寄题庐山楞伽寺三贤堂,呈南康太守曾致虚知识点
1. 江西诗派:宋代以黄庭坚为宗师的诗歌流派,主张“夺胎换骨”“点铁成金”,影响深远。杨万里早期受江西诗派影响,后来自成“诚斋体”。 2. 六丁与巫阳:均为神话人物。“六丁”出自道教,为役使神;“巫阳”出自《楚辞·招魂》,是司职招魂的神女。诗人借用神话增强诗意。 3. 枯木竹石图...
诗词鉴赏第25页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
1. 江西诗派:宋代以黄庭坚为宗师的诗歌流派,主张“夺胎换骨”“点铁成金”,影响深远。杨万里早期受江西诗派影响,后来自成“诚斋体”。 2. 六丁与巫阳:均为神话人物。“六丁”出自道教,为役使神;“巫阳”出自《楚辞·招魂》,是司职招魂的神女。诗人借用神话增强诗意。 3. 枯木竹石图...
杨万里此诗笔力雄健而意境清绝。开篇“山房牙签三万轴,六丁下取归群玉”以奇幻神话写藏书之丰,既夸耀楞伽寺的文化底蕴,又暗喻苏轼等贤人的文章已被上天珍藏。“空余坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋”转而描绘眼前实景:惟独苏轼留下的枯木画枝,如冰雪筋骨般矗立,象征坡仙虽逝,风骨犹存。这两句将仙气...
此诗作于南宋时期,杨万里(号诚斋)题写庐山楞伽寺中的“三贤堂”。三贤堂是寺僧为纪念前代贤士(主要是苏轼等)所建。当时南康太守(江西星子一带)名为曾致虚,他推崇文学,与杨万里或有交谊。杨万里应曾致虚之请,或是在游览庐山后寄赠此诗。诗中提及“坡老枯木枝”,说明苏轼曾经到访过庐山并留下...
同学们,这首诗是王安石晚年写给画家李士云的。我们可以从以下几个角度来理解:第一,诗人如何赞美画家的技艺?——通过“一见便疑真”侧面烘托,以及“有神”直接赞美,说明李士云画得极为逼真且生动。第二,诗中表达了诗人怎样的感情?——既有对钟山隐居生活的留恋(“欲去终不忍”),也有对死亡的...
山房:指庐山楞伽寺中的书斋或藏经房。 牙签:古代书本卷轴悬于书函的牙制签牌,此处代指书籍。 六丁:道教神名,为天帝的役使神,能搬运物件、供人驱使,此处形容书籍之珍贵,被神取走。 群玉:传说中西王母所居的群玉山,藏有仙书,喻指天上藏书...
传神:中国古代绘画理论中的重要概念,指肖像画不仅要形似,更要表现出人物的精神气质、内在性格和情感状态。本诗中“李子挥毫故有神”的“神”即指传神。王安石晚年隐居生活:王安石晚年罢相后,隐居金陵钟山,自号“半山居士”,创作了大量写景抒怀的绝句,语言精炼,意境深远,后人称其后期诗风为“...
山房之中藏书多达三万卷,仿佛有天神六丁下凡,将它们取回天上的群玉仙山。 只留下苏东坡(坡老)如枯木般的枝干,那枝干如雪骨霜筋,高插于云雾缭绕的屋宇。 楞伽寺的老僧深切怀念两位贤士(苏轼、陈师道?或指苏轼与某贤),建造这座祠堂,希望它能流传千年。 祠堂的祭祀...
这首诗语言质朴,情感深沉,兼具叙事、抒情与议论。首句“衰容一见便疑真”,写诗人初见画作时的内心感受——因为画得太像,几乎分不清画与真人的区别,侧面烘托出李士云传神写照的高超技艺。次句“李子挥毫故有神”直接赞美画家,一个“神”字既指画艺神奇,也暗含对画家本人的敬重。后两句由画及情,...
此诗作于王安石晚年退居金陵(今江苏南京)钟山时期。王安石晚年罢相后,隐居钟山,潜心学问,与山水为伴,生活较为平淡。李士云是当时著名的肖像画家,擅长写生传神。王安石请李士云为自己画像,画作完成后,诗人面对画像感慨万千:一方面意识到自己年老体衰、时日无多;另一方面又对钟山的隐居生活充...
