子夜四时歌 其十三古诗译文
什么地方能系住同心之结?就在西陵的柏树之下。四周空荡没有墙壁,严酷的霜冻几乎要将我冻杀。
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什么地方能系住同心之结?就在西陵的柏树之下。四周空荡没有墙壁,严酷的霜冻几乎要将我冻杀。
空瓶中没有什么高雅之物,破旧的炊具早已落满灰尘。近来整日在田间劳作,祈求风调雨顺而拜祭水神。倘若能够免除饥寒交迫、流落沟壑的命运,就不敢奢求陈陈相因的富足生活。但愿能长久地像现在这样,终身做一个乡野之人。
这首诗非常适合用来理解宋代文人的隐逸情趣与生活美学。我们可以从三个方面来讲解:第一,看布局——诗人将一半园池用于种梅,又配以怪石,这不是简单的种植,而是精心构建一个可以“随时赏玩”的诗意空间;第二,看态度——“爱风爱月随宜看”中的“随宜”二字是全诗的核心,它告诉我们欣赏自然不必刻...
这首诗适合作为田园诗或明代乡居题材的示例进行讲解。教学时可以分三步:首先疏通字词,重点解释“挹”“分榆火”“委巷”等词,并补充寒食改火的民俗知识。其次分析意象与画面感,让学生找出诗中的视觉(蓼花红、渚烟)、听觉(啼鹃)、触觉(晚风)元素,感受诗人如何营造乡村傍晚的氛围。最后探讨诗...
1. 咏梅诗传统:梅花象征高洁、坚贞,是宋代文人最爱吟咏的对象之一,林逋、王安石、陆游等均有名篇。 2. 造园美学:宋代园林强调“虽由人作,宛自天开”,梅与奇石(窠石)组合是常见手法,讲究自然野趣。 3. 许及之与永嘉四灵:许及之与徐照、徐玑、翁卷、赵师秀等交游,其诗风清秀工巧,...
1. 寒食改火习俗:古代寒食节(清明前一两天)禁火,吃冷食,到清明节重新钻燧取新火,称为“改火”。榆木因质地坚实且易生火,常被用来钻取新火,故称“榆火”。诗中“不用分榆火”暗示不拘泥于传统习俗,体现乡居生活的自由随意。2. 杜鹃意象:古诗中杜鹃(子规)常与哀怨、思归、春去等情感相...
这首咏梅诗不直接描写梅花本身的形态色泽,而是通过园林布局和欣赏方式来烘托梅花的韵致与诗人的情怀。首句“一顷园池半种梅”写出了梅在园中的主体地位,一半土地植梅,可见作者对梅的偏爱。次句“更将窠石傍梅栽”用窠石(多孔奇石)与梅相互映衬,既符合传统“梅以石为伴”的造景手法,也暗含坚贞不...
此诗以“村居”为题,前两句写景:高树、啼鹃、晚风、渚烟、蓼花,动静结合,色彩明丽。“啼鹃”与“晚风”相衬,既有听觉又有触觉;“渚烟晴挹”以“挹”字活化水汽被阳光吸收的情景,“蓼花红”则点染出秋意。后两句由景及人,通过“虚窗”“不分榆火”表现主人不拘礼法、随性自然的生活态度,“强半...
许及之(?—1209年),字深甫,南宋温州永嘉(今浙江温州)人,孝宗隆兴元年(1163年)进士。他历任要职,官至知枢密院事,文学上推崇“永嘉四灵”诗风,善于写景抒怀。《梅花十首》是其咏梅组诗,此为其三。南宋时期,文人常借梅花的高洁寄托志趣。许及之晚年归隐田园,钟情于园艺山水,这首...
区怀年是明代诗人,具体生卒年不详,主要活动于明万历至崇祯年间。他出身广东佛山名门,曾任职于朝廷,但晚年多居于乡里,潜心诗文。《村居 其一》是其《村居》组诗中的一篇,描绘了乡村日常生活的闲适与田园风光的自然之美。明代中后期,许多文人厌倦官场纷争或仕途失意后选择归隐田园,这类村居诗往...
