菩萨蛮知识点
词牌名《菩萨蛮》：本唐教坊曲，后用为词牌。也用作曲牌。为双调小令，以五七言组成。四十四字，两仄韵，两平韵。作者高观国：南宋词人，字宾王，号竹屋。山阴（今浙江绍兴）人。生卒年不详，生活于南宋孝宗至宁宗年间。与史达祖、陆游等有交游。其词风清隽婉约，格律谨严，与史达祖齐名，有《竹屋痴语...
诗词鉴赏 - 第3055页
诗词鉴赏第3055页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
和毛国镇白云庄五咏 白云庄偶题知识点
苏辙（1039-1112）：北宋著名文学家，字子由，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏辙的散文成就很高，其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，晚年退居颍昌后，诗风转为闲淡沉静，多写田园生活及感悟之作。著有《栾城集》。“黄粱一...
菩萨蛮古诗赏析
这首词以中秋之月为线索，描绘了一幅清冷孤寂的秋夜图景，并抒发了词人客居他乡的羁旅愁思。上片开篇“何须急管吹云暝”便显得洒脱，认为不必借助外物，只待月亮自然升起。“高寒滟滟开金饼”将月出时的壮丽景象描绘得生动形象。“今夕不登楼，一年空过秋”则直抒胸臆，强调了中秋赏月的必要性，也暗含...
和毛国镇白云庄五咏 白云庄偶题古诗赏析
这首诗充分展现了苏辙晚年归隐生活的闲适与超然。首联“归去携家住白云，云中猿鹤许同群”，开篇点题，以“白云”这一高洁意象象征隐居之所，与“猿鹤”为群，凸显了诗人超脱尘俗、回归自然的情趣。颔联连用陶渊明与疏广、疏受的典故，借古人之事喻己之志，表明自己在归隐后像陶公一样诗酒自娱，又像二...
菩萨蛮创作背景
高观国是南宋词人，关于这首《菩萨蛮》的具体创作背景并无明确记载。但从词中“一年空过秋”、“客醉倚河桥”等句可以推断，这很可能是一首在中秋或秋夜赏月时所作的感怀之词。诗人客居他乡，在中秋之夜独自赏月，看到秋月、桂花、梧叶，听到玉箫声，不禁触景生情，产生了深深的思乡之情和时光流逝的感...
和毛国镇白云庄五咏 白云庄偶题创作背景
此诗为苏辙晚年之作。宋哲宗元祐年间后，党争加剧，苏辙屡遭贬谪。晚年他远离朝廷纷争，定居于颍昌（今河南许昌），自号“颍滨遗老”，筑室名曰“白云庄”，过着田园隐居生活。这首诗是《和毛国镇白云庄五咏》中的一首，是他与友人毛国镇之间的唱和之作，诗中通过对白云庄闲适生活的描绘，表达了自己远...
菩萨蛮古诗注解
急管：指节奏急促的管乐器，如笛、箫之类。这里“吹云暝”有驱散暮云之意。 高寒：指月光清冷，也指高处、天上，代指夜空。 滟滟：波光荡漾的样子。这里形容月光如水波般流动。 金饼：比喻圆月像金色的饼。 香雾冷：月光下弥漫着桂花的香气，夜雾带着寒意。 西风：秋风。 客：诗人自指，漂泊在外...
和毛国镇白云庄五咏 白云庄偶题古诗注解
白云庄：指诗人在颍昌（今河南许昌）的居所，表达了归隐田园之意。 猿鹤许同群：意指与山野间的猿猴、仙鹤为伴，形容超然物外、隐居山林的生活。 陶公：指东晋大诗人陶渊明，以爱饮酒、作诗和归隐田园著称。 疏传：指西汉的疏广、疏受叔侄，二人同为太子太傅、少傅，后辞官归乡，散金于乡党宗族，不...
菩萨蛮古诗译文
何必用急促的管乐吹散满天的暮云呢？高高的夜空澄净清冷，那轮满月渐渐浮现，像一面金色的圆盘，波光荡漾。今夜如果不去登上高楼赏月，这一年的秋天就算是白白地虚度了。月光下，桂花的香气弥漫在带着寒意的雾气中，梧桐树的叶子和西风吹拂下的影子清晰可见。我这个客居他乡的人，带着几分醉意倚靠在河...
和毛国镇白云庄五咏 白云庄偶题古诗译文
辞官归乡带着家眷居住在白云庄，与山中的猿猴和仙鹤一同生活。像陶渊明一样，饮酒之后诗兴大发，作品更佳；又如疏广、疏受叔侄，乐于散金设宴，与乡邻宾客常常畅饮至醉。穿着草鞋悄然出行，追随渔夫钓叟；有时又提着酒食，去慰劳辛勤耕耘的农夫。回头再看那尘世间的纷争，应该只会付之一笑，因为那就像...