衰容:衰老的容貌,指诗人自己年老时的样子。 一见便疑真:一看到画中的自己,几乎怀疑那就是真实的容貌。 李子:指传神者李士云,诗人对他的尊称。 挥毫:运笔,指作画。 有神:画技高超,栩栩如生,如有神助。 ...
这首诗是苏轼写给友人高令的寄赠之作。讲解时可从以下角度入手:第一,理解诗中“春风扫落花”的双重含义——既是自然景象,也暗示人生聚散无常。第二,注意诗人对往昔饮酒论诗的深情回忆,展现文人之间的意气相投。第三,体会“客中无日不思家”的质朴乡愁,这是苏轼常年在外漂泊的真实写照。第四,末...
我衰老的容颜一看到你画的肖像便觉得十分逼真,原来李子(李士云)挥笔作画果然如有神助。我打算离开钟山终归心中不忍,感谢你为我分出了死前的这个身形(让我能在画中留住最后的自己)。
1. 苏轼(1037-1101):字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家、书法家、画家,“唐宋八大家”之一。诗、词、文、书、画俱佳。 2. 七言律诗:每句七字,共八句,中间两联要求对仗。本诗颔联“诗成锦绣开胸臆,论极冰霜绕齿牙”和颈联“别后与谁同把酒,客中无日不思家”均为工整对仗。 ...
首联以“满地春风扫落花”起兴,写尽春末景象,兼有洒脱与惆怅。“几番曾醉长官衙”追忆与高令在官署中畅饮醉酒的情景,可见交情深厚。颔联“诗成锦绣开胸臆,论极冰霜绕齿牙”对仗工整,上句写诗情文采,下句写论辩风骨,展现诗人才华与锋芒。颈联“别后与谁同把酒,客中无日不思家”转为抒情,既写孤...
此诗为苏轼寄赠友人高令之作。苏轼一生宦海沉浮,多次外放或贬谪。此诗大致写于苏轼在地方任职或旅居他乡时,与高令交好,常有诗酒往来。分别之后,苏轼思念友人,感慨客居异乡、思家心切,同时对未来归隐田园充满向往。诗中流露出对官场生活的复杂情绪,以及对自在生活的渴望。
高令:指姓高的县令,苏轼的朋友。 扫落花:春风拂过,吹去地上的落花,此处既写实景,也暗喻岁月流逝。 长官衙:官员办公的府衙,此处指高令所在的官署。 诗成锦绣:形容所作诗文如锦绣般华美、开阔。 论极冰霜绕齿牙:形容论辩...
春风吹遍大地,将凋落的花瓣轻轻扫去,我曾在长官官署中多次醉酒酣畅。诗句写成时如锦绣般绚烂开阔,论辩激烈时言辞如冰霜般凌厉逼人。分别之后,能与谁一同把酒畅谈?身在异乡作客,没有一天不思念家乡。田园家事知道已有儿孙操持,只待早晚乘一叶扁舟,漂泊到海角天涯。
这首诗是陆游写给朋友杨齐伯的酬答诗。杨齐伯当时在绵州做官,寄诗给陆游,陆游回赠此诗。 讲解时建议从四个层次入手: 第一层(首联):赞美友人“磊落”的人格,并以“滕王阁”和“越王楼”两个地标暗指两人分隔两地,却心神相望。 第二层(颔联):表达思友之情。想要做...
1. 陆游:南宋著名爱国诗人,字务观,号放翁,存诗九千余首,风格雄浑豪放,兼有沉郁悲凉。 2. 酬赠诗:古人以诗相互寄赠、唱和的诗歌类型,多表达友情、思念、赞美或感慨。 3. 滕王阁与越王楼:均为唐代宗室所建名楼。滕王阁因王勃《滕王阁序》闻名;越王楼在绵阳,有“天下诗文第一楼”之...
这首诗情感真挚,对仗工整,既有家国之思,又有知己之谊。 首联“磊落人为磊落州,滕王阁望越王楼”起笔高远,既赞美友人品格,又巧妙地将两地楼阁并提,暗含彼此遥望之意。 颔联“欲凭梦去直虚语,赖有诗来宽旅愁”写思念之切,梦不可凭,唯诗可慰,真实自然,对比鲜明。 ...