诗词鉴赏 - 第1265页

诗词鉴赏第1265页,继续浏览历代古诗词的译文、注释与赏析。

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诗词鉴赏列表

烧香桌知识点

瞿佑·知识点

1. 咏物诗的写法:此诗采用“形神兼备”的手法,前两联着重描写香桌的材质、工艺和形态(形),后两联通过香烟、细语、等待等情境展现其与人物活动的关联(神),达到了物我交融的境界。2. 古代香具文化:“金兽”指兽形香炉,常见造型为狻猊(狮子)、麒麟等。宋代以来,焚香与点茶、插花、挂画...

送陈平叔归黄山古诗赏析

王恭·古诗赏析

这首诗情感真挚,意象生动,将送别之情与对友人的赞誉巧妙融合。首联“沙头宴别酒微醺,客里那堪独送君”点明送别的地点和情境,“客里”与“独”字叠加,倍增离愁。颔联“蓬鬓相看浑似梦,萍踪无定又离群”通过“蓬鬓”“萍踪”的意象,既写出了重逢时恍如隔世之感,又暗喻了人生聚散无常的漂泊之痛。...

烧香桌古诗赏析

瞿佑·古诗赏析

这首《烧香桌》是一首精妙的咏物诗。首联“雕檀斲梓样新奇,雾阁云窗任转移”从材质与工艺起笔,点出香桌的珍贵与精巧,一个“任”字赋予了静物以灵动之感,仿佛它伴随着主人在高雅的环境中自由移动。颔联“金兽小身平立处,玉人双手并抬时”运用工整的对仗,一静一动,正面描写香桌的形制与使用场景,...

送陈平叔归黄山创作背景

王恭·创作背景

王恭是明代诗人,生平交游广泛,多有赠答送别之作。此诗当作于送别友人陈平叔归隐黄山之际。陈平叔其人史料记载不多,从诗中可知其为一介“处士”,擅长草书,品行高洁,不慕荣利,深得诗人敬重。当时诗人亦身处客地,两人萍水相逢又匆匆别离,触发了诗人对友情的珍视、对友人归隐生活的羡慕以及对自身...

烧香桌创作背景

瞿佑·创作背景

瞿佑(1347—1433),字宗吉,号存斋,钱塘(今浙江杭州)人,元末明初文学家。他生活在元明易代之际,历经战乱,晚年曾因诗祸被贬戍边。其诗风清丽婉转,多咏物、闺情之作,并著有文言小说集《剪灯新话》。此诗题为《烧香桌》,是典型的咏物诗。在元末明初的文人生活中,焚香、弈棋、赏月是士...

送陈平叔归黄山古诗注解

王恭·古诗注解

沙头:沙洲或沙滩的边上,此处指送别的地点,即江边或河边。 客里:离乡在外期间,指旅居异乡之时。 蓬鬓:蓬松的鬓发,形容久别重逢或旅途奔波后的憔悴之态。 萍踪:像浮萍一样的踪迹,比喻行踪漂泊不定。 黄山草圣:此处指陈平叔。黄山是友人归去之地,“草圣”赞誉友人在草书艺术上的极高造诣(...

烧香桌古诗注解

瞿佑·古诗注解

雕檀斲梓:“雕”指雕刻,“檀”指檀木,“斲”意为砍削、雕琢,“梓”指梓木。形容制作香桌的材料名贵且工艺精细。 雾阁云窗:云雾缭绕的楼阁与窗户,形容居所幽静雅致,也暗示香桌常用于高雅的场所。 金兽:指香炉。古代香炉常铸成金猊、麒麟等兽形,腹内燃香,烟气从兽口逸出,此处指香桌上放置的...

送陈平叔归黄山古诗译文

王恭·古诗译文

在沙头设宴告别,酒意微醺,身在异乡哪能忍受独自为你送行。我们蓬松的鬓发相互看着,一切都像在梦中一样,行踪如浮萍般漂泊不定,如今又要离散各奔东西。在黄山,擅长草书的你还有谁能与你同调唱和,你这位处士的芳名,世间人人皆知。不要感叹蔡邕如今已经老去,你的才华就像年少时的阮咸一样,总能写...

烧香桌古诗译文

瞿佑·古诗译文

用雕花的檀木和梓木制成的香桌,样式新奇精巧,它可以随着主人的心意,在云雾缭绕的阁楼轩窗间任意搬移。桌案上雕刻的金色小兽平稳地立着,当要移动它时,就像有一双玉手共同将它抬起。轻烟从香炉中袅袅升起,常常穿过镂空的花纹映入眼帘;对月祈祷时的低声细语,也多半因拜月而知晓。约定的客人迟迟未...

乔白岩太宰家山留题在迩亭讲解

陆深·讲解

陆深的这首题赠诗,是一首典型的明代文人酬唱之作。我们可以从几个层面来深入理解:首先,从交际层面看,这是一首写给同僚兼好友乔宇的赞美诗。诗中不直接夸赞对方,而是通过描绘其家乡园林的景物,侧面烘托出主人的高雅情趣与显赫身份。其次,从思想层面看,尾联是全诗的诗眼。“在迩”不仅是亭名,更...

