囊包裹。表示即将远行或准备出发。 水榭：建筑在水边或水上，供人休憩、观赏风景的亭阁。 乾鹊：即喜鹊。因其厌湿喜燥，晴天则鸣叫，故称“乾鹊”。古人认为喜鹊鸣叫是报喜的吉兆...
出宿环碧古诗译文
我（如同）被放逐的人，在水榭中打点行装，忽然听到喜鹊在东风中欢快地鸣叫。（这喜鹊的叫声，）若不是带来了福建那边平安的家书，那一定就是襄州传来了好的消息。
出山相赞讲解
这首《出山相赞》虽然只有短短四句，却完整地呈现了一个修行者的路径以及最终必须跨越的“最后一关”。开头两句讲的是“舍”与“受”。修行从舍弃开始，舍弃的不仅是外在的财富地位（万乘尊荣），更是内心对它们的贪恋；然后要能承受身体的磨难（受饥寒）。这是所有求道者都必须经历的基础阶段。第三句...
出山相赞知识点
1. 释普度：南宋末至元初僧人，俗姓蒋，号虚舟，出家于扬州天宁寺，后为临济宗名僧，曾住持镇江金山寺、杭州灵隐寺等名刹。2. 出山相：佛教艺术题材，表现释迦牟尼结束六年苦行后出山的形象。据佛经记载，六年苦行使他身体极度瘦弱，因此早期的“出山相”多为瘦骨嶙峋的苦行形象，以此象征为求真...
出山相赞古诗赏析
这首诗以简练的语言概括了释迦牟尼从出家、苦行到觉悟的全过程，并在结尾处陡转笔锋，点出禅机。前两句“万乘尊荣都弃了，六年雪岭受饥寒”，运用强烈的对比，突出了世尊求道的决心——舍弃世人最难割舍的富贵，选择最艰难的苦行。这种极致的舍弃是为了极致的获得。后两句“明星一见便回首，到底依前被...
出山相赞创作背景
释普度是宋末元初的临济宗杨岐派高僧，此诗为《出山相赞》组诗之一。“出山相”是佛教绘画与雕塑的常见题材，描绘的是释迦牟尼佛结束六年苦行，从雪山（或苦行林）走出，前往菩提树下准备成道的形象。此时的佛陀，身形羸瘦，形容枯槁，但眼神坚定。作为禅僧，普度以此为题写赞，旨在借释迦牟尼的求道经...
出闽讲解
这首诗记录了南宋诗人戴复古在福建又一次踏上旅途时的心境。我们可以这样理解这首诗：第一，它是一幅“行路难”的速写。 开头两句用最少的词语描绘了最艰苦的旅程。“千山万山”不只是数字，更是漫长无期的疲惫感。“六尺枯藤”是拄着拐杖的蹒跚身影，“两芒屦”是脚下已经磨破的草鞋，一个清贫、孤独...
出山相赞古诗注解
万乘尊荣：指代帝王之位极高的荣华富贵。“万乘”本指万辆兵车，后用以指代天子、帝王。 六年雪岭：指释迦牟尼佛在成道前，于雪山（或指尼连禅河畔）苦行林修习苦行，历时六年。 明星一见：典出佛传，释迦牟尼佛于苦行后，在菩提树下禅定，于十二月初八夜睹东方明星（启明星）而豁然大悟。 被眼瞒：...
出闽知识点
1. 戴复古（1167年—约1248年），字式之，号石屏，南宋著名江湖派诗人。其诗受晚唐体影响，又融入陆游、杨万里等人的风格，语言清健爽快，多写人情世故、羁旅行役之作。2. 江湖诗派：南宋后期一个重要的诗歌流派，因书商陈起刊刻《江湖集》而得名。诗人多为落第文人或布衣隐士，浪迹江湖...
