次韵子瞻和渊明饮酒二十首·八创作背景
此诗为苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒二十首》中的第八首。苏轼晚年贬谪海南时，遍和陶渊明诗，形成《和陶饮酒二十首》。苏辙在颍川隐居时，读到兄长的和陶诗，深有感触，遂依照苏轼原诗的韵脚依次和作二十首。此时苏辙已年过六旬，历经宦海沉浮，最终致仕归隐，诗中反映了他在仕途与归隐之间的复杂心境，以...
诗词鉴赏 - 第1382页
诗词鉴赏第1382页，继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。
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次韵子瞻和渊明饮酒二十首·六创作背景
这首诗是苏辙和兄长苏轼《饮酒二十首》的组诗之一。苏轼贬谪惠州、儋州期间，追和陶渊明《饮酒二十首》，苏辙随后亦作和诗。此诗作于苏辙晚年，当时他历经北宋政坛的风波起伏，兄弟二人均因党争屡遭贬谪。此时苏辙已渐生退隐之心，诗中回顾自己年少时被迫应试入仕，又在宦海沉浮二十年，深感本性疏懒与...
次韵子瞻和渊明饮酒二十首·八古诗注解
次韵：和诗的一种方式，按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。 子瞻：苏轼，字子瞻，苏辙的兄长。 渊明：陶渊明，东晋末至南朝宋初诗人，田园诗派创始人，苏轼、苏辙兄弟均对其十分推崇。 人言性本静，不必林与山：化用陶渊明“心远地自偏”之意，指有人认为心性宁静在于内心，不必隐居山林。 低回轩...
次韵子瞻和渊明饮酒二十首·六古诗注解
次韵：和诗的一种方式，按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。 子瞻：苏轼，字子瞻，苏辙的兄长。 疏懒：懒散而不习惯于受拘束，这里指性格散漫、不喜功名利禄。 逡巡：因为有所顾虑而徘徊迟疑。 科选：指科举选士制度，即参加科举考试。 幽忧：内心深藏忧闷、忧思。 黄闼：汉代禁门名，借指尚书省或...
次韵子瞻和渊明饮酒二十首·八古诗译文
人们常说心性本来宁静，不必非要隐居山林之中。世间虽然有这样的道理，但谁知道谁在说妄言？自从我做出归乡的打算，至今已经过去十余年。在仕途官场中徘徊迟疑，这句话（指归隐之志）实在愧对虚传。
次韵子瞻和渊明饮酒二十首·六古诗译文
我天性本就疏懒散漫，父母当年勉强教导我读书上进。犹犹豫豫参加了科举选拔，那时正值青春年少的时期。幽居忧患过了二十年，懒散的性子依旧还是老样子。偶然间踏入了尚书省，俯仰之间心中空空暗自迟疑。请求退隐还不敢轻易开口，常惭愧被外物所牵绊束缚。
次韵子瞻和渊明拟古九首·五讲解
苏辙这首诗表面是追和陶渊明，实则抒发了自己对人生归宿的深刻思考。首句“杜门人笑我”描绘了当时可能面临的世俗不解，但他立刻以“不知宥天游”回应，表明自己追求的是精神上的绝对自由。诗中用“光明”象征悟道后的智慧，一旦获得这种智慧，整个世界都显得渺小，这是一种精神境界的极大提升。“竿木...
次韵子永夜雨讲解
同学们，今天我们一起来学习南宋诗人范成大的《次韵子永夜雨》。这是一首情感深沉的五言律诗。首先，从题目“次韵”可知，这是诗人与朋友之间的唱和之作。全诗紧扣“夜雨”这一主题，抒发了诗人客居他乡的愁苦和对故乡的思念。我们一句句来看。首联“办作长愁客，工哦苦雨吟”，诗人开门见山，直接告诉...
次韵子瞻和渊明拟古九首·五知识点
1. 和陶诗现象：宋代苏轼、苏辙等人对陶渊明诗的追和，不仅是对陶渊明人格的仰慕，更是一种文学创作上的对话与超越，推动了宋诗平淡自然风格的发展。 2. 三教合流的思想背景：北宋中后期，儒家士大夫普遍吸收佛道思想，苏辙尤精于禅宗与道家。诗中“光明遍十方”取自佛家，“老聃青牛”取自道家...
次韵子永夜雨知识点
1. 次韵诗：又称“步韵”，是旧体诗的一种唱和方式，即按照原诗的韵脚和用韵的先后次序来写诗酬答。这种形式限制了创作的自由，但也考验诗人的才思，体现了文人之间的雅趣。2. 意象分析：“雨”在中国古典诗歌中是重要的意象，常用来表达愁绪、思念、孤寂等情感。本诗中的“苦雨”“漏屋”“空檐...
