菩萨蛮古诗赏析

出自《菩萨蛮》,作者高观国

鉴赏全文

这首词以中秋之月为线索,描绘了一幅清冷孤寂的秋夜图景,并抒发了词人客居他乡的羁旅愁思。

上片开篇“何须急管吹云暝”便显得洒脱,认为不必借助外物,只待月亮自然升起。“高寒滟滟开金饼”将月出时的壮丽景象描绘得生动形象。“今夕不登楼,一年空过秋”则直抒胸臆,强调了中秋赏月的必要性,也暗含着对美好时光不可辜负的珍惜。

下片笔锋一转,转入具体的景物描写。“桂花香雾冷,梧叶西风影”,通过嗅觉(桂花香)、触觉(雾冷)和视觉(梧叶影),渲染出秋夜的幽冷与寂静。最后“客醉倚河桥,清光愁玉箫”点出全词的主旨。“客醉”点明了诗人身份,“倚河桥”的画面充满孤寂感。结尾的“清光”与“愁玉箫”将月光与箫声这两种意象结合,清冷的月光加上哀怨的箫声,使得“愁”绪变得具体而深刻,萦绕不去。

全词语言凝练,意境清幽,情感含蓄而深沉,是宋词中咏中秋的佳作之一。

作者简介

高观国

高观国(生卒年不详)字宾王,号竹屋,山阴(今浙江绍兴)人。与史达祖同时,常相唱和,殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史,高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交,有《凤栖梧·湖头即席与长翁同赋》词。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序,称其与史邦卿「皆秦、周之词,所作要是不经人道语,其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也「。周济《宋四家词选目录序论》:「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促,等诸自郐;竹屋硁硁,亦凡响耳。「又《介存斋论词杂著》:「竹屋得名甚盛,而其词一无可观,当由社中标榜而成耳。「陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「竹屋词最隽快,然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可,要非竹山所及。「冯煦《蒿庵论词》:「平心论之,竹屋精实有馀,超逸不足。以梅溪较之,究未能旗鼓相当。今若求其同调,则惟卢蒲江差足肩随。「有《竹屋痴语》一卷。

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