诗词鉴赏 - 第2032页

诗词鉴赏第2032页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

洞中天 赠员先生创作背景

马钰·创作背景

马钰是全真道第二代掌教,师承王重阳。他早年出身富裕家庭,有“马半州”之称,后因王重阳点化,毅然弃家修道,过着清贫苦修的生活。此词赠与“员先生”,应是写给道友或求道之人的劝诫之作。元代全真道盛行,提倡“全真而仙”,主张摒除世俗名利,通过内丹修炼达到超脱生死之境。词中反映了马钰对世俗...

次韵黄长孺·零创作背景

陈著·创作背景

陈著是南宋末年著名的诗人,生于宋理宗时期,历经南宋的衰微与灭亡。他一生为官清廉,刚正不阿,但因权臣当道,屡遭排挤。宋亡后,他隐居四明山,拒不仕元,以遗民自居。这首诗是他在退隐期间,为酬和友人黄长孺的诗作而创作的。当时诗人已远离官场,与志同道合的朋友在山水之间相从往还,诗中以“退閒...

洞中天 赠员先生古诗注解

马钰·古诗注解

蓦想:忽然想起,蓦然想到。 浮华:指尘世间虚浮不实的荣华富贵。 暂时荣显:短暂的荣耀与显贵。 落沉沦:陷入沉沦堕落之中,指荣华终将消逝并招致恶果。 争如:怎比得上。 物外:世俗之外,指超脱尘世。 寰中:寰宇之中,指尘世间。 哩*:全真道诗词中常用的衬字,无实义,用于补足音节,体现...

次韵黄长孺·零古诗注解

陈著·古诗注解

次韵:指按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。 黄长孺:诗人陈著的朋友,生平不详。 肯溯:愿意逆流而上,此处指愿意追随、相伴。 溪山:溪流与山峦,代指隐居的山水之间。 退閒:即“退闲”,指辞去官职,闲居在家。 屏褥:屏风与卧褥,代指日常生活起居之处。 瑟琴:瑟与琴,古乐器,常用来比喻...

洞中天 赠员先生古诗译文

马钰·古诗译文

忽然想起尘世的浮华,令我心痛不已。短暂的荣华显贵,终将沉沦堕落。怎比得上超然物外的逍遥之客,又岂是世间自在之人所能比拟?忘却世俗的烦虑,安于清贫之乐。行住坐卧,皆随缘自在。于玉鼎中炼制长生之药,在金炉内保养不死之身。

次韵黄长孺·零古诗译文

陈著·古诗译文

人与人之间情意相投自古以来就是难事,你肯沿着溪流山峦陪伴我度过这闲适的退隐生活。 潇洒的风度与风流的情怀都显现在屏风与卧褥之外,平和的气象与安乐的境界隐现在琴瑟悠闲的韵律之中。 喜鹊筑巢自然是因为喜爱南国的温暖,鹤在帐中鸣叫仿佛是在埋怨北山的寒冷。 只担心那杜鹃鸟的啼声闯入梦中,...

次韵陈融甫支盐年家见赠二首讲解

范成大·讲解

这首诗是范成大晚年隐居时所作的一首酬赠诗。全诗以质朴的语言,记叙了友人陈融甫来访的经过和自己的感受。诗中既有对自己“荒村”“老翁”形象的自我解嘲,又有对友人“高轩”“玉笋”般风采的由衷赞叹;既表达了因友人到来而打破寂寞的喜悦,又体谅到友人因“晨昏定省”而无法久留的孝心。整首诗情感...

次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首讲解

晁补之·讲解

本诗是晁补之酬答友人韩宗恕的唱和之作。全诗围绕“隐逸”与“知己”两大主题展开。首联表明心志,无意官场,只愿享受琴酒之乐。颔联通过陶渊明、阮籍的典故,勾画出隐逸高蹈的理想境界,同时暗含与友人志趣相投之意。颈联以史为鉴,主父偃的困顿与扬雄的晚成,既是自伤身世,也是以学问自勉。尾联则回...

次韵陈融甫支盐年家见赠二首知识点

范成大·知识点

1. 次韵诗:也称“步韵”,是旧体诗的一种写作方式,即按照原诗的韵脚和用韵的先后次序来写诗唱和。这是宋代文人唱和的一种流行形式,体现了诗人之间的文字游戏与深厚交情。 2. 门可罗雀:成语,原指门外可以张网捕雀,形容门庭冷落,宾客稀少。诗中“雀罗静”即化用此典故,生动描绘了诗人隐居...

次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首知识点

晁补之·知识点

1. 苏门双啸:源自《晋书·阮籍传》,阮籍曾于苏门山遇隐士孙登,二人以长啸相和,后世成为隐逸与玄学风度的象征。 2. 主父偃与扬雄:主父偃为汉武帝时大臣,因推恩令受重用,后因贪贿被诛;扬雄则甘于寂寞,晚年著书立说。二者对比体现了“达则兼济,穷则著书”的士人两种人生路径。 3. 鲍...

