豫章感事三首 其一创作背景
此诗为元末诗人刘崧所作,收录于《豫章感事三首》组诗的第一首。元朝末年,政治腐败,民不聊生,爆发了大规模的农民起义。至正年间,红巾军起义席卷全国,江西南昌(豫章)地区成为重要战场。各地豪强、义军、元朝官军相互攻伐,社会动荡不安。刘崧作为亲身经历战乱的文人,目睹了战争给百姓带来的苦难...
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此诗为元末诗人刘崧所作,收录于《豫章感事三首》组诗的第一首。元朝末年,政治腐败,民不聊生,爆发了大规模的农民起义。至正年间,红巾军起义席卷全国,江西南昌(豫章)地区成为重要战场。各地豪强、义军、元朝官军相互攻伐,社会动荡不安。刘崧作为亲身经历战乱的文人,目睹了战争给百姓带来的苦难...
此诗写于宋代诗人李流谦客居他乡期间。重阳节前一日,友人仲明前来拜访,诗人本想留他共度佳节,但因州中有公事集会而未能如愿,故作此诗以示谢意并抒发感慨。宋代士人常有漂泊之感,重阳节是团聚思亲的节日,诗人借此表达久客他乡的孤独、友人来访的喜悦,以及对仕途与归隐的矛盾心理。
豫章:古郡名,治所在今江西南昌。元朝称龙兴路,朱元璋攻占后改洪都府,旋改南昌府。诗中“豫章”指代南昌一带。 感事:有感于某事而创作的诗篇。 南营:指南方的军营或军事驻地。结合历史背景,可能指元末在南昌地区的驻军营地。 群儿:字面指一群儿童,此处可能暗喻缺乏真正军事训练的乌合之众或...
黄菊金钱小:形容菊花的花瓣细小圆润,像小小的铜钱。黄菊,重阳节常见花卉。 红萸锦纽香:茱萸果呈红色,簇生如锦缎制成的纽扣,散发香气。古人有重阳节佩茱萸的习俗。 滞留成久客:诗人长期漂泊在外,客居他乡。 邂逅作重阳:不期而遇地迎来了重阳节。“邂逅”指偶然相遇。 胜友几相值:几位好友...
夜晚的月光照耀着南方的军营,一群孩童在那里模仿着学习用兵打仗。他们用纸做的旗帜多如雪片,争相述说着要攻打围困的城池。
黄色的菊花像小小的金钱,红色的茱萸果如锦缎纽扣般芬芳。我滞留他乡成为长久的游子,不期而遇间又到了重阳佳节。几位好友难得相聚,我们暂且摆上清酒一同品尝。你(仲明)素来习惯在城府中生活,而我那幽雅的情趣却辜负了归隐沧浪的愿望。
本诗是梅尧臣怀古题材的代表作。首联交代时地,“斜阳”二字定下全诗情感基调。颔联运用巨大时空跳跃:从“兵车千载”的战争记忆直接转入“桑柘万畴”的和平农耕,形成强烈的蒙太奇效果,暗示任何战争终将被岁月抚平。颈联是全诗哲学核心,“代谢”与“死灰”对应,指出帝王霸业与秋草一样必然枯萎。尾...
同学们,今天我们一起来学习宋代诗人王令的《琴二首》(其一)。这首诗的编号是73056。诗虽然只有四句,但背后包含的文化内涵非常丰富。首先看题目“琴”,这是一首与音乐相关的诗,但诗人真正的目的不是谈琴技,而是谈政治理想。第一句“不独区区操缦间”,“操缦”是弹琴的基础动作,诗人说弹琴...
一、梅尧臣(1002-1060):字圣俞,世称宛陵先生,北宋现实主义诗人,与苏舜钦齐名,被誉为宋诗“开山祖师”。主张诗歌“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外”。 二、怀古诗特征:以历史遗迹、人物、事件为题材,结构上常遵循“临古地—思古人—忆古事—抒己怀”的模式,表达对历史...
1. 操缦:出自《礼记·学记》“不学操缦,不能安弦”。原指学习弹琴前调弦、练习指法的基本功,后泛指琴艺的基本技巧。诗中用“不独区区操缦间”强调琴艺不仅是技术活,更是心性与理想的表达。2. 南风解愠:典出《孔子家语·辨乐解》及《尸子》。相传舜帝弹五弦琴,歌《南风》之诗,其辞曰:“南...
