次韵郑佥判·四古诗译文
十亩山园赋遂初，左花右竹了无余。我在十亩的山园里，践行着归隐的初心，左边是花木，右边是翠竹，环境清幽，再无其他多余之物。择阴老我自麋鹿，甘带何人不蝍蛆。选择阴凉之处栖身，我就像那山林中的麋鹿一样自在；以腐臭之物为甘美，谁又不是像蝍蛆那样呢？佛社独容陶令醉，帝城难作子公书。佛门的社...
诗词鉴赏 - 第2034页
诗词鉴赏第2034页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵邓正字慎思秋日同文馆九首·零讲解
晁补之此诗为和韵之作，但并未拘泥于应酬，而是借题发挥，议论人才之道。全诗可分为两层：前四句言选拔之盛况，后四句言举措之得失。颈联两个典故是理解全诗的关键：“射雉”代表有目标而方法不当，“为蛇夺杯”代表过度干涉反而弄巧成拙，合起来暗讽现实中虽有心求才，却因制度或人为原因未能真正得人...
次韵道辅双岭见寄三叠·零讲解
这首诗是黄庭坚贬谪期间酬答友人的作品，全诗共八句，情感跌宕，意蕴深厚。开头两句“生涯鱼吹沫，文彩豹藏雾”既是自况，也是慰友。诗人用“鱼吹沫”感叹人生短暂、功名虚幻，用“豹藏雾”表明自己虽有文采却不得不隐忍潜藏，这正是宋代贬谪文人矛盾心理的写照——既感怀身世，又坚持内在修养。三四句...
次韵邓正字慎思秋日同文馆九首·零知识点
1. 次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和，是宋代文人唱和的主要形式。 2. 同文馆：宋代官方机构，兼具接待外国使节和举行考试（如“锁厅试”）的功能，此处为文人集会唱和之所。 3. 射雉亡矢：典出《周易·解卦》“公用射隼于高墉之上，获之无不利”，反用其意，言有射雉之...
次韵道辅双岭见寄三叠·零知识点
一、 次韵诗：亦称步韵，是古体诗词写作的一种方式，指按照原诗的韵脚和次序进行唱和。此诗为黄庭坚次李道辅原韵而作，体现了宋代文人之间以诗代简、相互酬唱的交游风尚。 二、 江西诗派“点铁成金”与“夺胎换骨”之法：黄庭坚为江西诗派宗师，提倡化用前人典故与诗句，赋予新意。如本诗中“鱼吹沫...
次韵邓正字慎思秋日同文馆九首·零古诗赏析
此诗以人才选拔为主题，用典精切，议论深沉。首联写朝廷广开才路，颔联写举荐不拘乡野，皆见取士之盛。颈联陡转，以“射雉亡矢”“为蛇夺杯”两个典故暗讽现实——徒有求贤之举，却因方式不当或过度干涉，反而造成人才流失。尾联用“千金市骨”之典，寄寓希望：即便当前选拔或有失误，仍应以诚心招揽英...
次韵道辅双岭见寄三叠·零古诗赏析
此诗以奇崛之语抒写人生感慨与友人情谊。首联“生涯鱼吹沫，文彩豹藏雾”起笔不凡，以两个精微的比喻勾勒出人生的虚幻与才华的潜藏，既有庄子式的达观，又隐含着抱负难伸的无奈。颔联引入壶公典故，诗人不以世俗眼光看待仙人，反说常人“未得趣”，体现出其超然物外的审美取向和人生体悟。颈联“饮酒人...
次韵邓正字慎思秋日同文馆九首·零创作背景
此诗为晁补之《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首》中的一首。邓正字即邓慎思，时任正字之职。同文馆为宋代接待外国使节及举行考试之所。诗人与邓慎思等同僚于秋日在同文馆唱和，次韵相酬。当时晁补之正值仕途沉浮之际，借诗表达对人才选拔制度的看法，以及对贤才得用的期望。
次韵道辅双岭见寄三叠·零创作背景
此诗为黄庭坚《次韵道辅双岭见寄三叠》组诗中的第三首。道辅即黄庭坚友人李楶，字道辅。当时黄庭坚因修《神宗实录》失实之罪，被贬至黔州（今重庆彭水），后又移戎州（今四川宜宾），处境艰难，心境复杂。李道辅寄诗慰问，黄庭坚遂次其韵作三首诗酬答。诗中“时不与我谋”流露出对仕途坎坷、时光虚掷的...
次韵邓正字慎思秋日同文馆九首·零古诗注解
前世诸生选，平居数路开：“前世”指前代或太学；“诸生”指众儒生；“平居”指平日、平时；“数路”指多条途径，喻朝廷广开选拔人才之路。 乡闾自相与，岩穴亦时来：“乡闾”指乡里；“自相与”指相互推举；“岩穴”指隐居山林之处，代指隐士。 射雉空亡矢，为蛇更夺杯：运用典故。“射雉”出自《周...