题赤壁图讲解

成廷圭·讲解

成廷圭的《题赤壁图》是一首借古抒怀的七言律诗。讲解时,首先应引导学生关注诗题与文本的关联,理解这是一首“题画诗”,其核心并非描绘画作细节,而是借赤壁这一经典题材抒发心绪。诗的开篇描绘了一个在赤壁秋风中携酒泛舟的老翁形象,这既是画家笔下的苏轼,也是诗人自我的写照。随后,诗人以“水月...

乔白岩太宰家山留题在迩亭知识点

陆深·知识点

一、明代文人园林与隐逸文化:明代中期,文人官僚多在家乡修建园林,寄托林泉之志。诗中“小作江山”便是这种“城市山林”的写照,体现了文人“居庙堂之上而存江湖之思”的生活理想。 二、用典技巧:诗中多处用典,如“绿野”暗用唐代裴度“绿野堂”典故,喻园林之胜与主人之贤;“丹砂”用葛洪炼丹典...

题赤壁图知识点

成廷圭·知识点

1. 苏轼《赤壁赋》:元丰五年(1082年),苏轼贬居黄州时所作,分《前赤壁赋》与《后赤壁赋》。文中通过主客问答的形式,阐发了关于宇宙变与不变、人生须臾与永恒的哲理,对后世文学影响深远。本诗多处化用其意境与文句。 2. 赤壁意象的演变:在文学史上,赤壁(主要指黄州赤壁)不仅是地理...

乔白岩太宰家山留题在迩亭古诗赏析

陆深·古诗赏析

这首诗以写景起笔,融情于景,并巧妙地将友人的身份、品格与园林景物融为一体。首联“晋阳文物上卿家,小作江山殿岁华”,点明乔宇的籍贯与官宦世家的身份,“小作江山”既写园林之精巧,又暗含“胸怀江山”的豪气。颔联“望到白岩明玉雪,由来绿野锁烟霞”,一语双关,既写白岩山的自然之美,又以“明...

题赤壁图古诗赏析

成廷圭·古诗赏析

这首题画诗并未单纯描绘画作内容,而是将诗人自身的情感与历史典故、哲理思辨融为一体。首联以“秃鬓翁”自画像起笔,点明人物与时节,秋江携酒,颇有几分苏轼夜游赤壁的遗风,但“秃鬓”二字已暗含沧桑。颔联承上,由泛舟之景转入哲思,“偶论”看似不经意,实则将个人际遇与江山永恒的历史感紧密相连...

乔白岩太宰家山留题在迩亭创作背景

陆深·创作背景

此诗为明代文学家陆深所作,收录于《俨山集》。乔白岩即明代名臣乔宇,他与陆深为同时代人,且交情深厚。乔宇曾在故乡山西修建园林,内设“在迩亭”,并留有题咏。陆深应乔宇之邀,或是在游览乔氏家山园林后,有感于园林景致之精妙,以及乔宇的政绩与隐逸情怀,创作此诗。诗中通过描绘园林中的山水、云...

题赤壁图创作背景

成廷圭·创作背景

此诗为元代诗人成廷圭观画(或想象)《赤壁图》后所作。成廷圭生活于元末,社会动荡,政治腐败,战乱频仍。他一生不仕,隐居乡里,以布衣终老,但内心仍怀有深沉的忧国之情。诗中借赤壁怀古之题,通过对苏轼《赤壁赋》意境的追慕与重构,抒发了自己身处乱世、年华老去而壮志难酬的悲凉心境,以及对超脱...

乔白岩太宰家山留题在迩亭古诗注解

陆深·古诗注解

乔白岩太宰:指明代官员乔宇,字希大,号白岩。官至吏部尚书(古称“太宰”),是陆深的好友。 家山留题:指在故乡的山水中留下的题咏。此处指乔家园林中的“在迩亭”。 晋阳文物:晋阳为山西太原古称。乔宇为山西乐平(今昔阳)人,故称。“文物”指礼乐典章制度,此处引申为文化底蕴深厚的家族。 ...

题赤壁图古诗注解

成廷圭·古诗注解

赤壁矶:指湖北黄冈的赤壁矶(即东坡赤壁),因苏轼《赤壁赋》而闻名,非三国古战场。此处是诗人怀古之地。 秃鬓翁:指头发稀疏、鬓发脱落的老翁,这里是诗人自指,暗示年迈。 泛秋风:在秋风之中泛舟。 水月盈虚际:化用苏轼《赤壁赋》中“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的哲理...

乔白岩太宰家山留题在迩亭古诗译文

陆深·古诗译文

晋阳的名门望族、文物荟萃之家,在小巧的园林中营造出江山气象,以度过美好的年华。远望白岩山,它如同明玉与白雪般洁净,自古以来这里便是绿野环绕、烟霞锁闭的幽静之地。在云窗之下对弈,仿佛流传着仙人的棋谱;石室之中藏书,还带着丞相家的书卷墨香。同样是登高望远,此处就近在眼前,又何必舍近求...