和杨遂贺雨讲解
这首诗篇幅较长，但脉络清晰，我们可以分四部分来理解。第一部分（从开头到“嗷嗷望穹旻”）：讲述自己因罢免内庭官职而来到永阳，看到百姓本就贫困，又遭遇了严重的夏旱。这里描绘了一幅民不聊生的惨状：田地龟裂，老人孩子只能对着苍天哭喊。这部分奠定了全诗忧国忧民的情感基调，也交代了祈雨事件的...
和杨遂贺雨知识点
宋初白体诗：王禹偁是宋初学习白居易诗风的代表人物。他的诗歌继承了白居易新乐府诗“唯歌生民病”的现实主义精神，语言也力求平易通俗，叙事清晰，不避琐细。这首《和杨遂贺雨》便是典型代表，从为官、遇旱、祈雨到雨后的全过程娓娓道来，语言质朴，情感真切，体现了“白体”诗关注现实、平易晓畅的特...
和李邦直学士沂山祈雨有应讲解
苏辙的这首和诗，围绕“祈雨有应”这一事件展开，通过五个层次逐层递进：先写旱情之重，次写祈雨之诚，再写雨来之猛，后写雨后之喜，最后抒发对雨水适中的期盼。全诗结构清晰，情感起伏自然，从焦虑到狂喜，再到理性的忧虑，展示了诗人观察与思考的深度。在艺术手法上，苏辙运用了对比与象征。如“宿雪...
和杨遂贺雨古诗赏析
这首诗是一首典型的士大夫感怀言志之作，兼具叙事、抒情与议论，充分体现了王禹偁作为宋初诗文革新先驱的风格特点：平易晓畅、情真意切、关注现实。一、叙事清晰，情感真挚。诗的前半部分以时间为序，从“我罢内庭职”到“野叟何欣欣”，详细叙述了自己因贬谪出京、到任后见民饥贫、遭遇大旱的焦虑、多...
和李邦直学士沂山祈雨有应知识点
1. 祈雨文化：中国古代农业社会靠天吃饭，遇到旱灾常举行祈雨仪式，如舞龙、祭祀山神等，诗中“歌舞通宵龙一战”即指此。2. 和诗体制：和诗是古代诗人之间唱和的一种形式，通常依照原诗的题材、韵脚或意境进行创作，既是对原作的回应，也是独立的艺术创造。3. 灾害书写：宋代诗歌中常有对自然...
和杨遂贺雨创作背景
这首诗是北宋诗人王禹偁在与友人杨遂的唱和之作。王禹偁曾任知制诰等内庭要职，因直言敢谏，屡遭贬谪。此诗可能作于他被贬至永阳（今安徽来安）期间。当时永阳遭遇严重夏旱，作为地方官的王禹偁，面对民生疾苦，忧心如焚。他采取了释放囚犯、祭祀神灵、拿出俸禄祈雨等一系列措施。恰逢天降大雨，旱情缓...
和李邦直学士沂山祈雨有应古诗赏析
这首诗以祈雨为线索，生动展现了从久旱到甘霖的过程，以及百姓心态的变化。开篇“宿雪虽盈尺，不救春夏旱”点出旱情的严峻，为下文祈雨铺垫。“吁嗟遍野天不闻”写出人力之无奈，唯有寄望于“歌舞通宵”的祈龙仪式。接下来的“旋开云雾”、“复遣雷霆”以雄浑的笔触描绘了天气骤变、大雨降临的景象，充...
和杨遂贺雨古诗注解
内庭职：指在朝廷内任职。 永阳：地名，今安徽来安县一带。 龊龊：谨小慎微的样子。 穹旻：苍天。 山鬼：出自《楚辞·九歌》，这里指代当地民间信仰的神灵。 浮图：佛陀的音译，这里指佛教或寺庙。 寮寀：百官，这里指下属官吏。 湫水：潭水，古代祈雨时常取龙潭之水以祈雨。 金轮：指佛、法、...
和李邦直学士沂山祈雨有应创作背景
这首诗是苏辙的和作，原唱为其友人李邦直（李清臣）的《沂山祈雨有应》。宋代沂山（今属山东）一带发生春夏连旱，作为地方官或关心民生的士人，李邦直曾前往沂山祈雨，并作诗记其事。苏辙依照其诗韵脚与题材，写下这首和诗。诗中详细描述了旱情的严重、祈雨的过程、降雨后的喜悦，以及对雨水适量的深切...
和杨遂贺雨古诗译文
我罢去了朝内官职，出任永阳的地方官，来管理这里的百姓。永阳百姓虽然众多，但难免多数处于饥贫之中。我没有什么办法让他们富裕起来，只能谨慎行事，洁身自好。怎奈今夏又逢大旱，烈日如火，大地像被焚烧过一样。这里的田地本是淤泥，如今却眼看着尘土飞扬。老人和孩子无处诉说心中的愁苦，只能嗷嗷地...