修月匠歌·零古诗译文
天帝把玩着七宝镶嵌的圆月，它却脆如琉璃，细如丝线。月中有八万户修月的工匠，他们被赐予仙厨的琼屑饭。三五成群地飞入幽远的天际，灵巧的手托举着月轮，仿佛能轻易让它旋转。手中宝斧运用着造化之工，劈开混沌，显露出月之精魄。后羿之妻嫦娥奔月太过轻率，顷刻间便踏破了月宫的莲花瓣。山河的十二道...
诗词鉴赏 - 第1536页
诗词鉴赏第1536页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
侨寄山居霍然几月凡见之於目闻之於耳者辄缀·一古诗译文
纺车刚刚忙完，又赶紧去操办缫丝的车子；家门前的山涧流水，正好足够用来沤麻。交清了官府的租税，也偿还了所有的债务；算下来今年还剩余一百斤茶叶，可以换些钱粮度日。
依韵酬赵令之讲解
这首诗是李复对老友赵令之的酬答之作，既是一次友情的回顾，也是一场人生的自白。全诗以时间为主线，从少年时的豪情壮志，写到中年后对友情的珍视与对离散的无奈，再写到隐居中甘于平淡的心境，最后落笔于秋暮的凄凉，情感脉络清晰，层层深入。在艺术手法上，诗人善于用典与比兴。如“封植思嘉枝”以栽...
依韵奉和永叔社日讲解
梅尧臣的这首诗在内容上层层递进，由社日的眼前景象引发对历史与人生的深沉思考。首联以象征笔法写物象变迁，暗示荣华难久。颔联转写社日祭神的民俗场面，“老枥”“田鼓”充满乡野气息，但“谁似玉”一句将视线引向高洁的人格理想。中间两联用典密集，先以“茂陵”（司马相如）与“王母”对举，一写人...
依韵酬赵令之知识点
1. 依韵唱和：古代文人酬唱的一种方式，指使用对方原诗的同韵部字作诗，但不严格按照原诗的用韵顺序，是宋代文人社交与情感交流的重要文学形式。 2. 《诗经·谷风》典故：《小雅·谷风》中有“习习谷风，维风及雨。将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予”之句，后人常以“谷风”比喻朋友相交...
依韵奉和永叔社日知识点
1. 社日：古代祭祀土地神的日子，分为春社和秋社，是民间重要的节日，有祭神、宴饮、竞技等习俗。 2. 依韵奉和：古人唱和诗的一种方式，即按照对方原诗所用的韵脚来作诗应答。 3. 司马相如（茂陵）：西汉著名辞赋家，晚年因病免官，居茂陵，诗中借指怀才不遇、贫病交加的文人。 4. 东方...
依韵酬赵令之古诗赏析
这首诗情感深沉，结构谨严，体现了李复诗歌质朴含蓄、意蕴深远的特点。首联“相逢三十载，少耻事骁雄”以时间跨度开篇，点明二人情谊之长久，“耻”字用法奇崛，生动写出少年时追慕豪杰、意气风发的状态。颔联“封植思嘉枝，交游叹谷风”运用比兴手法，以栽培嘉木喻指珍重友情，又借《诗经·谷风》典故...
依韵奉和永叔社日古诗赏析
这首诗以“社日”为题，却不止于描绘节令风俗，而是借题发挥，寄寓深沉。全诗用典繁密，意象奇崛，将神话、历史、民间与个人情怀交织一起。开篇以“玉卵”“燕子”起兴，暗含世事变迁、富贵无常之意。接着“老枥”“田鼓”勾勒出乡间社日的朴素场景，而“宰平谁似玉”则流露出对高洁品格的追慕。中间四...
依韵酬赵令之创作背景
此诗为李复酬答友人赵令之所作，具体创作年份不详。李复生活在北宋中后期至南宋初年，历经党争、边患与社会动荡。诗人与赵令之交谊深厚，相识长达三十年。此时二人或已步入暮年，或各居一方，交游零落，诗人感怀世事变迁与岁月无情，故依赵令之原诗之韵，作此诗以抒怀。诗中既有对往昔豪情岁月的追忆，...
依韵奉和永叔社日创作背景
此诗题为《依韵奉和永叔社日》，是梅尧臣依友人欧阳修（字永叔）社日诗的原韵而作的和诗。社日，是古代祭祀土地神的日子，分为春社和秋社，民间有聚会、宴饮、祭祀等活动。梅尧臣与欧阳修同为北宋诗文革新运动的重要人物，二人交谊深厚，常以诗唱和。此诗约作于宋仁宗时期，当时梅尧臣仕途不达，生活清...
