客南归述所闻戏作一绝古诗译文
甘愿让史书隐没姓名的心愿已经实现，但死后葬于青山的心愿却依然落空。 可怜那像鴂舌一样难懂的话语徒然相问，却不知何处才是那明辨忠奸的“鉴湖”。
诗词鉴赏 - 第1762页
诗词鉴赏第1762页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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定风波·九日登临有故常古诗译文
每逢九月九日重阳节，登高望远是常有的习俗。不论天气是晴是雨，大家都会举杯传觞，饮酒助兴。我因病缠身，想要题诗抒怀，却写不出好的诗句。真是辜负了，今日这黄菊盛开得如此灿烂的金黄秋光。还记得眉山的文坛老前辈（指苏轼），他曾经说过：一年四季的佳节中，最值得珍重的便是重阳节。如今面对满眼...
定风波·上客休辞酒浅深讲解
黄庭坚的这首《定风波》是一首典型的即席酬唱之作，兼具婉约与旷达之风。讲解时可从以下几个层次入手：一、结构与内容。词分上下两片，上片聚焦于宴席上的“人”，即歌女素儿。从劝酒引出歌声，再从歌女的外在形象（粉面、闲静）深入到演唱的情感内核（总关心），层层递进，描绘出一幅声色俱佳、情意相...
孚应祠十二韵讲解
《孚应祠十二韵》是刘克庄为一座祭祀护农神灵的祠庙所作的碑诗。全诗可分为三个层次：第一层（前四句）从父亲墓下的异事写起，以蛟龙之死引出神祠的建立，带有民间传说的色彩；第二层（中八句）写神灵之功，以灌口君李冰为类比，强调神护佑农业、免除水患的功德，并指出正确的祭祀方式应是吟诗颂德，而...
定风波·上客休辞酒浅深知识点
1. 词牌《定风波》：又名《卷春空》、《定风波令》等。原为唐代教坊曲，后用作词牌。双调六十二字，上片五句三平韵两仄韵，下片六句四仄韵两平韵，格调多变，宜于表现旷达或细腻的情感。 2. 庄周梦蝶：典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，...
孚应祠十二韵知识点
1. 刘克庄：南宋后期著名诗人，江湖诗派领袖，词风豪放，诗学晚唐，著有《后村先生大全集》。2. 灌口君：指战国时期秦国蜀郡太守李冰，因主持修建都江堰而被后世尊为“川主”，灌口（今都江堰市）是其治水之地，历代立祠祭祀。3. 雩祭：古代求雨的祭祀，周礼中即有记载，多在干旱时举行，伴有...
定风波·上客休辞酒浅深古诗赏析
这首词以酒宴为背景，展现了宋人雅致的生活情趣和深婉的情感世界。上片重在写听歌的感受。开篇“上客休辞酒浅深”以劝酒起兴，营造出融洽的宴饮氛围。“素儿歌里细听沈”点出歌者与歌声，一个“沈”字，点出歌声的深沉动人，非浮泛之音。随后“粉面不须歌扇掩，闲静，一声一字总关心”，通过对歌女“闲...
孚应祠十二韵古诗赏析
这首诗名为咏祠，实则兼有叙事、抒情、议论。全诗以父亲墓下蛟龙之事起兴，引出孚应祠的由来，再写神之功绩、祠之壮丽，最后表达自己的写作初衷，层次清晰，结构严谨。艺术上，此诗以古朴之语写神异之事，却又不失理性精神。如“但当咏雩风，不必焚尪巫”一句，既保留了祭祀的传统形式，又摒弃了残忍的...
定风波·上客休辞酒浅深创作背景
黄庭坚是北宋著名的文学家、书法家，江西诗派的开山鼻祖。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年更是流寓西南。这首《定风波》具体创作年份不详，但从词中流露出的及时行乐、珍惜眼前之景的情感来看，很可能作于他宦游或贬谪期间的一次宴席之上。北宋时期，士大夫宴饮之风盛行，常于席间作词赠予歌女。此词便...
孚应祠十二韵创作背景
刘克庄（1187—1269），南宋著名诗人、词人、文论家。这首诗题为《孚应祠十二韵》，是作者为当地一座名为“孚应祠”的神庙所题写的十二韵古诗。从诗中“吾翁宰木下”一句可知，此祠与作者父亲有关，或建于其父墓旁，或因父亲治地有灵异之迹而建。宋代民间信仰盛行，各地多立祠祭祀有功于民的历...
定风波·上客休辞酒浅深古诗注解
上客：尊贵的客人，此处指宴席上的宾客。 休辞：不要推辞。 素儿：指歌女的名字，此处代指演唱的歌女。 细听沈：“沈”通“沉”，意为深沉、低沉。指仔细聆听歌声中蕴含的深沉情感。 歌扇：古代歌女演唱时手持的扇子，用以遮面或伴舞。 闲静：形容歌女举止文雅、安静。 总关心：总是牵动人的情感...