出山相赞古诗译文
人世间极大的尊荣富贵都能完全舍弃，在积雪覆盖的雪山中历经六年，忍受着饥饿与寒冷。直到清晨看见明亮的启明星，才顿悟成道，随即回首世间普度众生。然而说到底，这成佛之路上的种种示现，乃至众生所见的佛相，终究还是被凡俗的眼根所蒙蔽，执着于表象而已。
出闽古诗赏析
这首诗以朴实自然的笔触，勾勒出一幅天涯羁旅图。首联以“千山万山”极言闽中道路的崎岖漫长，“枯藤”与“芒屦”两个意象，简练地勾勒出诗人清贫孤寂的旅人形象。颔联是全诗的警策之句，通过“去岁”与“今岁”、“迎我来”与“送我去”的巧妙对比，借梅花的有情，反衬出诗人年复一年漂泊无定的无奈。...
出闽创作背景
戴复古一生浪迹江湖，虽为“江湖派”名家，但布衣终身，常年在外游历、访友、谋生。这首诗写于他羁旅福建（闽）期间。从“去岁梅花迎我来，今岁梅花送我去”两句可知，诗人已在福建逗留了至少一年。此时，他或许是为了生计，或许是为了访友，不得不再度踏上旅途。诗中流露出浓重的羁旅之愁、岁月之叹以...
出闽古诗注解
闽中路：指通往福建的道路。闽，福建的简称。 芒屦（jù）：即芒鞋，用芒草编织的鞋子，泛指草鞋。 解：懂得，理解。 管：理会，过问。 胡为：何为，为什么。 南征：这里指向南远行，指诗人再次前往南方（福建）。 天荒地老：极言时间久远，这里形容天地自然界的永恒与无情。 归去归兮：化用陶...
出闽古诗译文
在通往福建的山路上，我翻越了千山万山，手中只有一根六尺长的枯藤手杖，脚上是一双麻编的草履。去年梅花盛开的时节，仿佛是为了迎接我的到来；如今又是梅花绽放的季节，它却又像是在为我送行。梅花哪里懂得人间的迎来送往呢？只叹我头发都已花白，为何又要向南方奔波。天地苍茫，岁月无情，终究是没有...
出门寄弟睹子得讲解
这首诗是宋代诗人陈著病愈后写给弟弟的作品。全诗围绕着“出门”这一核心事件展开，按照出门所见、所感、所思的顺序，层层递进。前半部分，诗人描绘了久病初愈后出门所见的清新秋景：十月乡村的宁静美好，雨后晚晴的明朗洁净，都让他感到无比舒畅。后半部分，诗人由景生情，由情人理。他感受到青山无言...
出门寄弟睹子得知识点
1. “经纶”的典故：“经纶”一词出自《易经·屯卦》：“云雷屯，君子以经纶。”原意是整理丝线，后引申为筹划治理国家大事，比喻治理国家的才能和抱负。诗中“渔樵亦自有经纶”反用其意，指出即使在野的渔夫樵夫，也自有其处世智慧和不亚于朝堂的经纬之才。2. 拟人手法的运用：颈联“青山无语自...
出门寄弟睹子得古诗赏析
这首诗情感真挚，意境清新而深沉。首联叙事，从久病卧床到出门濯身，开门见山地交代了事件的起因，一个“拂濯身”生动地写出了病愈后接触外界的新鲜感与舒畅感。颔联写景，点明时间（十月）和天气（雨后晚晴），“村影好”与“晚晴新”对仗工整，描绘出一幅宁静、明净的深秋乡村画卷，透露出诗人内心的...
出门寄弟睹子得创作背景
这首诗的作者陈著是宋末元初的诗人，经历了朝代更迭的动荡。这首诗题为《出门寄弟睹子得》，是诗人病愈出门后，有感而发，写给弟弟“睹子得”的。当时诗人可能正幽居乡间，经历了长达半年的卧病在床，深秋时节病体初愈，恰逢连日雨后初晴，于是出门散步。眼前的乡村秋景触发了他的情思，既有病愈后的轻...