呈和仲知识点
宋代铨选制度与“教授”一职:诗中“吏铨教授古括州”一句,涉及宋代的官吏选拔制度(铨选)。宋代文人科举及第后,并不立即授官,而是需要通过吏部的铨选,根据资格、考课等情况差遣官职。“教授”是宋代州、府学设置的学官,负责教育所属生员。这一职位通常由进士出身或同等学力者担任,但相对于京朝...
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宋代铨选制度与“教授”一职:诗中“吏铨教授古括州”一句,涉及宋代的官吏选拔制度(铨选)。宋代文人科举及第后,并不立即授官,而是需要通过吏部的铨选,根据资格、考课等情况差遣官职。“教授”是宋代州、府学设置的学官,负责教育所属生员。这一职位通常由进士出身或同等学力者担任,但相对于京朝...
这首诗用典精当,寓意深远,充分展现了陈普作为理学家的思想境界。首联通过公西华与曾点、子路与高柴的对比,表达了对超然物外、安贫乐道之境界的向往。诗人借古喻今,认为追求外在的仪节(章甫)和刚勇(断缨)都不如保持内心的纯朴(点雩、柴愚)。颔联是诗人的人生感悟,“天知人弃终从福”暗含了对...
这是一首饱含深情的赠友诗。全诗以感慨和对比开篇,先用“何须”二字,否定了一般人汲汲于功名富贵的生活方式,引出朋友“同时辈流半霄汉”而自己却“十载青衫百寮底”的巨大反差,奠定了全诗为友人鸣不平的基调。接着,诗人笔锋一转,点出友人“相公之甥”的身份,本可“径甚捷”,却因不愿“头放稍低...
陈普是宋末元初的著名理学家、教育家。他生于南宋末年,经历了南宋的灭亡和元朝的建立。作为宋遗民,他一生不愿出仕元朝,而是隐居授徒,致力于讲学和著述,学者尊称为“石堂先生”。这首诗是呈送给一位姓江的主簿(官名)以及茗源诸位朋友的。诗中以孔门弟子典故自比,表达了在朝代更迭、社会动荡之际...
这首诗是方岳为他的朋友胡和仲所写。和仲是一位才学出众但仕途坎坷的士人,虽然身为宰相外甥,有便捷的晋升门路,但他为人清高孤傲,不愿屈节攀附权贵,因而长期沉沦下僚,最后被吏部选调到偏远的古括州担任教授(学官)。方岳本人也是一位性格刚直、不愿阿附权贵的诗人,他在仕途上也屡遭挫折。相似的...
章甫公西愧点雩:“章甫”是古代的一种礼帽,此处代指身着礼服、注重仪表的孔门弟子公西华(公西赤)。“点”指曾点(曾皙),“雩”指祈雨的祭台,即“舞雩”。此句用典出自《论语·先进》中孔子让弟子言志,曾点描绘了“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的逍遥...
呈和仲:呈,恭敬地送上。和仲,诗人的朋友,姓胡,生平不详。 东华土:东华,指东华门,宋代东京(开封)的宫城东门,文武官员上朝出入之处。踏东华土,代指在京城做官。 吴山水:吴地(今江浙一带)的山水。吃吴山水,代指在地方为官。 辈流:同辈的人。霄汉:云霄和天河,指天空极高处,喻指朝廷...
穿着礼服、戴着礼帽的公西华只惭愧自己比不上在沂水边吹风祈雨的曾点,被割断帽缨的子路也羡慕看似愚笨的柴桑隐士(这里代指隐士或安贫乐道之人)。上天知晓世人厌弃什么,最终会赐予福气;天道受屈时,若要自身伸展,必须依赖读书。有朝一日身在官场,必须学会忍耐;那熏天炙手的权势与名利,最终都只...
何必要踏那东华门外的尘土,何必要吃那吴地的山水(指为官一方)。同辈中的人大多已平步青云,直上银台司那样的清要之职,身佩凤尾饰物。何曾在礼部考试中名列第一?十年来不过身着青衫,沉沦于百官的最底层。你是相公的外甥,仕途本应便捷,只要稍微低头屈就,哪会像现在这样?你不肯屈身于权贵之门,...
黄庭坚的这首《陈氏园咏竹》,是一首借物言志的佳作。我们可以从三个层面来深入理解这首诗。第一层:喜爱与亲近。 诗的开头便表现了对竹子亲切的情感。“不问主人”并非无礼,而是表现诗人与竹子之间不需要客套的纯粹关系,如同见到自己家的林子一样自然。接着写竹子的实用与恩惠,春日的竹笋可以供养...
