寒食日重游李氏园（一作林）亭有怀知识点
1. 寒食节：古代节日，在冬至后一百零五日，清明前一两天。禁烟火，只吃冷食，后世有祭扫、踏青等习俗。诗中“寒食日”与“柳绵”“佳节”呼应，点明时令与情感基调。2. 对写法：古典诗歌中一种常见的抒情手法，又称“从对面着笔”。诗人不直写自己如何思念对方，而是想象对方如何思念自己，以此...
诗词鉴赏 - 第1761页
诗词鉴赏第1761页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
寒夜送夏夫人从楚入洛知识点
1. 王微：明代女诗人，字修微，号草衣道人，扬州人（一说浙江嘉兴人）。工诗词，喜游历，与当时的文人茅元仪、谭元春、董其昌等均有交游，是晚明女性文学的代表人物之一。 2. 楚地与中原的地理意象：诗中“楚二岳”“襄邓”“南阳”“少室”构建了一条从楚地到中原洛邑的地理路线，体现了诗人对...
寒食日重游李氏园（一作林）亭有怀古诗赏析
韩偓此诗以“重游”为线，运用今昔对比，层层递进，抒发了久别之痛与异乡之悲。首联追昔：“往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。”以“鸾桥”“朱阑”点缀昔日游冶之乐，色调明丽。“咏柳绵”三字既点明时令（春暮寒食），又暗合《世说新语》中谢道韫“未若柳絮因风起”的才情典故，写出友人风雅之态。往...
寒夜送夏夫人从楚入洛古诗赏析
此诗以送别为表，以抒怀为里，笔法含蓄而意蕴深厚。首联以“蔗味”起兴，形象化地表达了对楚地之游的美好记忆，暗含不舍之情。颔联“但恨少室花，一枝难入手”一转，由喜入憾，借“少室花”点出欲往而未得的向往，花既实指亦是虚喻，流露出求而不得的淡淡怅惘，呼应送别之际的复杂心绪。颈联笔锋再转，...
寒食日重游李氏园（一作林）亭有怀创作背景
韩偓生活在晚唐至五代时期，曾深受唐昭宗信任，官至中书舍人、翰林学士。后因朱温篡唐，被迫南依闽王王审知，颠沛流离，晚年寓居南安（今福建泉州一带）。这首诗当为韩偓在流寓他乡、时值寒食节之际，重游昔日与友人（或恋人或故交）同游的李氏园亭有感而作。寒食节为古人祭祀、踏青的重要节日，诗人独...
寒夜送夏夫人从楚入洛创作背景
王微是明代女诗人，才华横溢，性喜游历，与当时名士多有交往。夏夫人当为其闺中密友或诗友。此诗作于寒冬时节，友人夏夫人将从楚地（今湖南、湖北一带）启程前往洛阳（“入洛”）。诗人有感于此前自己游楚地的经历，又想到友人将途经中原古战场与南阳名胜，于是写下这首送别诗。诗中既有对未能与友人同...
寒食日重游李氏园（一作林）亭有怀古诗注解
鸾桥：桥的美称，此处指当年与友人同游之地，鸾为传说中凤凰一类的神鸟，象征美好。 朱阑：即朱红色的栏杆，阑同“栏”。 柳绵：柳絮，柳树的种子带着白色绒毛，随风飘散如绵。 香径：指花园中芬芳的小路。 苔钱：指苔藓，因其形状圆如铜钱，故称苔钱，此处形容园中荒芜，人迹罕至。 阔别：长久的...
寒夜送夏夫人从楚入洛古诗注解
楚二岳：指楚地的两座名山，通常指衡山（南岳）和武当山（或泛指楚地名山），诗人曾游历此处。 蔗味：甘蔗的味道。此处比喻此前游历的美好感受，如食蔗般甘甜回味。 少室花：少室山，嵩山的一部分，在河南登封。此处“花”既指山中景致，也暗喻理想或向往的事物。“少室花”可能亦关联佛门典故（少室...
寒食日重游李氏园（一作林）亭有怀古诗译文
往年我们一同站在鸾桥之上，看你倚靠着朱红的栏杆吟咏飘飞的柳絮。 今日我独自来到这条幽静的小径，再也看不见人的踪迹，只有青苔斑驳，如同铜钱般散布。 伤心的是与你远隔三千里路，屈指算来，我们分别已有四五年之久。 想必你在异乡逢此佳节，也一定怀抱着一片黯然神伤的情怀吧。
寒夜送夏夫人从楚入洛古诗译文
我游历了楚地的两座名山，甘蔗的甘甜滋味仿佛还留在口中。 只是遗憾那少室山上的花，一枝也难以采摘到手。 襄阳、邓州连接着中原大地，自古以来这里就多有战争留下的箭镞。 你路过南阳的诸葛草庐时，且问问那抱膝长吟的人是否还在呢？
客南归述所闻戏作一绝讲解
这首诗是陈寅恪南归途中听闻种种现状后所作，题目中“戏作”二字实为反语，内含无限的悲愤与辛酸。全诗围绕“愿”字展开：一愿“青史埋名”，二愿“青山埋骨”。前者已然实现，实则是说在乱世中，个人早已不求史册留名，甘心隐没；后者却“犹虚”，表达了连死后归葬故乡这样朴素的心愿都无法达成的惨痛...
