东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日·五古诗译文
德行孤高，谁又愿意推崇呢？气质高寒，谁又愿意赞美其清雅呢？ 这儒家的文脉源自邹鲁之地，却在坎坷中劳碌奔波，度过一生。 难道没有对性命的忧虑吗？在艰难困苦中，彼此的同情反而愈发深沉。 为何那些及门受教的弟子，也像胡越之人一样，发出了彼此隔阂、不相知的声音呢？
诗词鉴赏 - 第1750页
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东阳夜怪诗（敬去文言志二首）古诗译文
与君共事同享欢乐也共担忧，哪会计较糟糠之妻是否心满意足而止休。不是像守着树桩空等兔子那样被动，终究要追逐贤才、建功立业走出林丘。少年时长期背负着如饥鹰般的用世之志，内心自省不曾有过宠养仙鹤的闲适之心。清除秋草的心思在于驰骋天地，平原上禽兽丰盛，兴致便在于纵情田猎。
东林道上閒步三首·零讲解
这首诗是杨时在东林寺道上散步时所作。第一句“寂寞莲塘七百秋”把时间拉到七百年以前，让人联想到慧远大师等前贤，莲塘虽在，人事已非，故曰“寂寞”。第二句写眼前景：溪上的云、庭院中的月，都是那样自在悠远，暗示自然之道恒常不变。第三句写诗人心中所感：他来到这里，想向前贤或自然探问那条通往...
东宫寿诗·零讲解
这首《东宫寿诗·零》是范成大应制为太子寿辰所作。全诗四十句，五言排律，格律工稳，内容上融合了天命思想、儒家伦理与宋代宫廷的祥瑞观念。从结构上看，全诗大致可以分为三个部分。第一部分从“有赫题期盛”到“人卜降年祥”，从天命、国运的高度出发，指出宋朝中兴以来国祚绵长，太子诞生是天命所归...
东林道上閒步三首·零知识点
杨时（1053—1135）：字中立，号龟山，南剑州将乐（今属福建）人，北宋哲学家、文学家。师从程颢、程颐，是“程门立雪”的主角之一，被尊为“闽学鼻祖”，对朱熹思想的形成有直接影响。 东林寺与莲社：东林寺位于庐山，东晋慧远大师在此建寺，与刘遗民等一百二十三人结白莲社，共期往生西方，...
东宫寿诗·零知识点
1. 东宫：太子所居之宫，也代指太子。古代以东为尊，太子居东宫，故称“东宫”。 2. 中兴：指国家由衰转盛。南宋建立后，历经高宗、孝宗，有“中兴”之象，范成大诗作中多次出现这一主题。 3. 两亥三丁：属于古代干支纪年与数术观念。“亥”在十二地支中居末位，有终结后重新开始之意；“丁...
东林道上閒步三首·零古诗赏析
此诗以“寂寞”起笔，将七百年的历史沧桑凝缩于莲塘一景，时空感极强。第二句“溪云庭月两悠悠”由近及远，以自然之景承接历史之思，“悠悠”二字既写物态，也写心绪，透出物我两忘的禅意。第三句“我来欲问林间道”是全诗转折，诗人从观景者变为求道者，“欲问”二字显出对先贤、对真理的向往。末句“...
东宫寿诗·零古诗赏析
此诗是一首典型的应制贺寿诗，结构严谨，辞藻华丽，通篇洋溢着对皇室尤其是对太子的歌颂与祝福。全诗以“中兴”“重庆”开篇，奠定了盛世祥瑞的基调。诗中大量运用典故、五行、干支、天象等元素，如“两亥三丁”“离日乾天”“极右火德”等，将太子寿辰与国运天象紧密联系，赋予其神圣性和必然性，体现...
东林道上閒步三首·零创作背景
杨时为北宋著名理学家，程门四大弟子之一，有“程门立雪”的佳话。此诗作于其游历庐山东林寺之时。东林寺是佛教净土宗祖庭，东晋慧远曾在此结莲社，影响深远。杨时作为儒者，在参访古刹时，面对莲塘、松声等景物，有感于圣贤道统的传承与自然山水中的理趣，写下这组《东林道上閒步三首》，此为其一（原...
东宫寿诗·零创作背景
此诗为南宋诗人范成大所作，题为《东宫寿诗·零》。东宫指太子所居之处，此诗应为恭贺太子寿辰之作。南宋时期，宋孝宗禅位于宋光宗赵惇，但父子之间关系复杂，孝宗为太上皇。范成大作为南宋中兴时期的重要诗人，曾官至参知政事，其诗作多反映现实，也多有应制、贺寿之作。此诗应作于宋光宗为太子或初即...