次韵子瞻和渊明拟古九首·五古诗赏析
这首诗展现了苏辙晚年融合儒释道思想的深邃哲思。首二句以“杜门人”的讥笑反衬“天游”的高远，开篇便确立了超脱世俗的立场。“光明遍十方，咫尺陋九州”运用对比手法，以空间的广袤与心灵的豁达，凸显悟道后精神境界的无限扩展，气势恢宏而富有禅意。中间四句写修行的成就与随缘的态度，“衮衮通法流...
次韵子永夜雨古诗赏析
这首诗以“夜雨”为背景，以“愁”为诗眼，情感真挚，意境沉郁。首联“办作长愁客，工哦苦雨吟”直抒胸臆，诗人以“长愁客”自居，点明客居的愁苦心境，而“工哦”二字则显出这愁绪的深沉与专注，奠定了全诗感伤的基调。颔联“挑灯今夕意，欹枕故园心”通过两个典型动作“挑灯”与“欹枕”，细腻地刻画...
次韵子瞻和渊明拟古九首·五创作背景
此诗为苏辙晚年所作，属于《次韵子瞻和陶渊明拟古九首》组诗中的第五首。苏辙晚年深研佛道，与兄长苏轼一样，对陶渊明归隐田园、超然物外的生活态度极为推崇。苏轼贬谪期间曾遍和陶诗，苏辙亦随之唱和。此诗作于苏辙退居颍昌（今河南许昌）之时，他闭门读书，参禅悟道，诗中借老子出关的典故，表达了超...
次韵子永夜雨创作背景
此诗为范成大与友人“子永”的唱和之作。范成大一生历经宦海沉浮，晚年退居故乡石湖。这首诗可能作于其仕宦期间或旅居他乡之时。在一个雨夜，诗人收到友人关于“夜雨”主题的诗作，便依照其韵脚写下此诗。诗中通过描绘雨夜的萧瑟景象，抒发了诗人客居他乡的愁苦以及对故园的深切思念，同时也流露出与友...
次韵子瞻和渊明拟古九首·五古诗注解
次韵：依照他人原诗所用韵脚及次序作诗相和。 子瞻：苏轼，字子瞻，苏辙兄长。 渊明：陶渊明，东晋诗人，苏辙此组诗为追和陶渊明《拟古九首》之作。 杜门：闭门不出。 宥天游：“宥”通“囿”，意为局限、范围；“天游”指逍遥自然、与天地同游的境界。此处指心灵遨游于大道之中。 十方：佛教用语...
次韵子永夜雨古诗注解
次韵：指按照原诗的韵脚和用韵次序进行唱和。 子永：诗人的朋友，具体生平不详。 办作：当作，自认为。 工哦：工于吟哦，指专门、善于吟咏。 苦雨：连绵不停的雨，令人苦恼的雨。 欹枕：斜靠着枕头。欹，倾斜，歪向一边。 漏屋：漏雨的房屋，指简陋的居所。 空檐：空寂的屋檐。 细细斟：形容雨...
次韵子瞻和渊明拟古九首·五古诗译文
闭门不出的人笑话我，却不知我正悠游于浩瀚天道之中。 光明遍照十方世界，近在咫尺之间却觉得九州之地如此狭小。 这种观想一旦修成，连绵不绝的法流便贯通全身。 行脚的手杖与道具常随身携带，又何必一定要返回故乡？ 老子在白发苍苍之年，骑着青牛离开西周。 若不是遇见关令尹喜，又有谁能追寻他...
次韵子永夜雨古诗译文
我把自己当作长久客居他乡、满心愁苦的人，专门吟咏着这苦雨的诗篇。今夜挑亮灯芯，心中满是思绪，斜靠着枕头，思念着故乡的家园。漏雨的房屋上，雨水稀稀疏疏地滴落，空寂的屋檐边，雨水细细地流淌如同斟酒一般。想要互相走访，但巷子南北的道路上，只怕雨后泥泞太深，会陷没木屐的齿痕。
次韵奉答吉老并寄何君庸讲解
这首诗是一首酬和之作，诗题中“次韵”是宋人唱和常用的形式，“奉答”则是对吉老来诗的回复，同时将心意寄送给何君庸。全诗八句，结构清晰，可分为三个层次。 第一层（首联）：写与友人相见时的真挚与自在。黄庭坚用“开城府”形容自己敞开胸怀，用“没臼窠”比喻谈话不落俗套，表现了他与友人之间不...
次韵外舅喜王正仲三丈奉诏祷南岳回至襄阳舍·零讲解
黄庭坚的这首七律，是一首典型的宋诗风格作品，兼具理趣与情致。全诗围绕“喜”字展开，但喜中带忧，交织着复杂的人生况味。首联从反面起笔，说没有“阿堵”（钱）的应酬言语无味，但话锋一转，指出与品格高洁如冰雪、如翠竹的友人相视，才是真正的有味。这是对王正仲的极高评价，也奠定了全诗清雅的基...