从军五更转(五首)·一创作背景
刘基(字伯温)是元末明初著名的政治家、军事家、文学家。他辅佐朱元璋推翻元朝、平定天下,亲身经历多次征战。《从军五更转》是一组描写军旅生活的组诗,按更次分咏将士夜间不同时段的所见所感。这首写“四更”的诗,极有可能是刘基根据自己从军转战的真实经历创作,展现了军营的艰苦环境和将士的警觉...
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刘基(字伯温)是元末明初著名的政治家、军事家、文学家。他辅佐朱元璋推翻元朝、平定天下,亲身经历多次征战。《从军五更转》是一组描写军旅生活的组诗,按更次分咏将士夜间不同时段的所见所感。这首写“四更”的诗,极有可能是刘基根据自己从军转战的真实经历创作,展现了军营的艰苦环境和将士的警觉...
此诗为宋代诗人郑玠游历广东罗浮山时所作。罗浮山是道教名山,传说东晋葛洪曾在此隐居炼丹,留下了许多仙踪遗迹,丹灶便是其中之一。诗人登山凭吊,追慕葛洪仙迹,有感于道教仙话与自然山水的交融,遂写下此诗。宋代时道教文化盛行,文人多向往隐逸与修仙,此诗正是在这样的文化背景下,借古迹抒发对神...
四更:古代夜间计时单位,一夜分为五更,四更约为凌晨1点至3点,天色最黑暗的时刻。 刁斗:古代军队中用的一种铜制器具,有柄,白天用作炊具,夜晚敲击用以巡更、警戒。 鸣不歇:响声不停,形容警戒森严、军情紧张。 太白光如月:太白,即金星,黎明前在东方天空尤为明亮,古人常以其光芒预示战事...
丹灶:炼丹的灶台,指道教炼丹修仙的遗迹。 葛稚川:即葛洪(284—364),字稚川,号抱朴子,东晋著名道教学者、炼丹家、医药学家,世称“小仙翁”。 碧海三山岛:指传说中的海上三座仙山——蓬莱、方丈、瀛洲,为神仙居住之地。 朱明一洞天:道教“十大洞天”之一,名“朱明耀真之天”,位于...
四更天的城头上寒气袭人,巡夜用的刁斗声声敲响,不曾停歇。我披上衣服走出营帐抬头观看,只见天空中太白星的光芒明亮,如同月亮一般。
葛洪仙翁的灵踪遗迹曾在此地流传,至今那炼丹的灶台依然完好地保存着。谁说只有碧海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山才是仙境?这里分明就是朱明洞天的一处胜境。神龙飞出玉京已然成为过去的故事,仙鹤归来在华表上栖息又将是何年何月?不要叹息尘世纷扰、空自回首往事,能够到达这仙山福地,便是有缘之人...
这首《丹徒谚》是一则浓缩了地方生死观念的古谚。讲解时需注意两点:一是理解“东吴”与“丹徒”的地理象征意义——东吴代表繁华富庶的生存之地,丹徒则代表终极安息之所;二是体会古人“事死如事生”的观念,将死后归宿看得与生前居所同样重要。该谚语语言质朴,却蕴含深刻的文化密码,反映了古代民间...
杨泽民的《丹凤吟·荏苒秋光虚度》是一首典型的婉约派羁旅怀人之作。全词以秋夜为背景,以时间推移为线索,从入夜写到天明,细腻地展现了词人孤寂难眠、愁绪满怀的心境。上片侧重写景,通过“玩月”“登楼”“听风”“闻雨”等动作和感受,渲染秋夜的漫长与清寒,“梦里惊鸿唤起”一句由实入虚,更显心...
1. 丹徒的历史沿革:丹徒自秦代置县,是镇江地区最早的行政建置之一,历史上曾为县、郡、州治所,文化积淀深厚。 2. 古代丧葬风水观念:古人重视墓地选择,认为葬于吉地可福荫后代,丹徒因山水形胜被视为风水宝地,故有此谚。 3. 东吴地域概念:东吴在历史上既指三国孙吴政权,也泛指江东吴...
