客南归述所闻戏作一绝讲解

出自《客南归述所闻戏作一绝》,作者陈寅恪

鉴赏全文

这首诗是陈寅恪南归途中听闻种种现状后所作,题目中“戏作”二字实为反语,内含无限的悲愤与辛酸。全诗围绕“愿”字展开:一愿“青史埋名”,二愿“青山埋骨”。前者已然实现,实则是说在乱世中,个人早已不求史册留名,甘心隐没;后者却“犹虚”,表达了连死后归葬故乡这样朴素的心愿都无法达成的惨痛现实。这种“一成一败”的对照,将个体的无力感置于历史大背景下,极具张力。
后两句由己及人,转入对社会环境的描绘。“鴂舌”一词既暗指南来所闻之语难懂,更深层含义是指人们因恐惧而不敢直言,只能用隐晦、破碎的言辞相互探询。结句“不识何方有鉴湖”是诗眼所在。鉴湖不仅是地理名词,更是光明、正义、革命精神的象征。诗人发问:如今这黑暗的世间,究竟哪里才有秋瑾那样敢于反抗、明辨是非的“鉴湖”呢?这一问,既是对现实的诘问,也流露出对民族未来的深切忧虑与期望。全诗用典精准,寄兴深微,是陈寅恪以诗存史、以诗抒怀的典型之作。

作者简介

陈寅恪

陈寅恪(1890年7月3日—1969年10月7日),字鹤寿,江西修水人。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物,与叶企孙、潘光旦、梅贻琦一起被列为清华大学百年历史上四大哲人,与吕思勉、陈垣、钱穆并称为“前辈史学四大家”。先后任职任教于清华大学、西南联大、广西大学、燕京大学、中山大学等。著有《隋唐制度渊源略论稿》《唐代政治史述论稿》《元白诗笺证稿》《金明馆丛稿》《柳如是别传》《寒柳堂记梦》等。► 陈寅恪的诗文(2篇)

古诗 42名句 83