此诗以“过”为眼,采用时空交叠手法。首联“九月过鸣雁,斜阳上废台”以秋日斜阳定格荒城,奠定苍凉基调。颔联“兵车千载会,桑柘万畴开”形成巨大反差——昔日千乘万骑的古战场,如今化作桑柘遍野的农耕田,以空间之“开”反衬时间之“闭”。颈联“代谢随秋草,草灵化死灰”将哲学思辨推向极致,化用...
这是一首借弹琴以言志的七言绝句,语言简练而意蕴深远。 第一句“不独区区操缦间”,诗人开篇便否定仅仅把琴艺视为技巧性的追求。这里的“操缦”代表了形而下的技艺,而诗人要追求的是更高层面的精神境界。 第二句“要期追逐古风还”,点明了主旨:弹琴的目的是为了“追古风”。这里的“古风”不仅是...
宋仁宗庆历年间(约1045年),梅尧臣因参与范仲淹领导的“庆历新政”失败,被贬为地方官。途经河南开封府杞县境内的古鸣雁城遗址时,目睹昔日军事重镇沦为荒丘废墟,联想到北宋王朝正面临西夏、辽国的军事威胁,以及朝廷内部党争不断,诗人借古战场遗迹抒发了对历史循环、人事无常的深沉感慨,同时...
王令(1032-1059),北宋诗人,幼年丧父,生活贫苦,但志向高远,关心民瘼。他生活在北宋中期,虽然当时社会相对稳定,但各种社会矛盾逐渐显现,土地兼并、赋税繁重等问题使百姓生活艰难。王令以布衣终身,常借诗歌抒发对民生疾苦的同情和对古代淳朴治世的向往。此诗具体创作时间不详,很可能...
鸣雁城:古地名,相传为春秋时期鸣雁亭遗址,位于今河南杞县北,宋代时已成废墟。 废台:荒废的古代军事瞭望台或城台遗迹。 兵车千载会:指鸣雁城作为历代兵家必争之地,千年间多次发生大规模战车会战。 桑柘:桑树和柘树,古代常种植于战场废墟以恢复地力,柘叶可饲蚕。 代谢随秋草:用秋草荣枯比...
不独区区:不仅仅是微不足道的。区区,形容细小、不重要。 操缦间:指弹琴前的调弦、弄弦等技艺性练习。语出《礼记·学记》:“不学操缦,不能安弦。” 要期:关键期望在于……;一定要达到。 古风:古代的风尚、传统,此处特指上古时期淳厚的民风以及音乐的教化作用。 吾民有愠:我的百姓心中有恼...
九月的时节路过鸣雁城,夕阳斜照在废弃的城台之上。这里曾是兵家战车千辆汇聚的古战场,如今放眼望去,万顷桑树与柘树遍布田野。万物盛衰随着秋草一同更替,灵秀的草木最终化为灰烬。我来到此地空自吟咏怀古,唯有寒鸟的哀鸣声平添几分凄凉。
不仅仅是掌握弹琴的技法(“操缦”指初学琴者调弦、练习指法的阶段),更在于期望追赶上古代的风雅传统。百姓心中有忧愁烦恼,我该如何为他们排解呢?即使学会了弹奏那首能解民愠的《南风歌》,却也不敢轻易去弹奏。
这首诗是清代诗人观张渥《空谷幽居图》后的题画之作。全诗共四句,前两句描写画面内容:空谷中幽居的人物是谁呢?画家张渥随手将其画了下来。后两句则从画面跳脱出来,发表人生感慨:人的去留应由自己决定,像武原那样的人只会空自羡慕,又有什么用处呢?讲解时需注意以下几点:第一,理解“空谷幽居”...
同学们,今天我们一起来学习元代诗人陈德永的《送同知黄岩事林起宗满归二首 其一》。这首诗是一首送别诗,但不同于一般侧重写离愁别绪的送别作品,它更多地探讨了为官清廉与孝顺母亲之间的矛盾。我们先看前两句:“浮云暮南征,游子思故乡。”傍晚的浮云向南飘,诗人看到这个景象,联想到即将南归的友...