次韵道辅双岭见寄三叠·零古诗注解
生涯鱼吹沫：比喻人生短暂、虚浮，如鱼儿吹出的泡沫转瞬即逝。典出《庄子·大宗师》“相濡以沫”，此处反用其意，喻世事虚幻。 文彩豹藏雾：指才华隐藏不露。相传豹子潜伏于雾中，为保护自己的皮毛花纹而隐伏不出，后常喻君子隐居避世或深藏不露。 壶公：传说中的仙人。据《后汉书·费长房传》载，壶...
次韵邓正字慎思秋日同文馆九首·零古诗译文
从前太学选拔优秀诸生，平日里多条路径敞开大门。 乡里之间自然相互推荐，隐居山野的贤才也时常被引入。 射雉虽勤却空耗箭矢，画蛇添足反失手中杯。 曾有君王用千金购买骏马骸骨，姑且借此作为招揽人才的媒介。
次韵道辅双岭见寄三叠·零古诗译文
人生在世如同鱼儿吹动泡沫，虚幻易散；内在的才华好似豹子身藏雾中，隐而不露。人们常说壶公年迈，但他其实并未领悟其中的真正意趣。饮酒之人置身壶中仙境，恍恍惚惚间丢失了头巾与鞋子。时光不会为我而停留谋划，如今的你又要去往何方呢？
次韵辟雍同舍用予魁字韵讲解
方岳这首《次韵辟雍同舍用予魁字韵》是一首典型的文人唱和诗，诗中紧扣一个“魁”字，既回应了友人的诗题，也抒发了自己对科场功名的复杂感受。首联从“行辈参差”起笔，交代自己在同侪中处于落后位置，暗含对科举不顺的无奈。颔联借“摩铜狄”与“著玉杯”两个典故，形成一种张力：一方面是感叹天地永...
次韵赵寄庵讲解
这首诗是南宋诗人陈著写给友人赵寄庵的唱和之作。整首诗表达了诗人淡泊名利、向往归隐的情怀，同时也流露出对老友的深厚情谊。 第一联，诗人开门见山，描绘了自己居住的环境——“黄沙绿水湾”，看似朴实却别有洞天。他说功名利禄不过是“土苴”（泥土草芥），不值得追求，一切都“任天悭”，即听凭上...
次韵辟雍同舍用予魁字韵知识点
1. 次韵：又称步韵，是旧体诗唱和的一种方式，要求作者按照原诗用韵的次序及韵脚字来作诗，始于唐代白居易、元稹等人。 2. 辟雍：古代学宫名，西周时为天子所设大学，后世亦用以指称太学、国子监，诗中借指作者读书求学之所。 3. 铜狄：典出《后汉书·方术列传·蓟子训》，蓟子训于长安东霸...
次韵赵寄庵知识点
1. 次韵诗：又称步韵，是古代和诗的一种方式，要求严格按照原诗的韵脚和次序进行创作，体现了诗人之间的唱和之雅。 2. 土苴：出自《庄子·让王》“道之真以治身，其绪余以为国家，其土苴以治天下。” 后用以比喻微贱、无足轻重之物。 3. 姜太公遇文王典故：姜尚（姜太公）年逾七十在渭水垂...
次韵辟雍同舍用予魁字韵古诗赏析
此诗为方岳在学宫与同窗唱和之作，全篇围绕“魁”字韵展开，既有对个人际遇的感慨，又有对诗文创作态度的自白。首联以“行辈参差落后来”起笔，直抒胸臆，坦言自己在同辈中功名迟滞，未能以“老笔”扫除尘氛，既有自谦，亦含不甘。颔联“閒知天地摩铜狄，莫误春秋著玉杯”，意境宏阔，借用抚摸铜狄的典...
次韵赵寄庵古诗赏析
此诗以“家住黄沙绿水湾”起笔，勾勒出一幅清幽隐逸的居所图景，开篇即定下远离尘嚣的基调。次句“功名土苴任天悭”直抒胸臆，将功名利禄比作泥土草芥，以“任天悭”三字表现对命运的坦然与不争，展现出诗人豁达超脱的人生态度。 颔联“顾瞻宇宙惊多碍，收卷江湖憩一閒”，由对外部世界的观察转向内心...
次韵辟雍同舍用予魁字韵创作背景
方岳出身于仕宦之家，才华横溢但仕途坎坷，其诗风多清刚峭拔，常寄寓身世之感与怀才不遇之叹。这首诗题为《次韵辟雍同舍用予魁字韵》，即他在太学（辟雍）期间，与同舍生唱和之作。当时有人用“魁”字韵作诗，方岳依韵和之。诗中流露出对自己在科场中未能夺魁、仕途落后于同辈的遗憾，同时也表现出对诗...