秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅知识点
1. 大历十才子：卢纶是“大历十才子”之一，其诗多唱和赠答、写景咏物之作，擅长写景，边塞诗雄浑慷慨，此诗则体现了其抒情细腻的一面。2. 用典手法：“渭阳”典出《诗经·秦风·渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”本指外甥送别舅舅，后用以代指舅甥之情。诗中“红旌渭阳骑”既指弟弟从军于舅舅所...
诗词鉴赏 - 第1483页
诗词鉴赏第1483页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
类型
全部 讲解 别解 简析 知识点 名家点评 作者事迹 主题思想 生平简介 英文翻译 艺术特色 写作手法 创作背景 成就 鉴赏 赏析 注解 译文诗词鉴赏列表
奉陪侍中春日过武安君庙古诗赏析
这首诗以凭吊武安君庙为线索，将历史与现实、景物与情感巧妙融合，体现了卢纶沉郁顿挫的风格。首联“长裾间貔虎，遗庙盛攀登”写出文武官员同至古庙，攀登祭拜的场景，既有现实画面，又暗藏对英雄的崇敬。颔联“白羽三千骑，红林一万层”对仗工整，色彩鲜明，以“白羽”象征昔日的雄师，“红林”既写春...
秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅古诗赏析
此诗情感深挚，结构清晰，将登高远望之景与骨肉分离之情、个人身世之感紧密结合，展现了卢纶诗歌清丽中见沉郁的风格。诗的开篇“忧来思远望，高处殊非惬”直接点出主旨：因忧愁而登高望远，但登高并未带来愉悦，奠定了全诗忧伤的感情基调。“夜露湿苍山，秋陂满黄叶”两句，以苍山夜露、秋陂黄叶勾勒出...
奉陪侍中春日过武安君庙创作背景
此诗为唐代诗人卢纶所作。卢纶是“大历十才子”之一，其诗风雄浑慷慨，尤擅边塞诗。这首诗具体创作时间不详，但从题目“奉陪侍中春日过武安君庙”可知，是诗人陪同某位侍中（可能是权臣或边将）于春天经过武安君庙时所作。武安君通常指战国名将李牧（也有指白起），借古战场之名将，寄托对当代武将功业...
秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅创作背景
卢纶（约737-约799），字允言，河中蒲（今山西永济）人，唐代“大历十才子”之一。此诗题为《秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅》，是一首寄赠诗。从诗意推测，当时卢纶的弟弟卢绶正在西川（今四川中部）舅舅的幕府中任职或从军，而诗人自己则身处他方，或处于仕途失意、归隐田居的状态。诗人...
奉陪侍中春日过武安君庙古诗注解
奉陪侍中：侍中，官名，这里指作者陪同的一位身居高位的官员（可能指浑瑊或郭暧）。 武安君：战国时期赵国名将李牧的封号，此处借指历史上战功显赫的将军，也可能指代唐代的某位名将。 长裾：长长的衣襟，指代身着华服的文臣或将佐。 貔虎：貔貅和猛虎，比喻勇猛的武士或军队。 白羽三千骑：白羽，...
秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅古诗注解
舍弟绶：指诗人的弟弟卢绶。 西川尚书舅：指诗人的舅舅，当时担任西川节度使或尚书一职，具体不详。 殊非惬：一点也不惬意，心情不舒畅。 秋陂：秋天的池塘。陂，水边，池塘。 迢递：遥远的样子，这里指鸿雁远去，也暗指人的远离。 疲苶：疲惫，困乏。苶，音nié，疲倦。 红旌：红旗，指军队或...
奉陪侍中春日过武安君庙古诗译文
武将们身着华美的长袍，簇拥在武安君庙旁，人们沿着陡峭的山路攀登，前来瞻仰这座古老的庙宇。回想当年，武安君率领着三千精锐的白色羽箭骑兵，战功赫赫；如今眼前是层层叠叠、漫山遍野的红叶林，仿佛在诉说着历史的壮烈。身居高位的大臣似乎与神明心意相通，达到了幽深契合的境界；主祭的官员向神灵祷...
秋中野望寄舍弟绶兼令呈上西川尚书舅古诗译文
忧思袭来，我向远方眺望，身处高处，这景致却并不能使我心情舒畅。 夜晚的露水打湿了青翠的山峦，秋天的池塘里落满了枯黄的树叶。 人儿随着远飞的鸿雁渐行渐远，山间的栈道与层叠的云雾交错在一起。 与亲人暂时分离，身心因此感到疲惫不堪。 你（舍弟绶）身披红旗，在渭水之阳策马前行，连日里辛苦...
奉和圣制麟德殿宴百僚讲解
卢纶的这首《奉和圣制麟德殿宴百僚》是一首标准的应制诗，我们可以从三个层面来深入理解：首先是其“颂圣”的写作目的。全诗紧紧围绕一个“颂”字展开。从“山呼圣寿长”到“歌因守四方”，无不在称颂皇帝的圣明与仁德。诗人巧妙地运用了“山呼”、“瑞草”、“神羊”、“网开三面”等典故，将现实中的...