词牌《丹凤吟》:此调为双调,以周邦彦词为正体,杨泽民此词在格律上依周词,音节沉郁,宜表达悲凉幽怨之情。 意象运用:“秋光”“霜信”“细雨”“寒缸”“晨漏残角”等意象密集排列,共同构成秋夜孤寂清冷的意境。 用典手法:“江鱼寄往”化用“双鲤传书”典故;“类金铄”化用“众口铄金”典故,...
此谚虽仅六字,却言简意赅,对比鲜明。“生东吴”与“死丹徒”形成空间与生命阶段的对照,将一生一死两个重要节点分别系于两地,既突出了丹徒在丧葬文化中的特殊地位,也暗含了古人“叶落归根”或“择吉而葬”的深层心理。全句对仗工整,韵律自然,便于口耳相传,具有浓厚的民俗色彩。它不仅是地理风土...
此词以“荏苒秋光”起笔,奠定了全词感时伤怀的基调。上片通过“玩月池台”“登高楼阁”的动作与“风传霜信”“凄凉细雨”的景物描写,层层渲染秋夜的凄冷。下片直抒胸臆,“宿酲似病”与“共愁造合”将生理之苦与心理之痛叠加,滋味深沉。最为独特的是“虽有丁宁语,怕旁人多口,还类金铄”一句,点出...
《丹徒谚》是一首流传于古代丹徒及东吴地区的民间谚语,具体作者不详,编号119572为后世整理所编。丹徒地处长江下游南岸,自六朝以来便是人文荟萃之地。民间有“生居东吴,死葬丹徒”的说法,反映出当时人们对丹徒地理风水的推崇,认为此地是理想的归葬之所。该谚语可能源于古代丧葬习俗或风水观...
杨泽民为南宋词人,与周邦彦同时代或稍晚,其词作多模仿周邦彦,以精工典丽、善于铺叙见长。此词《丹凤吟·荏苒秋光虚度》具体创作背景不详,但从词中“共愁造合滋味恶”“怕旁人多口,还类金铄”等句来看,当是作者在仕途不顺或遭人谗言、羁旅漂泊之时所作。词中满含对时光流逝的感慨、秋夜孤寂的凄凉...
东吴:泛指太湖流域及江东一带,三国时孙吴政权所在地,此处代指作者的故乡或富庶宜居之地。 死丹徒:丹徒,今江苏省镇江市丹徒区。此句意为死后愿安葬于丹徒,表达对丹徒作为归葬之地的看重,或暗示此地风水、习俗与丧葬观念的特殊性。 谚:谚语,民间流传的简练通俗而富有意义的语句。
荏苒:形容时光渐渐流逝。 风传霜信:风吹来了霜降将至的消息,指深秋时节。 漏永更长:漏,古代滴水计时的器具。形容夜长难熬。 寒缸:“缸”通“釭”,指灯。寒缸即寒夜里的孤灯。 晨漏残角:晨漏,清晨的漏壶声;残角,残存的画角声,指天将破晓。 宿酲:隔夜未消的醉意。 造合:凑合,交织在...
出生在东吴之地,死后要葬在丹徒。
时光虚度,秋意渐浓,在池台边赏玩明月,又登上高楼远望。秋风传来霜降的消息,将清晨的寒意遍送,侵入帘幕。凄凉的细雨,洒落在窗户上,长夜漫漫,更漏声声,孤枕薄被难以成眠。梦中被惊起的鸿雁唤醒,独坐对着寒灯,仍能听到晨漏将尽、残角呜咽。本就因宿醉而身体不适,如同病了一般,又加上愁绪交织...
这首诗是南宋诗人喻良能所作的一首挽词,旨在悼念一位功勋卓著的王姓丞相。全诗八句四十字,高度凝练地概括了逝者的生平、才华、功绩以及死后举国哀悼的盛况。讲解时可从以下层次入手:首先,理解“维岳钟英粹”和“兴王有俊良”的开篇定调,即强调逝者天赋异禀且是辅佐明君、振兴王业的难得之才。其次...
这首诗是李弥逊为一位张姓丞相在湘江边建造居所而作的题诗。全诗八句,可分为三个层次。前四句写景,从建筑的精美写到放眼山水、再到朝夕与四季的风物变换,营造出一个既幽深又开阔、充满自然生机的隐居环境。其中“蕙櫋兰橑”是典故,意在强调居所主人的君子之德;而“一望通”三字则把衡岳与湘江的雄...