一顷:古代土地面积单位,约合一百亩。此处形容园池范围较大。 园池:园林与池塘,指居住或游赏的庭园环境。 窠石:指带有凹陷或孔洞的奇石、怪石,常用于园林造景。“窠”原指昆虫、鸟兽的巢穴,此处形容石头的天然凹洞。 傍:同“旁”,旁边;此处作动词,意为挨着、依靠。 随宜:随顺时宜,按照...
啼鹃:杜鹃鸟啼叫。杜鹃鸟又名子规,其叫声常引起游子思乡或春暮之感。 渚烟:水中小洲上的水雾、烟霭。 晴挹:“挹”本意为舀、汲取,此处形容晴朗天气中水汽被阳光吸收或映衬,呈现明朗清新之态。 蓼花红:蓼科植物,秋天开红色或粉红色花,此处点明季节为夏秋之际。 虚窗:敞开的窗户,或指窗户...
在一顷的园池中,有一半的土地都种上了梅花,更将山石(窠石)巧妙地栽种在梅花旁边。随着心意和时节,爱风时赏风,爱月时赏月,这样随宜自在的景致,正是诗人应该带来的情趣与意境。
高高的树上,杜鹃鸟在晚风中啼鸣;水边洲渚上的雾气晴朗散开,红蓼花开得格外鲜艳。虚掩的窗户不需要传递榆木之火(古时寒食节改火习俗),因为农家多半里巷相通,邻里之间可以随意往来。
《豫章感事三首 其一》是元末诗人刘崧目睹战乱后写下的感怀之作。全诗仅二十个字,却包含了丰富的时代信息与艺术匠心。首先从字面理解:这是一幅月夜儿童军事游戏图。月光照着南边的军营,一群小孩在那里学着玩打仗。他们举着白纸做的旗帜,像雪片一样多,争着说要去攻打围住的城池。诗人似乎只是在记...
这首诗是李流谦在重阳前一日写给友人仲明的。全诗从节日景物写起,转入自身客居他乡的处境,再写友人到访的短暂欢聚,最后点出两人生活志趣的差异。讲解重点:一是理解诗人久客他乡的孤寂感与节日氛围形成的对比;二是注意尾联“吾宗惯城府,幽兴负沧浪”中诗人对友人生活方式的客观描述和对自身理想无...
1. 刘崧:元末明初诗人,字子高,泰和(今江西泰和)人。明初曾任吏部尚书。其诗风格清雅,内容多反映战乱现实,有《槎翁诗集》。 2. 元末农民起义:14世纪中叶爆发的红巾军起义,反抗元朝统治。主要领袖有韩山童、刘福通、徐寿辉等。江西是红巾军与元军反复争夺的地区。 3. 豫章:古代地...
1. 重阳节习俗:古人在重阳节有赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗,诗中“黄菊”“红萸”即反映此传统。2. 比喻手法:“金钱小”“锦纽香”以日常生活物象比喻花卉,形象生动,富有生活气息。3. 意象对照:诗中“城府”与“沧浪”形成仕途与归隐的对比,体现古代文人常见的矛盾心理。4. “邂逅...
这首诗短小精悍,以看似平淡的儿童游戏场景,折射出元末战乱时代的深刻悲剧。首句“夜月照南营”营造出清冷、肃杀的氛围。月光下的军营,本应是成年士兵驻守之地,但“群儿学弄兵”立刻打破常规:军营中活动的竟是一群孩童。这种反差,暗示了正常社会秩序已崩溃——成年男子或战死、或征调,儿童被迫过...
首联以“黄菊”“红萸”点明重阳时令,色彩明丽,比喻精巧。颔联笔锋一转,写自己滞留他乡已久,“邂逅”二字既意外又无奈,与节日形成反差。颈联写友人来访,清酒共酌,虽有小聚之乐,但隐含未能尽兴的遗憾。尾联对比鲜明:友人惯于城府应酬,自己却向往沧浪幽兴,实则暗含对仕途生活的疏离感和对归隐...