孚应祠十二韵古诗注解
孚应祠：指供奉神灵的祠庙，此处所祭之神应为护佑水利、农业之神。 吾翁宰木下：“吾翁”指作者父亲，“宰木”指坟墓上的树木，意为父亲墓地的树下。 蛟穴而居：蛟龙挖穴居住，此处暗指有灵异之物守护或居于此地。 秦时灌口君：指秦时蜀郡太守李冰，因在灌口（今都江堰）治水有功，被奉为神君。 咏...
定风波·上客休辞酒浅深古诗译文
尊贵的客人请不要推辞，无论杯中的酒是浅是深，只管畅饮。在素儿的歌声里，细细聆听那深沉的情感。她那粉嫩的面容无需用歌扇遮掩，姿态娴静，一字一句都牵动着人心。花丛外的黄鹂鸟仿佛在窃窃私语。不要诉说（春光易逝）。眼前有花，又能有几时可供把酒共斟？她如同画中远山含黛，又似碧水之畔的明媚景...
孚应祠十二韵古诗译文
我的父亲曾治理过的梓木下，有蛟龙挖穴居住其中。 有一天蛟龙忽然死去，灵异之物不再需要躯壳。 秦朝时的灌口神君，大概就像这样的人物吧。 只应当吟咏祭祀的《雩风》之诗，不必焚烧巫尪来祈雨。 众多农民相互慰劳辛苦，万顷良田都变得肥沃。 这功绩惠及百代，否则我们就会变成鱼鳖。 深沉的孚应...
姑苏杂咏 采莲泾（在城西南）讲解
同学们，今天我们来学习明朝诗人高启的一首七言古诗《采莲泾》。这首诗收录在他的组诗《姑苏杂咏》中，题目中的“采莲泾”是苏州城西南的一条水名，相传是吴王夫差和西施曾经采莲的地方。我们先来看诗歌的内容。整首诗可以分成两个层次。前四句是第一个层次，写采莲的场景。开头“青房戢多子，采得侬心...
姑苏杂咏 孤园寺（在洞庭山，梁散骑常侍吴讲解
本诗是高启咏怀古迹的典范之作。首联从历史角度切入，点明孤园寺前身是南朝常侍宅，如今成为佛寺，暗含朝代更迭与信仰变迁。颔联通过“山僧归带渔舟雨”和“湖鸟来闻粥鼓风”两句，以富有动感的画面展现僧人与自然景物、与飞鸟的和谐相处，粥鼓之声成为联系天地生灵的纽带。颈联“橘柚垂檐秋殿暗”写秋...
姑苏杂咏 采莲泾（在城西南）知识点
一、 采莲泾：位于苏州城西南，相传为春秋时吴王夫差与西施泛舟采莲之处，是吴宫遗迹之一。高启《姑苏杂咏》组诗以此地为题，借景怀古。二、 吴越争霸与西施传说：春秋末期，吴国与越国争霸，越王勾践战败后卧薪尝胆，将越国美女西施献给吴王夫差，使其沉溺酒色，最终越国灭吴。西施传说成为中国文学...
姑苏杂咏 孤园寺（在洞庭山，梁散骑常侍吴知识点
1. 舍宅为寺：南北朝时期盛行佛教，贵族往往舍自家宅第改建为佛寺，孤园寺即为典型，反映了当时佛教的社会影响。 2. 洞庭山：指太湖中的洞庭东山和西山，自古为名胜之地，盛产茶叶与柑橘，诗中“橘柚垂檐”即点明其地物特征。 3. 粥鼓：寺院生活的重要标志，鼓声不仅用于报时，也与农禅并重...
姑苏杂咏 采莲泾（在城西南）古诗赏析
高启的这首诗在明快的采莲曲中融入了深沉的历史感慨，构思精巧，意蕴深长。前两句“青房戢多子，采得侬心喜”以采莲女子的口吻起笔，语言质朴自然。“青房”即莲蓬，“多子”既写实又寓意吉祥，一个“喜”字点出采莲人收获时的欢愉心情，充满生活气息。三四句“今夜水风凉，君王宿船里”笔锋一转，由采...
姑苏杂咏 孤园寺（在洞庭山，梁散骑常侍吴古诗赏析
此诗借古寺之题，抒发兴亡之感与空寂之思。首联以“欲问”“已为”形成时空对比，将南朝贵族宅第与佛教寺院叠合，一笔道出物是人非。颔联从山僧、湖鸟的日常活动中取景，“带雨归”“闻风来”以动写静，巧妙点出寺院与自然的和谐，画面清新而富有禅意。颈联转入寺内，“橘柚垂檐”写秋色之深，“波涛惊...