东林道上閒步三首·零古诗注解
寂寞莲塘七百秋：“莲塘”指东林寺前的莲池，相传为慧远大师所凿；“七百秋”约指从东晋慧远建寺（公元4世纪）到杨时所在北宋末年，约七百年；“寂寞”既言莲塘之幽静，也暗含对前代高僧远去的追思。 溪云庭月两悠悠：“溪云”指庐山上空的云气，“庭月”指寺院庭中的月色；“悠悠”形容闲适自在、亘...
东宫寿诗·零古诗注解
有赫题期盛：“有赫”指天命显赫；“题期”指天命的期限，意为天命昭示的兴盛时期。 无疆嗣历昌：“无疆”指没有尽头，无穷尽；“嗣历”指继承的国运；“昌”为昌盛。意为国运绵延不绝，繁荣昌盛。 中兴归浚哲：“中兴”指国家由衰落而复兴；“浚哲”指深邃的智慧，这里指圣明的君主。 重庆启元良：...
东林道上閒步三首·零古诗译文
寂寞的莲塘已经历经了七百年时光，溪上的云和庭前的月都显得那么悠然绵长。我来到这里，想要询问通往林间的道路，只听见万重叠翠的松涛声仿佛在自问自答、相互唱和。
东宫寿诗·零古诗译文
天命昭示着祥瑞的时期极为昌盛，无穷无尽的国运延续着繁华与安康。国家的中兴归功于圣明睿智的君主，福庆绵延开启了元良太子的新章。两亥之年奠定了久远的基业，三丁之数象征着国祚的源远流长。帝王询求治国之道如同感应祥瑞，人们占卜预知国运年岁长久吉祥。离卦之日双照人间光辉灿烂，乾卦之天秉持着...
东兴铺二首·零讲解
这首诗名为《东兴铺二首·零》，是宋末诗人赵文的感怀之作。全诗共四句，围绕“还乡”这一核心展开。第一句“老老堂前寿酒杯”写记忆中家中祝寿的热闹场景，第二句“乡人曾羡锦衣回”进一步点明乡人对诗人功成名就的羡慕与期盼。然而后两句陡然转折：“那知此日还乡处，剩有东轩长老来”——谁能想到，...
东园池上书所见五首·一讲解
这首诗是宋庠《东园池上书所见五首》中的第一首，主要描写了诗人在傍晚时分于东园池畔所见之景以及由此引发的心境。前两句写景，后两句抒情，情景交融。首句“静岸无风敛夕霏”点出时间和环境：无风的傍晚，水面雾气渐收，一片安宁。次句“田田香叶满空地”以荷叶的繁茂与香气承接，视觉与嗅觉交织，表...
东兴铺二首·零知识点
1. 衣锦还乡：出自《史记·项羽本纪》，原指富贵后穿着锦绣衣服回到故乡，后泛指功成名就后荣归故里，是古代文人追求的人生理想之一。 2. 宋遗民诗：赵文是宋末元初的遗民诗人，其作品常带有故国之思、身世飘零之感。本诗借还乡之事，暗含对宋室覆灭、家国不再的隐痛。 3. 衬托手法：本诗以...
东园池上书所见五首·一知识点
1. 宋庠：北宋大臣、文学家，与其弟宋祁并称“二宋”，曾同举进士，宋庠为状元。其诗风典重工整，多写闲适生活与自然景物。 2. “田田”的出处：“田田”形容莲叶相连之状，最早见于汉代《江南》诗：“江南可采莲，莲叶何田田。”后世常用来描绘荷叶繁茂的景象。 3. 濠梁之辩：《庄子·秋水...
东园池上书所见五首·一古诗赏析
此诗以简淡的笔触描绘了傍晚池畔的幽静景色。首句“静岸无风敛夕霏”，营造出宁静、朦胧的氛围，为全诗奠定了恬淡的基调。次句“田田香叶满空地”，从视觉与嗅觉两方面写荷叶之茂盛、清香之弥漫，一个“满”字尽显生机。后两句由景及情，巧用《庄子》濠梁之辩的典故，却反其意而用之——不是庄子知鱼乐...
东兴铺二首·零古诗赏析
此诗以强烈的今昔对比手法，抒写了诗人还乡时的复杂心境。前两句追忆往昔：在故乡的堂前，曾摆满寿酒，乡人皆羡慕诗人“锦衣回”，那是一幅热闹、荣光的景象。后两句笔锋一转，“那知”二字道尽意外与沉痛——如今真正回到故乡，迎接他的不再是当年簇拥的人群，只有旧居东轩的一位长老。一“羡”一“剩...