这首诗可以分两层来理解。前三联写庞公,后一联写自己。诗题交代了写作缘由:因为丞相庞籍退休后写了很多好诗传到京城,宋祁有感而发,写了这首和诗。诗的前半部分极力铺陈庞公退休后的惬意。一、二句说庞公由日理万机的宰相变成了凝神静气的闲人,真正实现了“逍遥”。三、四句说得更具体,他舍弃了在...
1. 《世说新语》典故:诗中“不问主人来看竹”化用了东晋名士王子猷(王徽之)的故事。王子猷酷爱竹子,即使暂住别人的空宅,也要令人种竹,并说“何可一日无此君”。他曾路过吴中,见士大夫家有好竹,也不通报主人,便直接闯入竹林赏玩,体现了魏晋名士的率性而为。2. 《庄子》典故:“北溟钓”...
1. 唱和诗:中国古代文人交往的一种方式,由一方先作诗(唱),另一方根据其内容和韵脚答诗(和)。宋祁这首诗便是对庞籍寄来新诗的酬和,体现了文人间的雅趣与情谊。2. 宋代宰相致仕制度:宋代对高级官员致仕(退休)极为优待,不仅赐予丰厚财物,往往还会加衔晋爵,使其仍能参与朝廷重大事宜的...
这首诗咏物抒怀,含蓄深沉。首联“不问主人来看竹,小溪风物似家林”,借用典故,直抒对竹的喜爱,并将眼前之景与故乡之景相连,为下文思乡之情埋下伏笔。颔联“春供馈妇几番笋,夏与行人百亩阴”,以平实的语言写出了竹子的实用价值与惠及他人的美德,朴实而亲切。颈联“直气虽冲云汉上,高材终恐斧斤...
这首诗是一首典型的唱和之作,情感真挚,意境高远。首联“方道逍遥一品身,尽收和气付凝神”,以议论起笔,直接点出庞公由位极人臣的“一品身”转向内心修养的“凝神”境界,对比鲜明,赞扬其身心俱逸的逍遥。颔联“小车殿里抛丞相,南极星边伴老人”,通过“抛”与“伴”两个动词,生动地写出了庞公洒...
这首诗的具体创作时间不详。从内容来看,应是黄庭坚游览某一户陈姓人家的园林时,看到满园翠竹,触景生情所作。黄庭坚一生深受禅学思想影响,且仕途坎坷,屡遭贬谪。诗中通过对竹子的描写,既表达了对田园生活的喜爱与向往,同时也借竹子“高材恐斧斤”的担忧,隐喻了自己怀才不遇、或是在复杂的政治环...
此诗作于北宋时期。丞相庞籍(谥号庄敏)功成身退,归政后就第养老。他归隐后并未完全与世隔绝,常有新诗传至京师。作为同僚与文友的宋祁,读到庞公的诗作后,有感于其晚年生活的闲适与高洁,便写下这首和诗(偶成拙句是自谦之词)。诗中表达了对庞籍不恋权位、归隐林泉的赞美,同时也含蓄地流露出自己...
庞公:指宋朝丞相庞籍,字醇之,封颍国公。曾举荐司马光、狄青等人,是宋祁的同僚与友人。 方道:刚刚,方才谈及。此处意为“常说,正说”。 一品身:指位居一品的高官,庞籍归政前位极人臣。 凝神:聚精会神,心神专注。此处指庞籍归隐后专注于修身养性。 小车殿里:宋代高级官员在殿中议事,年老...
不问主人来看竹:化用《世说新语》中王子猷看竹不问主人的典故,表现作者的随性洒脱以及对竹子的喜爱。 家林:家乡的园林、树林。 馈妇:给妻子(或家中妇女)的食物,这里指供家人食用。 直气冲云汉:形容竹子挺拔的气势直冲云霄。云汉,指银河,这里代指高空。 高材终恐斧斤寻:高材,既指竹子的...
方才还说羡慕那逍遥自在的一品大员,如今您已将朝堂的和气都收敛于心神之中,归隐而去。您舍弃了在殿中乘坐小车的宰相之位,转而与南极星旁的寿星老人为伴。只见双鹤对着安眠于云雾缭绕的明月帐中,雨后的春岩上,五种灵芝正催促着农夫耕耘。我这个身体支离、困顿疏懒的老门客,您可知道?我私下盘算,...