得杭州郑资政书古诗赏析
这首诗情感深沉,用典精切,展现了宋祁晚年复杂的心境。首联以“误抛”“天赐”自嘲,表面写杭州为官的清闲,实则隐含对离开朝堂的无奈。颔联运用对比,以“辕下疲马”和“宁死不钩”两个意象,生动刻画出自己虽身心疲惫仍忠诚守节的形象,格调刚毅。颈联笔锋一转,以“风波路恶”直指仕途艰险,“蓬葆...
诗词鉴赏第1395页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
这首诗情感深沉,用典精切,展现了宋祁晚年复杂的心境。首联以“误抛”“天赐”自嘲,表面写杭州为官的清闲,实则隐含对离开朝堂的无奈。颔联运用对比,以“辕下疲马”和“宁死不钩”两个意象,生动刻画出自己虽身心疲惫仍忠诚守节的形象,格调刚毅。颈联笔锋一转,以“风波路恶”直指仕途艰险,“蓬葆...
这首诗是一首典型的宦游感怀之作。学习时可以从三个层面理解: 其一,结构层次。全诗八句,前两联主要叙事,写出使的排场与收寄家书的细节,暗含对故乡和朝廷的复杂情感;后两联写景抒情,通过水夜行舟、春雨劝耕的景物对比,引出尾联不得参与清谈之论的遗憾,结构由外而内,层层递进。 其二,意象选...
宋祁,字子京,北宋文学家、史学家。此诗作于宋祁晚年任杭州知州期间。当时他已离开朝廷中枢,被外放到地方任职,心中既有政治失意的落寞,又感念旧友郑资政(时任杭州的资政殿学士郑戬)的关怀。郑资政寄书给他,他便以此诗作答,在诗中表达了对仕途险恶的感慨、对君主的忠诚,以及对故人深厚情谊的珍...
1. 宋祁(998-1061),北宋文学家、史学家,字子京,安陆(今湖北安陆)人,与兄宋庠同举进士,时称“二宋”。曾与欧阳修合修《新唐书》,其词《玉楼春》中“红杏枝头春意闹”一句尤为著名,世称“红杏尚书”。 2. 汝南鸡:典出《乐府诗集·鸡鸣歌》“汝南晨鸡登坛唤”,后世诗文常以“...
荷橐:指官员上朝时随身携带的袋子,此处代指官位或朝廷职务。 云裘:华贵的皮衣,指朝服,象征高官厚禄。 卧治:典出《史记·汲黯传》,指为政清简,卧而治之。此处指作者在杭州为官较为闲散。 辕下:车辕之下,喻指受束缚、不得自由的处境。 不为钩:钩,钓鱼之钩,喻指曲意逢迎、谋取私利的行为...
此诗笔力健拔而意蕴深曲,兼具豪迈与沉郁。首联以“四郡连翩”开篇,气派阔大,继以“多年不听汝南鸡”陡转,点明羁旅之久、乡思之切。颔联“宴开河朔千人帐,书用黎阳一补泥”,一北一南,一豪一细,前者追忆北方宴饮之盛,后者写寄家书之郑重,通过强烈对比凸显身世飘零之感。颈联转写眼前之景,“水...
错误地抛下了朝官的荷橐,离开了华贵的官服,上天恩赐我这个懒散之人,得以卧治杭州。我如同车辕下的马已经疲惫,却仍然眷恋着君主;宁可在道路边饿死,也不去做那钓钩般的奸邪之事。仕途风波险恶,令人惊恐落泪,蓬草般的鬓发在岁月侵蚀中变白。唯独欣喜的是故交情谊深厚,在我如冷灰弃物、破釜落魄之...
此诗作于宋祁出任地方官期间,具体当为知扬州时。宋祁与其兄宋庠并称“二宋”,以文学名世,一生仕途多有外放。扬州自古为东南重镇,宋祁在此地收到家书或朝廷文书(即“扬州书”),有感而作。诗中“多年不听汝南鸡”流露羁旅之久,“未预元规论”则暗示其身处江湖之远、未能参与朝堂枢要的失落。此时...
四郡连翩拥使旗:四郡,泛指扬州一带的多个郡县。连翩,连续不断的样子。使旗,使者的旗帜,指宋祁此行所领职务的仪仗。此句形容受命出使时随从众多、场面盛大。 多年不听汝南鸡:汝南鸡,汝南地区所产之鸡,因古乐府《鸡鸣歌》中“汝南晨鸡登坛唤”而闻名,此处借指故乡的晨鸡报晓,暗喻离家多年,旅...