依韵酬赵令之古诗注解
依韵：按照他人诗歌的韵部作诗酬答，不依原诗用韵次序，只用同韵部的字。 赵令之：诗人的友人，生平不详，“令之” 为其字或名。 少耻事骁雄：“耻” 意为 “以…… 为荣”（古义中 “耻” 通 “祉”，有荣耀之意，或理解为以追随豪杰为志向，不以年少轻狂为耻）；“骁雄” 指勇猛豪杰之士。...
依韵奉和永叔社日古诗注解
玉卵：指玉制的卵形器物，或喻珍贵之物，此处或隐喻龙子、龙蛋。 老枥：老旧的枥木，枥木常用来制作养马器具或农具，此处代指农家或简陋之物。 田鼓：古时农家在社日等节日祭祀时敲击的鼓，用以助兴或报时。 茂陵：指汉代文学家司马相如，因其晚年居茂陵，故以“茂陵”代称。 王母：西王母，神话人...
依韵酬赵令之古诗译文
你我相逢相交已有三十年，年少时以投身于英雄豪杰之士为荣耀。 像培植嘉木美枝一样思念故友，感叹交游零落，如同《谷风》所吟唱的悲凉。 云山深处，车马足迹稀少，然而葵菜与豆叶这类平常食物，却一年四季都不曾缺少。 时光缓缓流逝，秋日又将进入暮色，寒霜凄冷，仿佛在为秋虫的哀鸣而悲泣。
依韵奉和永叔社日古诗译文
玉卵不吞，龙不嗜肉，燕子育成雏鸟，飞离了华美的房屋。 老枥木半已枯黄，田鼓声声敲响，树下宰杀的牲肉，谁又能像玉一样洁净？ 司马相如（茂陵）常叹秋风悲凉，王母娘娘珍惜青春，双鬓如绿云。 东方朔在伏日想着早归朝堂，长年饥饿，比不上侏儒的饱腹之状。 阉猪新烹，白酒新熟，拂袖席地而坐，暂...
依韵奉和司徒侍中喜雨应祷讲解
强至这首诗是典型的宋代应和诗，结构严谨，情感真挚。首联从政治仪式切入，将自然现象与朝廷权威结合；颔联通过时间对比强化雨水之珍贵；颈联以神话意象制造戏剧性转折，暗示天意与人心的呼应；尾联以庆贺场面收束，落脚于民生实际。诗中“合书”“银台”等词凸显官方色彩，“贺笏”“陶坯”则兼顾庙堂...
依韵和袁秀才见赠之作讲解
这首《依韵和袁秀才见赠之作》是晁说之晚年与友人唱和之作，也是一首充满家国之痛与身世之感的七律。首联写相逢于暮年，悲从中来，以“泪尽恨无边”奠定全诗沉痛基调。颔联以“空城鬼火”与“满驿蓴丝”形成鲜明对照，前者写中原沦陷后胡骑肆虐、城郭荒凉的惨状，后者写南方驿站中莼菜飘香、楚天空阔的...
依韵奉和司徒侍中喜雨应祷知识点
1. 银台与宋代官制：诗中“银台”指唐代门下省所设银台门，宋代沿用为官署代称，反映文书传递与朝廷政务的关联。 2. 旱魃与乖龙：旱魃出自《山海经》，为旱灾象征；乖龙为民间传说中擅自行雨的龙，二者形成对比，体现古人对旱涝的神话解释。 3. 祈雨文化与农业社会：宋代祈雨仪式常由地方官...
依韵和袁秀才见赠之作知识点
乐府古题《钓竿篇》：《钓竿》为汉鼓吹铙歌十八曲之一，后人多用以写隐逸垂钓、避世自娱之情。此处诗人醉中自咏，表达乱世中欲寄情山水、逃避现实的矛盾心理。 骑鲸典故：源自汉代扬雄《羽猎赋》中“乘巨鳞，骑京（鲸）鱼”之说，后演变为仙人骑鲸遨游的传说，李白自称“骑鲸客”。诗中“骑鲸出九渊”...
依韵奉和司徒侍中喜雨应祷古诗赏析
这首诗以喜雨为题，层层递进。首联写祈雨文书上达天听，甘霖随即普降，点明“应祷”之效。颔联“岂惟三日后”反用典故（古人祈雨多需时日），强调雨水之及时；“为霖曾是十年来”以夸张笔法突出久旱逢雨的珍贵。颈联运用神话意象，以旱魃遁逃、乖龙自起拟人化地写出雨势之迅猛，充满想象张力。尾联转向...
依韵和袁秀才见赠之作古诗赏析
这首诗情感沉郁，意蕴深广。首联以“志士相逢属暮年”开篇，点出二人身份与相逢时点，基调苍凉，“泪如有尽恨无边”极写国破家亡的遗恨之深，超越泪水之有限。颔联“空城鬼火随胡骑，满驿蓴丝倚楚天”以对比手法写出北方沦陷之惨与南方流寓之思，“鬼火”“胡骑”写实，“蓴丝”“楚天”寄情，时空张力...