次韵子瞻和渊明拟古九首·五讲解

出自《次韵子瞻和渊明拟古九首·五》,作者苏辙

鉴赏全文

苏辙这首诗表面是追和陶渊明,实则抒发了自己对人生归宿的深刻思考。首句“杜门人笑我”描绘了当时可能面临的世俗不解,但他立刻以“不知宥天游”回应,表明自己追求的是精神上的绝对自由。诗中用“光明”象征悟道后的智慧,一旦获得这种智慧,整个世界都显得渺小,这是一种精神境界的极大提升。“竿木常自随”传达出一种禅意:真正的修行不在于身处何方,而在于内心的持守,因此不必执着于返回故乡。最后苏辙用老子出关的典故自喻,暗示自己虽然离开政治舞台,隐居求道,但就像老子留下《道德经》一样,自己的思想与人格终将留下痕迹。整首诗教导我们,当外在环境无法改变时,可以通过内在的修养与精神的超脱,达到更高的人生境界,这正是苏辙晚年智慧的真实写照。

作者简介

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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