定风波·九日登临有故常讲解
这首《定风波》是陈与义晚年漂泊时期的感怀之作，主旨在于抒发重阳佳节时的孤独与凄凉，以及对历史前贤的追慕。全词可以分为两个层次：第一个层次是上片，主要写现实中的重阳节活动与个人状态。大家按照惯例登高饮酒，无论风雨都兴致勃勃，而我却因为身体多病，写不出像样的诗句来赞美这开得正盛的黄花...
客南归述所闻戏作一绝知识点
1. 陈寅恪：现代著名历史学家、古典文学研究家、语言学家，学识渊博，在史学、敦煌学、魏晋南北朝史、隋唐史等领域成就卓著，被誉为“教授中的教授”。其诗作常寄寓深沉的家国情怀与史家洞见。2. 青史埋名与青山埋骨：化用古代典故。“青史埋名”取意于《后汉书》逸事及文人隐逸传统；“青山埋骨...
定风波·九日登临有故常知识点
1. 重阳节习俗：重阳节是中国的传统节日，日期为农历九月初九。古时民间有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。词中“九日登临”与“黄花”（菊花）均紧扣此习俗。2. 典故运用：词中“眉山文翰老”指宋代大文豪苏轼。苏轼在词作《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》中有“佳节若...
客南归述所闻戏作一绝古诗赏析
此诗情感沉郁，用典精微，体现了陈寅恪一贯的史家笔法与诗人情怀。首句“青史埋名愿已如”，看似平静，实则蕴含深沉的无奈——在乱世中，个人功名与历史记载已无足轻重。次句“青山埋骨愿犹虚”，将矛盾推向更深，连叶落归根、死得其所的基本愿望都成了奢望。后两句笔锋一转，以“可怜鴂舌空相问”勾画...
定风波·九日登临有故常古诗赏析
这首词以重阳登高为引，将节日的常规活动与个人的独特心境巧妙融合，情感跌宕起伏。上片写登临之“常”与“负”。开篇“九日登临有故常”点出节日的普遍习俗，“随晴随雨一传觞”写出无论天气如何，人们都借酒助兴的惯例。然而笔锋一转，“多病题诗无好句”，诗人因自身多病，才思不济，无法写出佳作来...
客南归述所闻戏作一绝创作背景
此诗作于抗日战争时期，陈寅恪因战乱流离，南归途中听闻种种见闻有感而发。诗中“青史埋名”“青山埋骨”反映了知识分子在国破家亡、政治高压下的无奈与悲愤。诗人借“鴂舌”暗指言论不自由、真话难说的环境，而“鉴湖”则寄托了对秋瑾式英雄气概和光明未来的深切向往。整首诗是陈寅恪对时局的隐晦批判...
定风波·九日登临有故常创作背景
这首词大约作于陈与义南渡之后。陈与义是两宋之交的著名诗人，历经靖康之变，国破家亡，流寓江南。重阳佳节，本是亲友团聚、登高赏菊的欢乐时刻，但对于漂泊异乡、怀才不遇的诗人而言，节日反而触动了深沉的羁旅之愁与家国之痛。词中提及“眉山文翰老”苏轼，并化用其语，一方面是对前贤的追慕，另一方...
客南归述所闻戏作一绝古诗注解
青史埋名：指姓名不被史书记载，或隐姓埋名，不求闻达。此处暗含因政治环境被迫隐没之意。 青山埋骨：化用“青山有幸埋忠骨”，指死后安葬于故乡或理想之地。此处“愿犹虚”指归葬故土的心愿未能实现。 鴂舌：鴂，即伯劳鸟。鴂舌，比喻口音难懂，此处借指当时高压环境下人们不敢直说、语焉不详的话语...
定风波·九日登临有故常古诗注解
九日：指农历九月九日重阳节。 故常：旧有的常规、习惯，这里指重阳节登高的传统习俗。 传觞：传递酒杯饮酒。觞，古代盛酒的器具。 孤负：同“辜负”，对不住、白费了的意思。 黄花：指菊花。重阳节正值菊花盛开，赏菊是重阳的重要活动。 眉山文翰老：指苏轼。苏轼是四川眉山人，文翰指文章、文采...