乐府答孟东野戏赠讲解
这是一首答谢友人的戏谑之作。诗题中的“孟东野”即著名诗人孟郊，可见这是作者对孟郊赠诗的回应。全诗四句，前两句写景，后两句抒情议论，结构简明。首句“芙蓉初出水”描绘荷花刚从水面探出头的清新姿态，次句“菡萏露中花”进一步写它在晨露中绽放的娇美，两句共同构成了一幅生机盎然的画面。后两句...
奉和圣制麟德殿宴百僚知识点
一、应制诗：古代臣子奉皇帝之命所作、所和的诗。内容多为歌功颂德、描写宫廷生活或庆典，讲究辞藻华丽、对仗工整，形式上多为五言、七言律诗。二、麟德殿：唐代大明宫中的重要宫殿群，位于太液池西侧，是唐代规模最大的宫殿之一，常用来举办国宴、接见外国使节、进行佛事活动等，代表了唐代建筑艺术的...
乐府答孟东野戏赠知识点
1. 乐府诗体：乐府原是汉代掌管音乐的官署，后演变为一种诗体，多可配乐歌唱，形式自由，语言通俗，长于叙事抒情。唐代文人常借乐府旧题或自拟新题创作，此诗即属乐府体。 2. 芙蓉与菡萏的区分：古人称荷花为“芙蕖”，已开者为“芙蓉”，未开者为“菡萏”。诗中并用二者，既避免重复，又细腻呈...
奉和圣制麟德殿宴百僚古诗赏析
这首诗以华丽的辞藻和宏大的视角，生动再现了唐代宫廷盛宴的盛况，是一首典型的应制颂圣之作。全诗结构严谨，层次分明。首联“云辟御筵张，山呼圣寿长”从环境与氛围入手，以“云辟”象征天子的威仪，以“山呼”渲染群臣祝寿的宏大场面，气势非凡。颔联“玉栏丰瑞草，金陛立神羊”聚焦于宫廷景致，通过...
乐府答孟东野戏赠古诗赏析
这首诗短小精悍，却意蕴丰厚。前两句“芙蓉初出水，菡萏露中花”以清新之景起兴，描绘荷花初绽、带露而开的明丽画面，象征着美好、朝气与希望。后两句“几吹著枯木，无奈值空槎”笔锋陡转，以枯木逢风却因空心而无所承载的意象，写出无奈与自嘲之情。全诗运用对比手法，芙蓉之“初生”与枯木之“已朽”...
奉和圣制麟德殿宴百僚创作背景
此诗为唐代诗人卢纶的应制诗。应制诗是奉皇帝之命所作的诗作，多用于歌功颂德、描绘宫廷盛况。唐代宗大历年间，朝廷在麟德殿大宴百官，场面极为隆重。麟德殿是唐代大明宫中的主要宫殿之一，规模宏大，常用于举办国宴、接见外国使节等活动。此次宴会不仅彰显了皇家的气派，更有四方使节参与，体现了唐朝...
乐府答孟东野戏赠创作背景
此诗题为《乐府答孟东野戏赠》，孟东野即唐代诗人孟郊（字东野）。原诗为孟郊戏谑之作，具体原诗已佚。从诗题可知，这是一首乐府体的酬答诗，作者以诙谐戏谑的口吻回应孟郊的赠诗。诗中借芙蓉、菡萏的清新与枯木、空槎的萧索形成对比，既自谦才疏或境遇困顿，又暗含对友人戏谑的巧妙应答，体现了唐代文...
奉和圣制麟德殿宴百僚古诗注解
云辟御筵张：“云辟”形容祥云开道，比喻天子驾临；“御筵”指皇帝设的宴会。此句意为天子驾临，盛大的御宴铺展开来。 山呼圣寿长：“山呼”又称嵩呼，典出汉武帝登嵩山，吏卒闻山呼“万岁”三声，后用作臣下祝颂皇帝之辞，意为高呼万岁，祝愿圣上寿比南山。 玉栏丰瑞草：“瑞草”即祥瑞的仙草，如灵...
乐府答孟东野戏赠古诗注解
芙蓉：荷花的别名，此处指初开的水芙蓉，即荷花。 菡萏：古人称未开的荷花花苞为菡萏，此处泛指荷花。 几吹：几度吹拂，屡次吹风。 枯木：干枯的树木，这里比喻衰败、无生机的状态。 空槎：空心的木筏或枯木的枝杈。槎，树木的枝丫或木筏，此处象征无用之物。
奉和圣制麟德殿宴百僚古诗译文
云彩散开，御宴的帷帐已经铺开，山呼万岁，祝愿圣上的寿辰绵长。玉石栏杆旁长着祥瑞的仙草，金色的台阶下立着象征正义的神羊。朝中重臣协助准备着丰盛的膳食，天上的星辰仿佛也来敬献美酒。四方蛮夷的使者陪同在宴席的座位上，犀牛和大象列队起舞，姿态雄壮。天子的仁德之网已除去三面，歌唱正是为了守...