次韵陈融甫支盐年家见赠二首古诗赏析

范成大·古诗赏析

此诗语言简淡而意蕴深厚,充分体现了范成大晚年诗歌质朴自然的风格。首联“范村如荒村,一老雪垂领”以自嘲的口吻,勾勒出诗人隐居之所的荒僻和自身的老态,为友人的“惊破”做了铺垫。颔联“高轩款门来,惊破雀罗静”运用对比,以“雀罗静”的冷清反衬“高轩”来访的热闹,生动地表现出诗人见到友人时...

次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首古诗赏析

晁补之·古诗赏析

此诗以“乘涛无意犯星躔”起笔,暗喻自己并无意攀附高位、触犯权贵,转而追求“琴尊且乐全”的闲适生活,奠定了全诗淡泊自守的基调。颔联连用“彭泽孤吟”与“苏门双啸”两个典故,一隐一逸,以陶渊明之孤介自比小隐,以阮籍、孙登之长啸共喻超然,将友人与自己一同置于高蹈出尘的意境中。颈联以主父偃...

次韵陈融甫支盐年家见赠二首创作背景

范成大·创作背景

这首诗写于范成大晚年退居石湖(今江苏苏州)期间。范成大晚年号石湖居士,在石湖筑有范村,过着较为闲适的田园生活。友人陈融甫(官职为“支盐”)前来拜访,并赠诗给范成大。范成大依照陈融甫原诗的韵脚次序,写下这两首诗作为酬答。本诗为其中第二首。诗中流露出诗人对友人来访的惊喜之情,同时也描...

次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首创作背景

晁补之·创作背景

此诗为晁补之任官期间,应和金乡县宰韩宗恕(字宗恕,时任金乡县丞或县令)赠诗而作。晁补之作为“苏门四学士”之一,一生仕途坎坷,屡遭贬谪。诗中多用隐逸典故,流露出对官场纷争的倦怠,以及对友人情谊的珍视。韩宗恕与晁补之年龄相悬却情谊深厚,故末句以“忘年”相许,可见二人交谊之真挚。此诗当...

次韵陈融甫支盐年家见赠二首古诗注解

范成大·古诗注解

次韵:指按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。 陈融甫:诗人的友人,即诗题中的“支盐”(管理盐务的官员)。 年家:指科举考试中同科考中的家庭,或泛指有世交关系的家庭。 范村:范成大晚年隐居的石湖范村,在苏州附近。 一老雪垂领:诗人自指。“雪”指白发,“垂领”指白发垂到衣领,形容年老。...

次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首古诗注解

晁补之·古诗注解

星躔:星宿的序次,此处喻指朝廷或高位。犯星躔,意为触犯权贵或追求官场。 琴尊:琴与酒樽,象征文人的闲适生活。 彭泽:指东晋诗人陶渊明,曾为彭泽令,辞官归隐后作《归去来兮辞》。 苏门双啸:指三国时期阮籍与隐士孙登在苏门山长啸相和之事,后世喻为超然物外的隐逸之风。 主父:指西汉主父偃...

次韵陈融甫支盐年家见赠二首古诗译文

范成大·古诗译文

范村看起来就像是一个荒僻的村落,一位老人头发花白如雪垂在衣领上。 有高车大马前来叩门,打破了门可罗雀的宁静。 我拨开草丛出门迎接客人,客人如挺拔的玉笋般清秀整洁。 虽然只是简短的诗章,显得寂寞,但稍微品尝,就已能感受到其中的深厚功力与美味(如同尝鼎中一脔而知全味)。 归去的马车不...

次韵金乡宰韩宗恕寺丞见赠三首古诗译文

晁补之·古诗译文

乘着波涛本无意触犯天上的星宿,好在有琴有酒且乐享天伦与安闲。 像陶渊明在彭泽孤身吟咏成就了小隐,如阮籍与孙登在苏门山双双长啸好似登仙。 昔日主父偃因直言而多困顿,晚年扬雄的学问才得以传世。 鲍叔牙或许真正了解管仲的才能,劳烦您以忘年之交的身份许我相知。

次韵酬章教授讲解

方岳·讲解

这首《次韵酬章教授》是方岳回应友人章教授的一首唱和诗,也是一首融叙事、抒情、议论于一体的自叙生平之作。讲解时可从以下维度展开:一、结构脉络:全诗共三十六句,结构清晰。开篇叹岁月愁江山,引出书生之愚。中间追忆端平初年政治清明、自己出仕的初衷。后半部分急转直下,历数入仕后五月至七月的...

次韵郑省仓·二讲解

方岳·讲解

方岳的这首诗在艺术上精于用典,将个人情感融入典故之中,含蓄而深刻。首联写景,营造出一个雨后初晴、月白风清的夜晚,诗人头戴纶巾,卧于竹席之上,形象潇洒自适。颔联连用两个历史人物典故:杨临贺代表恩情与知己,祈孔宾代表仕途的召唤。诗人说“平生不负”是对情义的坚守,“半夜谁呼”则以反问表...