四个郡县接连不断,使者旗帜翻飞簇拥,多年来已听不到汝南鸡报晓的晨声。 宴席摆开如同河朔千人之帐,书信用黎阳纸封好,再涂上一丁点泥封。 水湾曲折处,箭一般急驰的船桨声喧闹着夜间的船橹,原野田间的丝雨劝说着春日里牛耕的劳作。 可叹我未能参与元规那样的清谈之论,只能闲坐胡床,目送残月西...
这首词在宋代表演于帝王丧礼,是宫廷音乐文学的代表。全词围绕“帝崩”与“追慕”展开,首句“金殿晚”既交代时间地点,也以“晚”字暗喻君王之衰亡。“注目望宫车”写出百官翘首以盼、不忍离去的场景。第三、四句用“白云帝乡”“抱弓龙湖”两个连续典故,将帝王之死神圣化为仙去,既符合礼制要求,又...
1. 导引词:宋代宫廷词的一种,用于郊祀、大飨、奉安、导引灵驾等礼仪场合,多由翰林学士或乐工撰写,音乐性强,内容庄重。 2. 典故“抱弓龙湖”:出自《史记·封禅书》黄帝乘龙升天故事,后世用以委婉称帝王去世,表达臣下追随之意。 3. 帝乡、清都意象:源自道家及楚辞,指天帝居所,宋人...
这首《导引·金殿晚》是一首典型的宋代帝王挽词,全词以哀婉的笔触、典雅的语言,描绘了皇帝崩逝后朝廷的肃穆与臣子的悲思。上片以“金殿晚,注目望宫车”开篇,奠定凄凉氛围,以“忽听受遗书”点明大行皇帝临终遗命,继而用“白云缥缈帝乡去,抱弓空慕龙湖”两处神话典故,将帝王之死神圣化为仙游,既...
此词为宋朝宫廷乐歌,收录于《宋史·乐志》等文献,编号120061。从内容看,这是一首皇帝驾崩后用于祭祀、导引灵驾的“导引”词。据史载,宋代皇帝丧仪中,有“导引”之词,用于奉引灵柩、神主升遐等仪式。该词极有可能是为宋仁宗、宋英宗或宋神宗等北宋帝王所作。词中“忽听受遗书”“白云缥缈帝...
导引:词牌名,多用于宫廷祭祀、朝会等场合,此词为挽词。 金殿:指帝王宫殿,此处代指朝廷或灵堂所在。 宫车:帝王所乘的车驾,此处喻指皇帝的灵车。 受遗书:接受遗诏。指皇帝临终前留下的诏书。 白云缥缈帝乡去:化用典故,传说黄帝乘龙升天,后人用“白云乡”“帝乡”指帝王仙逝。此处喻皇帝驾...
崔觐是一位品德高尚的人,是梁州城固县人。 他读书不是为了求取官职,只愿与农耕之事亲近。 夫妻二人已经年老,身边没有子孙后代。 一天召集来家中的奴婢,将田地房屋全部均分。 让他们各自以此为业,不必再来往通音讯。 于是离开家去往南山隐居,与麋鹿群混杂而居。 约定说或许会来拜访你们,到...
夕阳映照着金殿,我久久凝望着那帝王所乘的宫车远去。忽然间,听到了传达遗诏的消息。先帝如同乘着缥缈的白云,奔赴天帝所在的仙乡,我只能抱着遗弓,徒然地追慕那龙湖。瑶津的风景之美,胜过了蓬莱仙山。春色正浓,我遥望着那彩绘的车驾。繁花飘落,人迹寂寥,一切都像是一场凄凉而恍惚的仙都之梦。
这首《导引·膺乾抚运》是宋代宫廷祭祀乐章,其核心在于宣扬“君权神授”与“圣德永续”的思想。讲解时可从三方面展开:第一,文化内涵上,诗中“膺乾”“吉梦”“灵仙”等词,反映了宋代统治者借助天命、祥瑞来强化统治合法性的文化心理;第二,礼制意义上,“良金璀璨范真仪”“閟宫神馆崇严配”等句...
这首《导引·穹旻锡祐》是典型的宋代宫廷礼乐作品,我们可以从三个层面来理解:第一,从内容上看,全词紧紧围绕“颂圣”与“赞平”两大主题。上片言天命所归、君主盛德,下片言敬神爱民、四海升平。通过“穹旻”“三灵”等词汇强化君权神授观念,又通过“偃革休兵”“鸿禧浃”等描绘太平盛景,层次清晰...
1. 导引:词牌名,原为隋唐宫廷乐曲,宋代用作皇帝出入、祭祀、朝会等大型典礼所用的仪仗乐歌,格律庄重。2. 郊庙歌辞:中国古代乐府诗的一类,用于祭祀天地、宗庙等国家大典,内容多歌颂祖先、祈愿福佑。3. 重熙:指光明兴盛,也常用来形容国家繁荣昌盛的局面,宋代文人常用此词歌颂太平。4...